下面是茶经网小编为大家精心准备的“漳墩白茶独树一格”精彩内容，帮助大家了解茶文化知识，欢迎大家进行阅读，希望大家能够喜欢！
记者一进入建阳市漳墩镇兴业茶厂，映入眼帘的便是一个个盛着茶叶的竹筛子，10多名阿姨正手脚利落地拣茶。一年中，做白茶有近5个月的时间，差不多要用100多人。其中多数人年纪比较大，在厂里帮忙，她们也有一些收入。兴业茶厂的厂长叶赞喜向记者介绍。
从1997年至今，叶赞喜一直都是这个茶厂的厂长。长期以来，维持厂子经营的收入来源于出口白茶。叶赞喜说，每500克几百上千元钱的白茶毕竟数量有限，出口数量更多的还是等级不高的白茶，价格低得可怜。
白茶是茶中贵族，宋徽宗在《大观茶记》中写道：白茶，自为一种，与常茶不同。其条敷阐，其叶莹薄，林崖之间，偶然生出，虽非人力所可致表里昭彻如玉之在璞，它无与伦也。赵佶是爱茶人，茶自山中来，得茶心欣喜，赞其如玉在璞。
漳墩是建阳市的一个偏远乡镇。或许正因为偏远，让漳墩产白茶被人知道得有些迟。漳墩白茶的创制时间是清乾隆三十七年(1772年)。据《水吉志》记载：白茶在水吉紫溪里(今建阳市漳墩镇南坑)问世。这个时间比福鼎用大白茶芽制作白毫银针的1885年，早了一个世纪，更不用说比政和制作白毫银针的1989年、制作白牡丹的1922年早多少年了。
据萧氏后裔萧乌奴回忆，南坑白茶是其祖父萧苏伯的父辈在无意之中创制的。自1773年12月爆发了有名的波士顿毁茶事件之后，作为武夷茶中的南坑茶自然也受波及，价跌滞销，效益低落。面对茶园，萧氏兄弟无心经营，半采半荒。就连原先制作绿茶、乌龙茶的传统半发酵工艺也懒得去做，为省工省炭，采摘下来的茶青不炒不揉，半晒半晾后出售。此种由幼嫩茶芽制作而成的茶叶，因披满白毫，茶商便称其为白毫茶，又因出产南坑，故又俗称南坑白。
南坑白进入市场后，行情看好，这也使得水吉成了白茶外销的集散地。清光绪年间(18751909年)香港、广州、潮汕茶商在水吉开办茶店就多达60多家。据《茶叶通史》载：1936年水吉产白茶1640担，约占全省白茶出口的48.17\%。1940年核准加工水吉出口白茶3600箱(其中白牡丹950箱，寿眉2650箱)，占全国侨销茶的三分之一。
然而，主要走国外市场的漳墩白茶，不被国人普遍所知，似乎是必然的事情。近几年，听说过漳墩有白茶的市民渐渐多了起来，却仍有许多人没有见过它的真面目。
在与叶赞喜聊天的时候，不时有镇里的茶农运来白茶茶青。采用公司+农户模式的兴业茶厂，茶青都来自于镇里的茶农。如今，向兴业茶厂供应茶青的茶农，拥有的茶园面积有上千亩。
兴业茶厂以生产水仙白、白牡丹、白毫银针和贡眉为主。贡眉的茶青来源于漳墩当地的菜茶，俗称小白。按叶赞喜的话说，如果能提高贡眉的产量就更好了，而这目前似乎只能保证在千斤左右了。全镇1万多亩茶园面积中，有种植菜茶的早已只占少数了。叶赞喜说，用大白茶制成的出口白茶更受喜欢，所以，前些年，茶农陆续挖了自家的菜茶改种大白茶。Cy316.coM
春茶、夏茶、秋茶，只要是漳墩的茶农，叶赞喜都收，但与早些年不同的是，春茶由于质量好，茶青的价格高，每500克一度超过百元。兴业茶厂用来打开国内市场的白茶，也都来自于春茶。相比之下，夏茶和秋茶的茶青价格就低得多了。
叶赞喜介绍说，从2009年开始打国内市场，目前，北京、上海等地喝漳墩白茶的人越来越多了。这必须得感谢政府的帮助。据了解，漳墩镇政府已将白茶列为镇里的支柱产业，而贡眉白茶则是支柱产业中的核心品种。
