三眼井
有茶圣之称的陆羽，其故里在湖北天门市竟陵城区，故居的庐舍已不复存在。陆羽作有一首广为流传的《六羡歌》：“不羡黄金彝，不羡白玉杯。不羡朝人省，不羡暮登台。干羡万羡西江水，曾向竟陵城下来”。诗歌中的“西江水”，就是“县西门外”的河水，诗句抒发了他对家乡山水的眷恋之情。在距城关古护城河的不远处，有一八角形的巨石，石上呈“品”字形排列着三个圆跟，从圆服中可见一泓清洌的泉水，其水质清凉，味道甘甜。用此水沏茶，味道更加甘醇适口，这眼井泉就是闻名四海的文学泉，别称陆子泉、品字泉、三眼井。
陆子泉是陆羽年少时汲泉品茶的地方，因陆羽曾担任太子文学徒（唐代的一种官职），所以此泉也称为文学泉。根据《天门县志》的记载，陆子泉是晋代一个叫支遁的和尚开凿的，至今已有1600多年的历史。泉水是由大气降雨和古护城河水共同组成，经过了周围第四系地层的充分过滤而成，所以水质极佳，四季温度不变，为历代名家、茶人所推崇。文学泉的历史悠久，但在唐代后期就湮没了，直到清乾隆三十三年（1768年）当地百姓在掘河取水抗旱时，发现了井址与井碑，碑上还依稀可见“文学”等字迹，证实为文学泉原址。于是由天门知县马士伟集资重新修建，恢复了文学井这一历史胜迹，并在此泉的旁边修建了一座古朴雅致的陆羽亭。
1939年陆羽亭被日本人毁坏。新中国成立后，1957年周总理过问此事，县政府重新修建了陆羽亭。“文革”期间陆羽亭和文学泉再次被破坏。1981年，天门县政府再次拨款重建，文学泉和陆羽亭才重现历史风貌。陆羽亭为双层木结构六角重檐攒尖顶，高7米，面积为10平方米左右。亭内立有石碑，碑上刻有“文学泉”三个大字，背面题有“品茶真迹”四字。亭后陆公祠内有“唐处士陆鸿渐小像碑”，碑为横式，让人想到陆羽端坐品茶的姿态，潇洒儒雅。像旁还刻有很多古今名人的诗词佳句，其中有宋代黄州太守王禹傅观泉品茶时所写的一首七绝： “甓石苔封百尺深，试茶尝昧少知音。唯余半夜泉中月，留得先生一片心”。诗人在月色的掩映下，来到陆子泉边，看到井壁的绿苔，心驰神往，对茶圣的敬佩之情油然而生，明月倒映在涓涓泉水之中，品茶真迹犹在，留下了先生的一片丹心。
小编推荐
长沙白沙古井
在湖南长沙市天心阁下白沙街的东隅，有一座名为回龙山的山冈，在这个山冈下面有一股清泉，据说是“清净透明，甘洌不竭”，相传这道泉象征着“文光瑞气”的白沙星，因而人们将此井命名为白沙古井，享誉长沙第一泉而驰名于海内外。长沙的白沙泉拥有悠久的历史，早在两千多年前春秋战国时已经对该泉进行开发和利用。一千多年前，白沙泉就有长沙第一泉之称，名列“江南名泉”之一。明清时代，均有石刻记述此泉。根据清代《一统志》的记载：“在县东南二里，广仅尺许，最甘洌，汲久不竭”。这道泉水的水质极佳，泉水可谓是透明见底，旱季/涸，涝而不溢，味道非常可口。跟据《湘城访古录》的记载：“其泉清香、甘美，夏凉冬暖。煮为茗，芳洁不变；为酒不酢不滓，浆者不腐；为药不变其气味”。可见，这股泉水清且纯，不仅是煮茶泡茗的上好泉水，而且用其来进行酿酒、煎药和食饮，都是极好的水。《长沙府志》曾记述此泉“汲之，桶底浮于桶面”，可见这古井泉水是非常的清澈和透明了。根据民间的传说，白沙古泉是龙吐之水，所以才如此的明净清纯，甘美爽口。相传在江西有条孽龙，总是掀起滔天洪水去祸害百姓。这件事被善心的观音菩萨得知后，就决定制伏孽龙来除暴安民。经过几次斗法较量，孽龙已经头破血流，精疲力尽。当它钻土逃循，想从湘江东岸钻出地面的时候，因饥饿难忍而向江畔卖面的少妇要一碗面条来充饥，然而这位少妇就是观音的化身，在此静候来降伏孽龙。恶龙面条落肚之时，面条瞬间化成银链，牢牢地锁住龙心。孽龙恳求观音饶命，并答应日后造福于民，永不为害。观音认为孽龙已然决心弃恶从善，就将它囚禁在同龙山下。自此以后，回龙山下就泉水流涌，天下太平。
