白茶是中国六大茶之一。有许多关于白茶的美丽传说流传在人们中间。据《福鼎县志》记载，福鼎白茶起源于福鼎太木山。
根据传说，太木山在古代被命名为蔡山，当时尧皇帝(公元前2358年-& mdash；& mdash2257年)有一位老母亲住在这里。她是兰花种植者。她非常善良，非常受欢迎。她用她的绿色雪芽茶作为治疗麻疹和拯救许多孩子的神奇药物。人们感谢她，视她为上帝。他们叫她太木。这座山也被称为太木山。汉武帝派侍中东方朔到全国各地授予世界名山称号时，太木山被命名为世界36座名山中的第一座，并正式更名为太木山。目前，福鼎的太姥山仍保留着福鼎大白茶的原始母树、绿雪芽古茶树、太姥娘娘发现绿雪芽的洞穴、单晶浇灌的据说是太姥娘娘种植的绿雪芽。
150多年前(约1857年)，白柳乡竹郎头的本乡陈欢(现为野头镇国泰村竹郎头村)将茶叶移植到他家，培育出福鼎大白茶。据《宁德茶史》记载，据说尧为帝时，太木山脚下的一位农妇逃到山上躲避战争。她以蓝色为职业，非常善良，被称为顾岚。那一年麻疹在太姥山附近流行。村民们聚集在山上采集草药来治愈他们的孩子，但都是徒劳的。疾病夺去了一个又一个年轻生命，顾岚善良的心在流血。一天晚上，在睡梦中，蓝姑看见了南极仙女翁。仙翁说:& ldquo顾岚，你住的洪雪洞穴的屋顶上有一棵树，名叫白茶。它的叶子被晒干并浸泡在沸水中，沸水是治疗麻疹的良药。&rdquo。蓝姑醒来后，立刻借着月光爬上了洪雪洞穴的顶端。岩石底部，杂草丛生，荆棘遍布。她如此渴望找到那棵茶树，以至于什么都忽略了。
突然，她发现在榛树丛中有一棵特别的小树，挺拔优雅，眼睛明亮:& ldquo哦，天啊！白色茶树！白色茶树！&rdquo。遵照仙翁的指示，她迫不及待地从树上摘下绿叶，放进裙子口袋。挑了满满一包后，她回头一看，惊讶地发现树上长出了新叶子& mdash& mdash原来这是仙翁给的仙树！为了拯救贫苦农民的孩子，顾岚努力收集茶叶并晒干，然后把茶叶送到每个山村，教村民如何泡茶给麻疹孩子喝，最后打败了麻疹恶魔。去年，当一年结束时，秋天又回到了春天。顾岚从未停止帮助穷人。在她年老的时候，她遇到了一个仙女，并在农历七月七日升入天堂。人们想念她，视她为太姥皇后。顾岚已经成为一个仙女，仍然关心她的村民们。她每年7月7日回来看望他们。每次我看到村民们仍然衣衫褴褛，面黄肌瘦，当我回到天空时，我就大声哭了。
有一次，他被南极的仙女翁抓住了。仙女翁听后说:& ldquo事实上，你可以让村民们过得更好。你还记得那棵茶树吗？它不仅能治疗麻疹，还具有祛病强身、生津提神的作用。你回去教村民们，把树枝砍下来扦插，当树枝长到树上时，把它们砍下来，一次又一次地插上，如此反复，白茶就会被种在太木山的周围，可以卖钱。如果你长得更多，你就会变得富有。&rdquo。蓝姑对着破碎的乌鸦笑了笑。此外，在太姥山竹郎头村还有一个叫陈明环的年轻人。他的家人有年迈生病的父母和未成年的孩子，他们的生活依赖于他和他的妻子在山上砍柴。一天，当这对夫妇正在砍柴时，他的妻子不小心扭伤了左脚踝。陈欢扛着妻子走进洪雪洞穴。