希望有越来越多的人认识、了解漳墩白茶，甚至爱上漳墩白茶，特别是贡眉白茶。
链接：漳墩白茶
白茶是六大茶类之一。是不经炒、揉直接萎凋而成的片叶茶，属(轻度)发酵茶类。因它采摘嫩度要求高，一芽二叶采(银针采单芽)，具有三白(芽白、第一、二叶带有白毫毛)因而得名白毫茶，简称白茶。
漳墩白茶的主要产品有小白、大白、水仙白，商品名称分贡眉、寿眉、白牡丹、白毫银针，俗称传统白茶。白毫银针的原料是政和大白茶(大白)、白牡丹原料是大白和水仙白。1970年后，也将福云品系加工的白茶拼配成白牡丹。贡眉、寿眉原料是小菜茶等有性群体品种采制的小白茶。
白茶是福建省的传统特种外销茶，在漳墩镇具有200多年的生产历史。漳墩镇生产的贡眉(寿眉)为全国独有白茶品种，贡眉白茶在1984年合肥全国的名茶品质鉴评会上被授予中国名茶的称号。所生产的白茶，具有清心明目，清热解暑及解毒之功，其色、香、味、形独树一格。
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7日，勐海县格朗和乡政府邀请云南省农业科学院茶叶研究所专家到南糯山村委会茶园，对病虫害茶叶进行“把脉会诊”，查找原因、现场支招。
当天下午，在格朗和乡相关负责人及乡农业综合服务中心工作人员的陪同下，茶叶研究所的两位专家冒雨来到南糯山村委会多依寨的茶园中，调查了解茶叶病虫害情况。
经过实地查看诊断，两位专家指出，茶园发生了长白蚧、茶小绿叶蝉病等虫害，如不采取有效防控措施，将会造成更大的灾害。专家建议，对茶叶病虫害的防治，坚持做到“预防为主、防治结合”；茶农应及时适时修剪、疏枝、清除杂草，使茶园通风透光，减少病虫害的产生；对已发现病虫害的茶叶进行及时清理，防止病菌传播；坚持以生物用药为主，充分发挥天敌的自然控制作用。
格朗和乡负责人表示，茶叶产业作为格朗和乡的支柱产业和龙头产业，将严格按照专家组的意见建议，及时制定出切实可行的茶叶病虫害治理方案。加强组织领导，成立格朗和乡茶叶病虫害绿色防控工作领导小组，督促检查各项工作措施的落实情况。并通过该乡为民服务APP服务平台、宣传栏、印发技术资料等多种形式，积极发动，广泛深入地宣传茶叶病虫害绿色防控技术，向茶农介绍绿色防控的做法和好处，引导广大茶农积极参加到病虫害绿色防控中。全面推进格朗和乡茶叶病虫害绿色防控工作，保障茶叶品质及生态环境安全。（李云）
如果你遇见一个你爱的人，记得不必非得给她买套房子，甚至不要没有信心非在她指上圈个戒套。你的过去不需搁在心底，对她而言，画面从你们在平溪路的那段记忆开始……
如果你遇见一个爱你的人，他会希望与你分享他日常散步的路径，会希望带你去他小时生活的城镇，小心翼翼地分享他爱吃的鱼料理，念念提醒唯恐你咽了刺，随身拿出墨砚陪你读诗写字，再泡碗老白茶在灯下共饮……
如果一般社会定情信物是颗钻石，我想茶人宁愿接受一棵茶树，而这棵树，早已种在一颗梦想的星球，只属于相信爱情的人。不要认为她太天真，唯有相信爱情的人才会获得真爱。她会让你重新相信爱情的存在，相信自己是全世界最值得她用生命去付出真爱的人，你就不再喟叹自怜，过去的情感挫折，只是要考验你追求真爱的决心。请轻轻把她放在生命的一个角落，不要觉得太沉重，你还是你，一个独立自由的灵魂，只是内心不再徘徊寂寞……