人们说，如果用白沙井的泉水来煮饭做汤，就会不馊不腐；如果用之来煎药，则药性不改；如果用之来酿酒，则会醇香扑鼻。白沙井泉更是宜茶之水，用此水来烹茶煮茗，则清香甘洌。用白沙井泉水煮泡的沙水花，已成为长沙名饮。
普洱茶常有甜、苦、涩、酸、水、无味等以上数种的味道，这些味道可能单独存在某一泡普洱茶中，也可能同时有多种味道共同并存，那些是适口的普洱茶该有的味道呢？
1、甜：甜是普洱茶品茗者所梦寐以求的。经过长期陈化，普洱茶苦和涩的味道因氧化而慢慢减弱，甚至完全没有，而糖份仍然留在茶叶中，经冲泡后，慢慢释放出甜的味道。
上好的普洱茶，越冲泡到后面，甜味越明显。茶中的淡然甜意清雅且对健康无害，与浓糖的甜腻有所区别，如以生茶茶菁制造成的普洱茶品，其茶汤中的甜味纯正清雅，也最能代表普洱茶的真性，淡然而悠然，将普洱茶品茗提升到艺术境界。
2、苦：苦本是茶的原味，普洱茶之苦，是因为其中含咖啡碱，咖啡碱对人体神经系统引起了兴奋作用的效果。真正健康的普洱茶品茗，并非透过苦味去求得提神醒目，而是从略带苦意的茶汤，达到回甘、喉韵的效果。以比较幼嫩等级的茶菁所制成的普洱茶，都带有苦味。
布朗山的茶苦味霸道，但是回甘生津也是极快的。至于对苦味的处理，都是以冲泡方法来控制。同时也视各品茗者对苦味的接受程度，而泡出适当的苦味茶汤。
3、涩：常听说不苦不涩不是茶，其实陈化多年的老普洱茶，已经不见苦涩了。茶的涩感是因为含有茶单宁成份，普洱茶是大叶种茶菁制成的，所含的茶单宁成份比一般茶叶来得多所以新的普洱生茶十分浓郁，也是涩的口感特强。适当的涩感对品茗者是可以接受的，因为涩会使口腔内肌肉收敛，而生津作用。涩可以增加普洱茶汤的刚强度，也满足口感较重的品茗者。
4、酸、水：酸味和水味都是普洱茶不好的味道，普洱茶品茗时当然不希望有酸、水味出现。茶叶制作不良或存放不好，都可能形成有酸味。带酸味的普洱茶，经过三、五开冲泡后，有的酸味会逐渐减少。而水味带给人稀弱败坏而不新鲜的感觉，酸味和水味都是普洱茶品者所排斥接受的。
5、无味：大多数普洱茶品茗高手，都公认无味之味是普洱茶最极品的味道。这可能与贮放陈化的年份有关，一百多、两百多年陈期的金瓜贡茶，其评语是汤有色，但茶味陈化淡保无味之味有着十足的禅境，能体会到如此境界，在数百种茶中，恐怕是唯普洱茶独有了。
清人张大复在《梅花草堂笔谈》中写道：“茶性必发于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，试十分之茶，茶只八分耳。”可见沏茶择水的重要性，你若不懂择水，又怎么能沏出一壶好茶。
一、古人择水观
宋代王安石认为：“水甘茶串香”，故有“器为茶之父，水为茶之母”之说。
清代袁枚总结得出：“欲治好茶，先藏好水。”
明代张源在《茶录》中说：“茶者水之神，水者茶之体，非真水莫显其神，非精茶曷见其体。”
明代许次纾也在《茶疏》中说：“精茗蕴香，借水而发，无水不可与论茶也。”
