大理蝴蝶泉“茶酹祷蝴蝶魂，阿雯阿霞春永驻”

大理蝴蝶泉

郭沫若在1961年游览云南蝴蝶泉后，写了一首长诗《蝴蝶泉》，其中最后四句就是：“合欢古树罩深潭，泉沫泠泠清似露。清茶酹祷蝴蝶魂，阿雯阿霞春永驻”

在云南大理，蝴蝶泉是最吸引人的景观。蝴蝶泉，叉称为蛱蝶泉，它距离大理IH城约为20公里，位于苍山的云弄峰麓。山上树木葱郁、蔓藤长青，尤其是姹紫嫣红的山茶诸花更让人流连忘返。在山上绿荫中，有楼阁亭台曲径通幽至蝴蝶泉池畔。在泉池之上横有一根粗大古老的合欢树，泉池的面积约为50平方米，从池底石隙中渗出的清泉，好像是喷珠吐玉一般。池底有粒粒可数的卵石，色彩斑斓。泉池四周设置有大理石的围栏，正中立有一块洁白的大理石碑坊，上面镌刻着由郭沫若手书的“蝴蝶泉”三个镏金大字。

蝴蝶泉流泉清澈，终年不竭，当地人都称之为无底潭。关于蝴蝶泉，还有一个美丽的传说，据说在潭边住着一个农夫和他的女儿雯姑。云弄峰上有个年轻猎手，名叫霞朗。雯姑和霞朗互相爱慕，在一个夜晚，两人在无底潭边定下了终身。

在苍山下，有位凶残好色的俞王，要抢雯姑做他的第八房小妾。一天，他把雯姑抢至王府，妄图逼打成婚。当霞朗得知雯姑被俞王抢走的消息之后，就带上了弓箭，救出了雯姑。俞王发觉后，就带兵穷追。刚刚逃到无底潭边的这对恋人，眼看就要被俞王追上。于是霞朗张弓搭箭，射瞎了俞王的双眼，这两个恋人就紧紧相拥，纵身跳入无底的深潭之中。第二天，乡亲们在无底潭边打捞霞朗和雯姑的尸体，然而一无所获。这时，无底潭边突然长出一棵合欢树，接着有两串气泡从潭底翻出，升到水面之后就变成两只色彩斑斓的大蝴蝶。两只彩蝶在水面上形影不离，翩翩起舞，很快引来无数彩蝶。至此以后，人们就称这处泉潭为蝴蝶泉。尽管这是一个民间传说，但确实是在每年农历四月，山花烂漫之时，就会有成千上万、形状各异的蝴蝶相聚在泉畔，泉的四周顿时就变成五彩缤纷的蝴蝶世界，出现闻名四方的“蝴蝶会”。

蝴蝶为什么会在泉边相聚呢？根据泉边的自然环境来看，温润美丽的地理环境为蝴蝶的繁衍、生长和活动提供了良好的条件。千万蝴蝶之所以能够聚会在泉上，还与合欢树有关。这棵合欢树每年都会在春末夏初的时节，开满形状如蝶的粉白色花朵，树叶上还能分泌出一种油亮的液体，正好是蝴蝶的美味佳肴。距离蝴蝶泉较近的蝴蝶箐（即谷）中，又是蝴蝶生长的温湿地带。当树上开满蝴蝶状的花朵时，蝴蝶箐中的各种蝴蝶就会循着树上的幽香而成群结队地飞过来。当蝴蝶们吸饱树上的油液之后，就会连须挂足，成串地垂吊在树枝上，进行交配、产卵来繁殖后代，从而形成千万蝴蝶齐聚会的奇特景观。根据昆虫专家们的说法，这是蝴蝶的“集体婚礼”，这个场面在青山碧泉和合欢树花组成的背景衬托之下，显得更加美丽和神奇。

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玉蝴蝶泡茶的功效与作用

玉蝴蝶是一种中药材，它泡水以后会变成透明状，从外表看就像蝴蝶飘浮在水中一样，它的名字也因此而来，玉蝴蝶平时可以直接泡水喝，具有多种保健功效，能调理身体，那么蝴蝶泡茶的功效与作用有哪些呢？平时用玉蝴蝶泡茶喝有什么好处呢？下面小编就来具体告诉大家。

玉蝴蝶泡茶的功效与作用

1、玉蝴蝶泡茶能调理脾胃

调理脾胃是玉蝴蝶泡茶的重要功效之一，玉蝴蝶这种中药材中含有一定数量的维生素，它们被人体吸收以后能调和脾胃，也能提高胃部健康，预防胃病发生，平时玉蝴蝶泡水最适合那些消化不良或者脾胃不舒的人群饮用。