初始相识时，你们对彼此因距离而保持信心，深信两人是相爱的。如同茶汤的第一杯，香气馥郁令你忘了藏在骨子里的苦与涩。再相处时，苦涩令你开始产生怀疑，怀疑你的爱是否太用力，令他保持距离。他则因渐进的交往，心疼你的用力，也开始变得缄默……
一如白茶的茶汤，用力冲泡反显苦味。非得渐层式地推进，由浅入深，由外往里推进，这时的你和他早已过了依赖颈部以上味觉感官的享受。一叶白茶不经人为工艺，直接传达土地与自然的讯息，透过太阳的能量加持，你成熟智慧的身心，自然能被触动。
年初在政和杨丰先生的引领下，寻访了佛子山生态茶区。虽然荒山蔓草淹没了当年的繁华生气，依稀还得见茶路的历史足迹。政和大白茶属半乔木大叶种，经过去年一场霜冻后直接在树上萎凋日晒成“抛荒白茶”。喜欢白茶的不矫情，无须过分讲究，直火一煮沸水一焖，一叶茶的能量从容展开。感恩大地赐予的力量，自然，本真，优雅，一如相信爱情的茶人。
“不只是爱情，一切都很短暂”，宗萨仁波切的开示，提醒了我们，珍惜手中的当下。当下有多长?一道茶能泡几巡?几十年对闭关的瑜伽士就仅是上座的几十秒。有人选择爱情，像百米短跑，像烟花一般热烈的眼花缭乱，最后茶香褪尽，寂寥无奈。有人选择长跑，在漫长的目标到达前不断犯错，不以超越别人为标准，而在于谁可坚持到最后。
可见过程，远比结果重要。爱情与茶道的领悟是无法依循教材照本宣科的，无法想象在培训班分级考出的爱情学师，一旦上路，该如何面对突发的路况。一杯精彩的茶汤，绝不是用公克秒数依照前人定律计算来的。当事人非得跌跌撞撞几经起伏，个中精彩，唯有饮者知道。
常常有人问我，茶人的最高境界是什么?是看起来与世绝俗不染尘嚣的“茶居士”?是看似巍然不可冒犯的道学家?是按着茶史倒背如流的茶学者?或是自认踏访茶山卖力说故事的“行者”?我想年轻一代的日本人比我更想要寻找藏在传奇背后利休可能的真相，故新版电影中毅然把利休刻画成唯美的浪漫主义分子，将利休爆发性的创造力归源于他年少一段凄美的邂逅。
把茶道视作比性命更重要的千宗易，得天皇赐号“利休”，意指“锐利也要适可而止”。利休的才性是把剑，左手轧乱保守茶界的伞罩，右手挥钝丰臣秀吉的张扬才气势。然而才性也要有个度，藏锋于拙正是中国老庄养年之道。然而利休的“露”也正是这位为茶而生的茶道大家的本真天性，如一叶白茶，从自然而来，终究要带着茶人尊严优雅离席……
世俗的情感一旦经历柴米油盐的考验，被生活消磨殆尽的不仅是有形的婚姻，更多是心的疏离。两人共桌无语，边吃饭边看报，更多是各玩手机隔离自己。心，一旦不再触动等同死亡……
茶叶的有效赏味期是多长?爱情的保鲜期有无极限?当今的婚姻制或许早已不适用于绝大部分人，为了不动摇社会地位保住财富，压抑自己的尊严只为了“成全”心止于水的婚姻关系。或许竭尽所能想要抑制茶叶氧化只是徒劳一场，不如坦然面对藏茶的尴尬期，接受物理上的消退，迎接陈茶后风格的变化。
生命有太多无可奈何的虑，身为茶人，至少可以在一杯茶汤，尝试失败，面对真实哪怕是更不完美的自己。与旧版沉着静谧的茶道气氛不同，利休摆脱了茶事道学家的紧箍而更显得血肉真实。历经繁华后的恬淡，才显得茶之为道，贵在真情至性也。
斯是陋室，惟吾德馨。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。此之陋室，孔子云，何陋之有?