清人张大复在《梅花草堂笔谈》中写道：“茶性必发于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，试十分之茶，茶只八分耳。”
二、古人对水源的选择
中国古人选水，十分重视选择水源，强调用活水，认为天水（雨、雪等）与泉水是煮茶首选。
唐代陆羽在《茶经·五之煮》说："其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，拣乳泉、石池漫流者上，其瀑涌湍漱，勿食之，久食，令人有劲疾。又多别流于山谷者，澄浸不泄，自火天至霜郊以前，或潜龙蓄毒于其间，饮者可决之，以流其恶，使新泉涓涓然酌之。其江水，取去人远者。井，取汲多者。"
明朝屠隆《茶说·择水》说：“天泉，秋水为上，梅水次之，秋水白而冽，梅水白而甘，甘则茶味稍夺，冽则茶味独全，故秋水较差胜之。春冬二水，春胜于冬，皆以和风甘雨得天地之正施者为妙，唯夏月暴雨不宜。......。雪为五谷之精，取以煎茶，幽人清况。地泉，取乳泉漫流者，......。取清寒者，泉不难于清而难以寒，石少土多，沙腻泥凝者，必不清寒，且濑峻流驶而清，严奥阴积而寒者，亦非佳品。取香甘者，泉唯香甘，故能养人，然甘易而香难，未有香而不甘者。取石流者，泉非石出者必不佳。取山脉逶迤者，山不停处，水必不停，若停即无源者矣，早必易涸。往往有伏流沙土中者，挹之不竭，即可食，不然，则渗潴之潦耳，虽清勿食。有瀑涌湍急者，食久，令人有头疾……有温泉，下生硫磺故然，有同出一壑，半温半冷者，食之有害……江水，取去人远者，扬子南零夹石停渊，特入首品。长流，亦有通泉窦者，必须汲贮，候其澄澈可食。井水，脉暗而性滞，味咸而色浊，有妨茗气......，虽然汲多者可食，终非佳品。......"
明朝张源《茶录·品泉》说："山顶泉清而轻，山下泉清而重，石中泉清而甘，砂中泉清而冽，土中泉淡而白。流于黄石为佳，泻出青石无用。流动者愈于安静，负阴者胜于向阳。真源无味，真火无香。井水不宜茶，《茶经》云：山水上，江水次，井水最下矣。第一方不近江，山卒无泉水，唯当多积梅雨，其味甘和，乃长养万物之水。雪水虽清，性感重阴，寒不脾胃，不宜多积。"
三、择水标准
纵观中国古人的经验，宜茶之水的水质可以概括为五个字，即：,清、轻、甘、活、冽。
清——水清表明没有杂质、无色、透明、无沉淀物，能够显现茶的特点和特性来。
轻——相对重而言，说明溶解的矿物质的多少。好水质轻而上浮，劣水质重而下沉；宋徽宗《大观茶论》中说：“水以清轻甘洁为美，轻甘乃水之自然，独为难得。”
甘——指水一入口，舌尖顷刻便会有甜滋滋的美妙感觉。 自然界的水，有甘甜与苦涩之分，用舌尖甜尝一下，口郏之间就会产生不同的感觉。
活——活是指水源要活。古人认为只有活水才能充分表现茶的固有品质，而死水则对人体有害。明朝田艺衡也说过“泉不活者，食之有害”。现代科学研究也证明，在流动的活水中细菌不能大量繁殖，同时活水有自然净化作用，在活水中氧气和二氧化碳等气体的含量较高，泡出的茶汤特别鲜爽可口。
冽——冽是指水在口中有清凉的感觉。 因为寒冽之水多出于地层深处的泉脉之中，受污染少，泡出的茶汤滋味纯正。而古人所说冽水多指冰水和雪水。
四、择水方法
明朝屠隆在《茶说·择水》中认为：“天泉，秋水为上，梅水次之。
对古人的鉴水、择水的方法大体可归纳为三种：
一是以来源鉴水；
二是以感觉鉴水；
三是以比重鉴水。