2、玉蝴蝶泡茶能治疗感冒

感冒是生活中的高发疾病，而玉蝴蝶泡茶则可以提高人体的免疫力，也能减少感冒病毒对人类身体的伤害，平时用它泡水喝，可以有效预防感冒，也能让人们感冒的症状很快转。

3、玉蝴蝶泡茶能排毒养颜

玉蝴蝶泡茶喝能促进人体内多种毒素的排出，可以有效预防不色斑或者痘痘的出现，另外玉蝴蝶泡茶喝还能促进皮肤细胞再生与代谢，平时人们经常饮用可以细嫩肌肤，也能美白肌肤，能起到良好的美容作用。

4、玉蝴蝶泡茶能治疗咽炎

玉蝴蝶是一种性质寒凉的中药材，用它泡茶喝，能清热解毒，也能消除炎症，能让人们的咽喉肿痛和声音嘶哑等咽炎症状很快好转。

古老的阿佤茶俗：竹筒煮茶别有情趣

佤族人生活少不了竹子，竹楼、竹凳、竹碗、竹筷……甚至连喝茶也要用竹筒来煮，用竹筒煮茶喝是佤族一种古老的茶俗，是不是觉得别有情趣呢？

有一道山歌这样唱：“竹叶青青竹筒长，砍节竹筒装砂糖，吃了砂糖竹筒在，妹不变心日子长。”如果说，在竹筒放砂糖是青年男女甜蜜恩爱的象征，那么在竹筒里煮茶水则又包含了更多的内涵。

别有情趣的竹筒茶

竹筒茶还可以制成姜茶用以驱寒发散；制成糖茶，用于补气血；制成薄荷茶，用于解暑。阿佤人又习惯就着竹筒茶吃用竹筒煮成的糯米饭，喝竹筒装的阿佤水酒。青年男女对坐饮酒喝茶，别具一番情趣。

烧茶在佤族中广泛流行，佤语叫作“枉腊”，是一种近于“烧”茶的方法。首先，烧一壶开水，放在火塘边备用。然后，把茶叶均匀地铺在一块薄铁板上，放在火上烤。等到茶叶焦黄时，将茶叶倒入开水壶中煮。煮好的茶倒入茶盅里，便可饮用。这种茶苦中带甜，散发出一股焦香，味道别具一格。

除了竹筒茶外，佤族人还喜欢喝苦茶！具体的可以参考《佤族茶俗：淡茶不过瘾炭火煎熬苦茶》一文。

茶的魂在水里，我的魂在茶里

无论大隐于市，还是小隐于野，人都要喝茶。茶道从始至终追寻的境界应该就是心境平和。一杯茶在手，不管它是等级如何，滋味如何，是否名贵，在品饮的那一刻，依然保持着内心的平静。它依然还只是那一杯茶，再没有别的。

你的全身心都投入到那一杯茶里面，它当然就好喝。只有每次喝茶的时候都有这样的心，你才可以进入“茶的道”，才可以进

入“茶的境界界”，才可以让魂进入茶里，茶进入心里。

一位禅师说：端起茶杯来，要有和爱人会面时欢喜、期待的心；轻轻放下茶杯时，要有和爱人离别时不舍和缠绵的心。这和人生的道路一样，很多喝完茶很粗鲁，谈恋爱失败不是不舍和缠绵，而是“把茶杯都打破”。这就没有进入人生的境界，人生的境界是取决于内在的选择。

好茶如箴言，朴实无华，韵味悠远。饮茶就是让我们见到至纯至淡的本性。佛家所谓“见性成佛”，若是没有见到自己的本性，那么心中向佛，口中念经，行为上持戒，尽管在功德上可能获得果报，智慧也能够得到增长，但是并没有真正了解自己的本性，没有彻底领会生死的根本，所以也就没有见佛。

禅宗认为，佛就在自己心中，而不能到外界去体认。这与饮茶时的悠然自得，不多言语，静静体味自然人生的境界不谋而合。

一个人静坐，曾幻想过自己是被岁月洗礼、被时光冲淡的茶，坦然地舒展在杯底，历经摘、揉、焙、泡的煎熬之后，剩下半盏残茶，留给余生无限回味的滋味。在浩瀚的岁月中，人的一生何其短暂，有多少人能及得上一片小小的茶叶，释放出人生的光芒?

真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。——茶香中，一颗心慢慢沉静下来。浮躁世界红尘滚滚，惟愿内心清风朗月。