我们常说，眼见为实。对于眼前的东西，我们常常看到什么就是什么。哲学上教我们，人要学会从现象看本质。是的，一切的现象都可能是装出来的假象。在劳累的追寻当中，才发现不过只需一几，一壶，一幽居，仅此足矣。
尘世中，低调的人往往是最为富有的人。“清净”是学到修道的开始，是成果的表现，更是终极目的。静中可得悟。几粒茶米，沸水中翻腾，此时茶心未静，若是急于品尝茶中的味道，必然适得其反。不仅无法品到茶水清香，还会被滚烫的茶水烫伤。
人们越是想要炫耀的东西，就是他们最为缺乏的。每个人或多或少的心里都会存有一些自卑，这是不自信引起的，或不自信于自己得不到的，或不自信于自身欠缺的。当想要的东西还尚未得到时，我们便需要学会沉淀与低调。静等一壶茶慢慢沉淀，静等茶水温度适宜，此时饮用，方能得其甘爽。
一几，一壶，一幽居。生活本是如此的低调，如此的优雅，如此清净。它是生活，是心的清净，不为周遭所动，亦不为周遭静谧的表象所迷惑。
低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的，静静的心等着一壶沸腾的茶水，不争不取，反而收获良多。一几、一壶、一幽居，浅斟慢品，视尘世浮华如水雾，缭绕飘散。
心如白茶，性如白茶，生如白茶。没有茶的千年情韵，没有茶的传说，没有茶的绝世旷美，此刻，我如一杯白茶，淡定，躲在温馨的诗句中，给自己的世界一些白茶的温暖。
拉开窗帘，如画笔下的水墨晕染，由远而近。窗外有树，见惯了的，枝枝叶叶与晨风中柔柔摇曳，似乎怕惊扰了身边轻绕的薄雾。
浅绣蛾眉，依着岁月，斟一壶白茶，在这个清淡的晨，坐在北京的天光下，铺开我一天的画卷。
这幅画不是山长水阔，没有浓墨重彩，依旧是小女儿的恬淡，依旧如一窗乳白雾霭般飘在空中，安静和暖。心底的颜色，如杯中的白茶，素素淡淡，如窗外之树，任风雨霜雪，花开花落，安之若素。
浅坐流年，心如白茶。看似索然无味，却清清爽爽、干干净净。不依不靠、不眷不恋、不芊不蔓、不悲不苦、不掺不和，独自的味道，原汁原味，本是水的本质、本真。
这样淡如白茶的日子已经很久了。
该是你的终是你的。不争不抢，不嗔不怒，淡淡的，如手中暖暖的白茶，让静静的生命在其间融化。
文人雅士多爱茶，尤其中国的文人雅士。
茶鼎、茶瓯、茶磨、茶碾、茶臼、茶柜、茶槽、茶宪、茶笼、茶筐、茶板、茶挟、茶罗、茶囊、茶瓢、茶匙……中国茶文化鼎盛、广博可见一斑。捧出自珍的茶壶，斟一壶秋菊腊梅花露，看茶水交融，看茶叶舒展，看新绿在一杯清水中彼此缓缓渗透。闭上眼睛，扑鼻茶香;睁开眼睛，茶的世界已别有洞天。捧之唇边，芬芳萦绕。但看此刻，玲珑杯盏之内，或拥琥珀之光泽，似有碧玉之俏丽。观之花开柔媚，闻之轻吟浅唱，抬眼处斜阳日暮，开遍阡陌……于是，茶成了红尘中最绵软、最恒久、最热切的一阕痴情爱恋。
而我，还是喜一杯白茶。
上善若水，而非上善若茶。茶的天地，终究还是水;茶的灵魂，不过一杯水。人生所有的荣辱、悲欢，不过这道白茶中的茶叶。毛尖、铁观音、龙井、普洱……浸入何种叶片，便会泡出何种味道、生发何种风景而已。
这份朴素的情缘，来自我朴素的家园。没有紫砂彩瓷，一碗热气蒸腾的白茶，在狂乱的低首中，无需抿着唇仔细咂摸，一股热流已润及肠胃，每一个毛孔自然舒展……
世间哪种茶可以如此豪饮?世间哪种茶有如此普天下皆可拥有的便当?拥有一杯白茶的人生，牧牛夕阳，荷锄带月，日子久了，不论普洱的琥珀之光还是铁观音的幽绿，我们心底变异的色彩会不会让我们看待世界的目光也有了异样?