现代人的鉴水、择水比较简单，只要用仪器一测就知道水质情况。看色度不超过15度，无异色；浑浊度小于5度；无异臭异味，不含有肉眼可见物；PH值为 6.5～ 8.5，总硬度不高于25度；毒理学及细菌指标合格。
电脑族的眼睛经常觉得累，干涩、流泪、视物模糊，因此，在白领中很流行休息时戴护眼罩、遮光眼罩等来缓解这些不适症状，湖南湘雅医院眼科博士生导师夏晓波说，这些产品虽然具有一定的短期作用，但没有严格的临床使用报告。
眼睛累是由于长时间注视电脑屏幕，眨眼次数减少，使角膜不能得到充分的滋润，市场上出售的护眼罩则是一种PVC软胶入油产品，将之放入冰箱冷藏室内预冷一小时后取出佩戴，从理论上来说，这种眼罩可以防止泪液过度蒸发，但实际效果有待商榷。
还有些白领论坛上推荐用菊花泡茶，然后用蒸汽来熏眼部，夏晓波医生认为，热敷可以促进眼睛局部的血液循环，而菊花中有明目效果的成分会随热气缓缓进入眼部，熏蒸时闭目养神，对眼睛本身就是一种休息，然后用手按摩放松眼部周围的肌肉，可以起到很好的疗效。
当然，用眼过度产生的眼疲劳，关键是让眼睛好好休息，电脑屏幕上显示器的亮度应为周围光线的3倍左右，屏幕的上端稍微低于视线10～15度，眼睛与电脑屏幕距离要保持在60厘米以上，还应多吃富含维生素A的食物，如胡萝卜和动物肝脏等。
需要注意的是，眼睛有炎症，如沙眼、雌激素水平下降导致泪腺分泌减少、全身干燥综合征的患者，出现用眼疲劳仅凭休息护眼是很难缓解的，必须有针对性地到正规医院接受治疗，如补充人工泪液等。
宜昌陆游泉
陆游泉与湖北宜昌市相距约IO公里，出露在西陵峡西陵山腰，可沿着石阶到达。泉水自岩壁的隙缝中流出，汇入一方形的泉坑中，此泉坑长、宽约1 5米，深约I米。泉水明亮如镜，清澈见底；此泉夏季不桔竭，冬季不结冰；味道甘甜，清凉无比，有“神水”之称。用此泉水烹煮香茗，醇香适口。
陆游泉与泉边三游洞、泉前方的下牢溪合称为“宜昌三胜”。据史料记载，三游洞因庸元和十三年（818年）冬，诗人白居易、元稹和文学家白行简三人同游而得名。到宋代，著名的苏门三父子苏洵、苏轼、苏辙于嘉祐元年（1056年）冬游览该洞，被称为“后三游”。三游洞依山傍水，秀美壮观。洞室十分开阔，足有30余米之深，高达6米有余。洞中岩石跌宕起伏，奇丽多姿。宋孝宗乾道六年（1170年）十月，爱国诗人陆游在入川途中曾游览三游洞，并取洞旁的泉水烹茶，进行品评。品完之后赋诗一首，刻于峭壁之上。诗日：“苔径芒鞋滑不妨，潭边聊得据胡床。岩空倒看峰峦影，洞远中含药草香。汲取满瓶牛乳白，分流触石佩声长。囊中日铸传天下，不是名泉不合尝”。
诗中不仅对泉四周岩影、峰峦、香草的秀丽风光表示了赞叹，而且指出了此泉的特色，即状如“牛乳”，还描绘r泉涌的叮咚之声。还特别指出他所带的名扬天下的浙江绍兴日铸茶如果不是遇到此泉，是不会品尝的。这泓泉水自从受到了陆游的赞赏，就从此成为四方闻名的名泉，此泉因此被人们命名为陆游泉。陆游泉是大气降水从灰岩孔隙及断层裂隙中渗透进来，经过了过滤之后的地下水。这地下水在重力的作用下，从陡峭的岩壁底石隙缝中以珠状涌出，然后汇入崖边的方形潭池中。陆游泉从被发现至今已有160多年的历史。早在唐元和十四年（819年），白居易与其弟白行简及诗人元稹等三人首次游览“三游洞”时，就意外地发现了此泉。白居易在《三游洞序》中记道：“……次见泉，如泻、如洒。其怪者如悬练，如不绝线。且水石相搏，嶙嶙凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目，自未迄戌，爱不能去”。