烟雨江南不过一杯白茶，寂寞清秋不过一杯白茶，大江东去不过一杯白茶。而我，宁愿生如白茶，清澈澄明，简单素净。
心静了，白茶的味道渗透了禅味。
一茶一坐是一家台资餐饮连锁企业全国有一百多家门店，老板和大股东都是台湾人。现在，连锁餐饮越来越多，一茶一坐的的生意是每况愈下，越来越差。
我所经历的刚开始是在黄龙一茶一坐，店面装修之后。那是店面被沃尔玛强制割除去一块，装修开业之后，生意就变的开始很差，只有以前的一半多。大家都以为是刚开始，就这样，几个月之后还是这样就开始裁员了，先拿我们这些兼职的动刀。就这样经过调动，我最终被调到西湖银泰店。可不幸的是几个月之后，西湖银泰也开始装修了。等到开业之后，生意又一如黄龙，但还不如黄龙，它的业绩连以前的一半都没有了。这时大家开始想，为什么会这样，想了很多的办法，打折，让利，搞活动，用小点子，都不行，后来又做了调查，原因出来了，装修前，是30家餐饮店，装修后变成60家，就这样分走了一半的生意，还有楼下的装修，楼上的没有，装修期间，都去楼上了，去吃习惯猛一下子不知道回吃。可装修后开业已经很久，而且也用各种办法打广告。大门口，街上的大招牌也做了起来，老客户也该回来，老带新也该来了，生意自然也就好起来，可为什么客人就是不来，而且还有点下降的趋势。到底是什么原因，真的是上面调查的原因？
是吗？在我看来不全是，甚至只是一点。我给大家讲一个故事。一个人们上下班都经过的街头，开着一家包子店，因为是街头，又是人们上下班都经过的地方，所以才开业生意都很好，一直到以后都很好。大概过了一段时间，街尾也开一家包子店。因为地理位置的差别，上下班经过那里的人很少。他的生意就不怎么好，甚至很差，都赔着本。一个月之后，家里人和亲戚邻居都劝店主，你这样亏这本，而且路口哪家再占着生意，不要开啦。但他就一句话，我的包子比他的有味，比他的大馅多，比他的实惠，我的生意一定会好起来。而且，你们看每天吃包子的人数我都记着，是不是一天比一天多。看了之后大家都信了，都支持他，因为他的包子大家都吃了，确实比哪家要好许多。因为一个月的味道打出去了，第二月生意猛一下好很多，就开始赚钱，但还是没有路口哪家生意好，因为人们是比较懒的。一个突然的事件改变了这样的格局。路口的包子店因为老家有急事，关门了一段时间。因为他的关门，是的一部分人到街尾的那家包子店吃，真是不吃不知道，一吃，吃出问题来了，很多去街尾吃的人，吃过之后，大都会对他的包子赞不绝口，都会对他说上一句话：老板，你的包子太好吃，比街头那家店好吃多了，包子大馅多，实惠。下次我再也不去哪家吃了，吃了你的包子，别家我怕吃不下了。
而他就会笑着回上：那里那里，人家做的比我久比我好，比我生意好，你吃饱了没有，没吃饱，我再送你一个。遇上那些没带钱的客人，他都会客气的说：算了算了，不就几个包子，让人走了。客人走之前都会说：老板你太大方，路口哪家店，少他一毛钱都不行。一传十，十传百，在街口买包子基本都过来了，就连外面的也闻名来买包子。生意爆满起来，店面又宽展了一间。而街口哪家回来开业之后，人少之又少，知道原因之后也想办法改进，但他的味道始终不好，不久就把店面盘给街尾，去别的地方开了。而街尾的味好，口碑好，生意越做越好，店越开越多，加盟越来越多，投资越来越多，很快就做到全国，全世界。
听了上面的故事，是不是有点像我们现在这样？不是像，而是非常像，像的几乎可以肯定就是，我们就是哪家路口的包子店。装修期间，客人去别家喝饮料，哎，这里的奶茶比一茶一坐的好喝，量又多，价钱也便宜些，以后就来这家，不去一茶一坐喝了。哎，这家的金汤肥牛比一茶一坐好吃，量是少一点，价钱也一样，但他的味道比一茶一坐好多了，以后不去一茶一坐了，就来这家吃。哎，这家的红烧牛肉面比一茶一坐的好吃，量也是一样的，价钱是贵了点，但它确实好吃。吃了后，我还能吃下一茶一坐的牛肉面吗？吃不下了，以后就来这家吃，虽然贵点，但可以说说能不能让他们掉点价。