陆游泉经过近年的修葺，泉口已经重新用条石镶砌，并加建了雕花石栏杆和一座半壁亭。亭子的一半傍山临溪而建，另一半嵌入山岩之中，如同“天坠地出”，具有巧夺天工之妙。亭为青石结构，模仿宋代的风格，飞檐翘角，顶脊两端有甍石装饰，亭柱上刻着陆游“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝”的诗句，显得古朴雅致。
随着电子产品的普及给我们日常生活带来的方便，绝大多数的人群都会经常对着电脑或手机，尤其是上班族和学生都是容易用眼过度的人群，除了养成好的用眼习惯外，很多茶饮对于缓解用眼过度引起的视疲劳是有不错效果的。那么用眼过度喝什么茶好呢？下面我们一起来看看吧！
【适合用眼过度饮用的保健茶】
一、洋甘菊洋参茶
材料：洋甘菊、西洋参、菊花各11克，枸杞15克，香椿、乌龙茶各7.5克。
做法①：
1、先准备一个洁净的布袋，把洋甘菊和菊花包起来；
2、然后用水将其过滤备用，再准备好所有的药材和乌龙茶；
3、用450ml的热开水冲泡10-20分钟后，倒出来过滤即可饮用。
功效：洋甘菊本身是一款功效非常好的花茶，其有保肝明目的功效，可以有效消除眼睛疲劳。饮用此茶是能缓解用眼过度，促进视力健康的。
二、枸杞淮山茶
材料：枸杞、淮山各30克，地黄、牡丹皮各15克，鹿茸胶11克。
做法：
1、先将以上所有药材用水过滤，再用450ml的热开水冲泡；
2、然后冲泡个10-20分钟后，倒出过滤饮用即可。
3、冲泡过后的枸杞和淮山都可以挑出嚼食哦。
功效：枸杞一直以来都是非常好的保健药材，其益精明目，常被用在明目滋阴、抗自由基以及造血等问题上；而淮山不仅有调脾胃、助消化的作用，也有明目的功效。
三、桑叶菊花茶
材料：桑叶、菊花各5克，冰糖适量。
做法：
1、先将桑叶、菊花用温水冲泡后把水倒掉；
2、然后倒入适量沸水冲泡，加盖闷15分钟；
3、最后加入冰糖调味就可以饮用了。
功效：桑叶菊花茶具有清热泻火、清肝明目的功效，可以有效的缓解眼疲劳。
四、菊花茶
材料：菊花适量。
做法：
1、先将菊花放入茶杯中，加入适量沸水冲泡；
2、然后焖泡几分钟之后就可以饮用了。
功效：菊花中富含维生素A，是保护眼睛健康的重要物质，饮用菊花茶对于肝火旺、用眼过度引起的双眼干涩有比较好的疗效。
五、决明子菊花山楂茶
材料：决明子10克，菊花5克，山楂15克。
做法：
1、先将决明子、菊花、山楂等都放入茶杯中；
2、然后用沸水冲泡，加盖焖大概30分钟左右即可饮用。
功效：决明子菊花山楂茶很适用于肝胃积热，饮食不香的干眼患者，对于用眼过度引起的眼疲劳也有缓解作用。
宜昌黄牛泉和蛤蟆泉
陆羽认为黄牛泉和蛤蟆泉同源，且被认定为天下第四。黄牛泉和蛤蟆泉位于湖北省境内的长江西陵峡。经现代地质勘察表明，陆羽的看法是正确的，黄牛泉与蛤蟆泉同出一源，二者具有相同的地质构造，可以同享天下第四泉的美誉。黄牛泉，又被称为圆井，在占时称为黄牛泉池，距宜昌市葛洲坝不远。泉深3米左右，口径约l米，泉壁由青砖砌成。泉台上圆下方，由一整块花岗岩雕刻而成。相传此泉为三国时的诸葛亮所开凿。当时他率兵入蜀，路过此地，见修建于春秋战国时的黄陵庙已败坏，便亲自指导修庙，掘泉，并写有《黄牛庙记》。这篇文章被镌刻在六棱石碑上，竖立于武侯祠前，且被命名为武陵碑，至今仍保存完好。在对黄牛泉水进行科学化验后，表明泉水具有较大的表面张力，高出杯口1—2毫米都不会溢出。在37个检测化验项目中，有28个为优良、9个为良好，这足以证明黄牛泉的水质之良好。由于此泉水的硬度较低，用之煎茶，能使茶味更加甘醇芬芳。经常饮用黄牛泉水，具有促进人体新陈代谢、延年益寿的功效。所以在泉畔生活的人群中，七八十岁的老人比比皆是，有的已近百岁。
蛤蟆泉位于滩险流急的扇子峡边。蛤蟆石，又叫蛤蟆碚，是一块呈椭圆形的巨石，从江中望去，就像一只张开大口、鼓起大眼的蛤蟆。陆游在其《人蜀记》中对蛤蟆石进行了生动的描述：“蛤蟆碚在山麓，临大江，头鼻吻颔很像蛤蟆，而背脊疱处尤其逼真”。但是蛤蟆石的名气，却比不上隐藏在它背后的蛤蟆泉。蛤蟆石后面的山腹有石穴，蛤蟆泉就从中流出，然后倾注在蛤蟆石的脊背和吻鼻之间，溅起朵朵水珠，泉水洁净透明，味道甘凉爽口。相传，一只小蛤蟆从嫦娥月官玉池中偷偷进出，在逃跑的半路上被吴刚用斧头打昏，落到了扇子峰。小蛤蟆被一位好心的砍柴老汉救起，拖回家中调养。几天之后，小蛤蟆痊愈了，为报答老汉的救命之恩，赠之以明月水。蛤蟆泉就是明月水。至今还流传着这样的民歌：“名泉甘露源月官，蛤蟆吐出明月水，煎茶碗中凤凰叫，酿酒洒坛白鹤飞，百里闻香人亦醉”。唐代陆羽对此泉进行品尝后，在《茶经》中写道：“峡州扇子山，有石突然，泄水独清冷，状如龟形，俗云蛤蟆口水。”
蛤蟆泉诗赞
欧阳修、苏辙、黄庭坚等众多的大文豪都曾先后游览过蛤蟆泉一带，欧阻修作有（蛤蟆碚），诗曰：“石溜吐阴岩，泉声满空谷。蛤蟆喷水帘，甘液胜饮酎“。苏辙的诗句称赞道，“岂惟煮茗好，酿酒更无敌“。黄庭坚赋诗日 “巴人漫说蛤蟥碚，试裹春芽来就煎”。陆游赞美蛤蟆泉的绝妙佳句，“巴东峡里最初峡，天下蟥碚，试裹春芽来就煎”。陆游赞美蛤蟆泉的绝妙佳句，“巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬球弄月可忘年”。
金华三洞瀑布
金华三洞位于浙江，即双龙洞、朝真洞和冰壶洞。当人们游览参观完素有“水石奇观”之称的双龙洞后，沿着石蹬上行约200米，就能够来到冰壶洞。冰壶洞是以小洞口，大而长的洞腹，形状好像是冰壶而得名。从洞¨到洞底大概有260多个台阶，约为120米深。当人们下行到20多级台阶时，就能听到好像洪钟一样的共鸣声，这个共鸣声就是冰壶洞瀑布所发出的声音。
从洞顶右侧的石隙中喷涌而出的冰壶洞瀑布，悬空直下，高度约为20多米，宽为2米，终年都长流不止。瀑布的形状好像是千万支银箭争相下射一样，流星四迸，溅珠飞沫。因为瀑布全部为悬空状态，所以人们可以观看到瀑布的每一面。若围绕着瀑布进行探视，只见水雾迷蒙，满眼都是玉屑冰花，无论人走在哪个方位，总能感觉冰帘当户，晶莹照人。一股股凉意迎面朝人袭来，人们除了感觉到寒气侵骨之外，还别有一番如同置身于冰壶之内的感觉，拥有漫游于琼官玉阙的俊逸情趣。当瀑水跌入洞底之时，瞬息间就会四散于地下，无影无踪，可谓是神出鬼没，令人惊叹。1964年，当郭沫若对此地进行游览观赏时，曾经书写“冰壶洞”三个大字，并勒刻石碑在洞前。碑的背面还有郭沫若的一首七律，其中“银河倒泻入冰壶”、“满壁珠玑飞作雨”等句，就是对“水自飞蒙”的洞中观瀑的生动写照。在双龙和冰壶洞的瀑泉区内均设有茶室，取瀑泉清流来沏煮金华的绿茶，别有一番清洌甘醇、沁人肺腑的滋味，让人的精神为之一振。
相关推荐 更多 +
最新更新 更多 +