这就是结果，就是现在这个样子。宁可去吃贵的，也不来我家吃。从此可以看出我们的品质，我们的管理，我们的餐品款式不新颖，样式不好看，味道更是不咋地，有一些还很差。我们的管理乱，致使我们的员工没有精气神，产品质量得不到保障。如果这样就是和三轮车，出租车，公交车，合作，满大街的做广告，那样有人来吃吗？你味道不好有人来吃吗？有人来吃第二次吗？我曾经想是不是我们弄个小吃推车买我们的点心小吃，黄龙做过的，没被推广，看来不理想，我是想我们搞加盟，但我们的成本降不下了，没人加盟，就是有人加盟了成本高，买的贵也没人买也做不成，在推车上做广告倒是可行，可前提是你得推广出去。我又想到在利用店面做广告，和商家互动，和工厂，和学校等团体，集体互动，就像和银行一样。又想和娱乐圈合作，在店面即兴表演，我们没那个钱，也没那个关系……但所有的一切，都是建立在好吃上，要不然，即便是这些都做成，久了也就淡了，没味道，没意思了。
以上都是我在离开前的一些看法和想法。可惜，还来不及畅想就被迫离开一茶一坐了。哎，说笑了，我一个兼职，在一茶一坐最低，能有什么想法和看法，有想法和看法，给我憋着，烂到肚里。老老实实地干活，老老实实地听话，叫你干啥就干啥，老老实实地守规矩，不行，就给我滚蛋。啥，嫌工时少？现在生意不好，人多，就这点工时。啥，有事不来，啥，打电话不接，滚，以后不要来了。
哎，说笑了，开玩笑了，见笑。
茶——需品。匆忙地喝掉，却发现不了他的味道；如能静下来慢慢地品尝，即会发现其实很香。
有的茶入口虽苦，回味却甘。生活也如此。
如果不静心品味，就发现不了他的好，也发现不了他的美。人的灵魂总是被太多太多的事情束缚着。静静地泡一杯茶，使灵魂获得短暂的释放。从忙碌的生活中解脱出来的时候，哪怕只有一瞬间，这杯茶也是值得的。人生需要放慢脚步，更需要放心情。同一种茶，可品出迥然有别的真味。
曾听说过这样一个故事：一个失意的年轻人来到古刹，慕名寻找一位高僧问禅事，以解烦忧。入定般端坐的老僧静静地听着失意人的倾诉，一言不发。稍顷，老僧吩咐小和尚拿来一壶温水和一壶开水。老僧先给失意人用温水沏了一壶茶，年轻人不解其意，呷了一口，摇摇头，抱怨茶叶无味。老僧微微一笑，又用开水沏了一壶茶。片刻，禅房里氤氲着茶的醇香，经久不散。失意人再次尝茶，顿时一股略带苦涩的清甜在舌尖弥漫开来，失意人不禁满满地饮了一大杯。老僧笑道：温水沏茶，茶叶只浮在水面；而沸水冲茶，茶叶屡经沉浮，茶的原味与清香自然散逸开来。失意人顿悟：原来这世间芸芸众生与茶无异，只有栉风沐雨、得起岁月沉浮的人，才能散发出生命的清香啊！
浮生若茶。正如歌里唱的那样：“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”也许，只有遭遇一次又一次的挫败，像茶叶一样经得起炽热的沸水，才能释放生命本身所深蕴的内涵和力量。要真正理解禅茶一味，全靠自己去体会。这种体会可以通过茶事实践去感受。也可以通过对茶诗、禅画去欣赏来玩味。
闲时泡一壶茶，怀释匆匆流逝的年华，几天暴雨天气却开启了收藏昨日的风景。
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与茶交流人生，是紫砂壶内的思考;
与茶凝望生命，是白瓷杯中的感悟;
与茶共品生活，是碧波潭里的享受;
与茶畅谈成败，是缕缕茶雾的释然。
一撮香叶，一泓开水，袅袅婷婷的烟雾伴着茶香，从杯中溢出，又漫开来。就这样，我爱上了这充满灵气的尤物，与它携手，与它交往，与它一起诠释世间哲理。
与茶交往，让我懂得了人生的真谛。茶，惟有那滚烫的泉水才能释放它浓郁的精气，还原它集天地一身的灵气。人生正如这壶茶，惟有经历灼人的挫折之火，经历脱胎换骨的磨难，才能焕发人生最精彩最辉煌的成功。我贪婪地嗅着从壶嘴泌出的茶香，耳边萦绕着一个沉稳的声音，茶的阐释：“浮生若茶。”
与茶交往，让我明白了生命的意义。我凝望着那透明茶水，心中默默地问：“你碧绿的躯体已化作发黑的干片，经过几番冲泡，你将失去自身价值。难道，不后悔?”一个充满激情的声音告诉我：“我不后悔。我的小小的躯体已把山岚的灵魂珍藏，把日月的精华浓缩。纵然冲沏后失去了一切，但我的清芬，我的甘甜，我的满腔热情以至我的魂魄，永存世间。”是啊!既然你的生命活得这样多彩，又何愁老去呢?
与茶交往，让我享受了生活的美妙。茶，一滴一滴筛进白瓷盅里，一圈一圈的清茶在杯中荡漾，回旋。茶末儿，在这泓碧波中轻歌曼舞。品着这一盅好茶，那丝甘甜渗入喉间，融开了，沁入心田。倚在窗边，也许，旁边的书也相形见绌了。茶，静静地笑了。
与茶交往，让我看透了世间的成败。或成或败，在茶的面前，一切都自然天成。我听到一个空灵的声音：“看到那袅袅茶烟了吗?那烟雾中充满了我所有的美丽，它是最醉人的东西。但，当我的魂魄永存于世时，它已飘散在九霄云外了。把你的一切名利都随着它而去吧!记着，‘是非成败转头空，几度夕阳红。’”我蓦然明白了，成于心，败也于心，当心已坦然面对一切时，便无成败。
茶，长于山间，储日月雨露之气，藏天地星辰之灵。几枝绿芽，几片嫩叶;一盅茶，一缕烟。与茶来来往往，蓦地，发现自己变得睿智。
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茶如人生，淡中有味，虚怀若谷，怡然自得。喝出了苦和甜，清和涩。人生就是一本书，谱写出了成功和失败，幸福和快乐。人生必有一知己无话不谈，无话不说。人生何求?就像一杯茶、一本书、一知己……
一杯茶
“人生就像一杯茶，不会苦一辈子，总会苦一阵子”。人生该怎么走，这在于自己的选择，需像茶一样，靠慢慢品味，我偏爱沏香醇铁观音，静静放松心情，那散发着淡淡的兰花香，给人予味觉、视觉及精神上的享受。让我能看着清淡之物，品尝着它的原汁原味，品味耐人寻味的人生……人生如品茶，一杯清茶，就像一个大千世界，每片茶叶恰似红尘中的芸芸众生。人赤条条来到这个世界，其实无论怎么过，都要有意义，都要让人有感悟，还要让人寻味，只是看你从那个度去感悟，选择……
一本书
茶书益友，茶与书有着不解之缘，茶能醉人，而且醉得入骨。茶醉之人在茶韵里愈加显得飘逸而脱俗;书能醒人，人在书香里愈加显得清纯而放达。在书香茶韵中潜入心扉的深处，抛开浮华躁动之心，以坦白和真诚之心，每晚无事空闲时，看看自己喜爱的杂文，品味真善美之人间真情。有时细细品味其实每一个人的人生就是一本百科全书，它谱写了人生走过了一段漫长人生道路的酸甜苦辣咸，成功与失败，幸福与悲伤，记载着曲折、坎坷，饱经风霜雨雪丰富的经验和生活阅历，是厚实的文化积淀，是一本厚重的书。
一知己
书之香，明静慧智，至善至美。爱人是可遇不可求，知己却可求不可遇，人的一生都是会有不完美的，正是这种不完美，人就必须需要有知己。那知己可以是同性也可以是异性，但知己须必就是心心相应，能理解你，宽容你，认同你，牵挂你。彼此欣赏，彼此倾慕，彼此的关注，并渗入彼此心灵的最深处，能给你无穷的力量和勇气，是你倾诉的对象，是你的一件衣服，寒冷时，会给你温暖，炎热时，会给你又是一丝凉爽。会分担彼此的快乐与痛苦，让你知道被人彼此牵挂，难以言语的那种感动与幸福，从而使自己的生活得充实而快乐，使得人生更精彩。
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