他想，人们说他们上山去问太姥，下海去问妈祖。我为什么不请太姥娘娘为村民们谋生呢？因此，这对夫妇从丹的井里舀起水，清洗他们的手，给他们洒香水。他们在皇后像前做礼拜。太姥皇后很高兴见到这对年轻夫妇，并教他们白茶的秘密。陈欢和他的妻子从皇后那里得到秘密消息后，他们不仅种植了自己的茶，还教他们周围的村民一起种植。经过几年的努力，整个太木山地区变成了一个茶村。农民因白茶而增加收入，茶商因白茶而致富。
编辑推荐
历史传说
大学生苏东坡的一句话：从来没有比美丽的女人更好的了。这个微妙的类比似乎把女人和茶的关系发挥到了极致。的确，说一个女人是一朵花只是说她很迷人。说女人像水，只是说女人很温柔。说女人像瓷器只是说女人软弱。女人就像茶。茶是所有树的心脏。只有茶，一种生长在青山绿水深谷中的植物，一直暴露在小雨和清露中，沐浴在山川之中，才能体现女性的各种风情。白茶天生具有高贵的品质和高贵的血统。她高贵、稀有、纯洁。她出生了。尤物& rdquo，是天赐之物。精神与现状。。女人像茶，女人像白茶。在福鼎，女人和白茶自古以来就有某种联系。有& ldquo女神顾岚与白茶之父：根据传说，现在人们常说女人就像白茶。。女人似乎是用福鼎白茶和水做成的。确实有一种不解之缘。
我福鼎白茶与神秘女人
白茶总是充满神秘。明末诗人周良恭在《肖敏记》中记载了太姥娘娘与白茶的传说:& ldquo古代太姥山有绿色的雪芽。&rdquo。卓建周在《全志太木山》中解释道:
今天它被称为白浩，它的香味和颜色都是独一无二的，尤其是那些来自洪雪洞穴的。本质上又冷又凉，与犀牛角一样，是治疗麻疹的良药。&rdquo。这棵古老的白茶生长在太木山上，效果奇特，据说是顾岚在南极仙人的指引下种植的。白茶被用来拯救患麻疹的村民，并教他们种茶，后来茶变成了仙女。福鼎白茶有这样一个神秘的传说，更不用说这个传说本身与女人有关，而是说白茶是如此神秘，就像一个戴着神秘面纱的女人。更奇怪的是白林翠郊区古民居大门后的故事，是用圣茶写的。房子占地近20亩，主要由三个三向庭院组成，有6个大厅、12个小大厅、24个天井、190个房间和420根木柱。虽然现在只剩下几个家庭了，但昔日的荣耀依然可见。这个大房子里有没有一个女人在闲暇时独自坐着，手里拿着一卷面包卷，一杯白茶蜷缩在她面前，进入一种凉爽的心情？书籍和茶让女人的心充满芬芳。这时，女人的心像白茶一样，平静、优雅、从容，没有任何浑浊。白茶滋润女人。白茶安慰女人。白茶也为女性所接受。
第二，女性丰富白茶
阳春三月，茶树被遮蔽，绿滴溢出。一群拿着篮子和篮子的采茶女孩上下挥舞着手。茶尖的嫩芽偶尔会脱落，轻声对他们耳语，带着挥之不去的魅力。白茶从叶子到茶叶有着完美的转变，因为采茶工人的灵巧双手赋予了白茶新的生命。年轻漂亮，他们通常穿着优雅的旗袍，或者是宋明时期的古装或民间土装。优雅地站着，悠闲地走着莲花台阶。坐下来表演茶艺，用纤巧的手，或者轻轻地拿着茶具，像云朵和流水一样移动；或者像含露的花蕾一样敬奉茶汤。那时候，灯光隐约闪烁，丝绸和竹子似乎毫无意义。它美丽优雅，让人欣喜若狂。茶艺小姐用她纤巧的双手酿造了真正的白茶味道，奉献了她美丽的青春。白茶，不管是新鲜的还是清淡的，杯底清澈，反映了一个女人的好心情。茶有功夫和文化。我记得秦朝的时候，500个孩子来到扶桑，带来了中国的泡茶技术。他们还让自己的女人代代相传茶道。作为一种茶文化，它象征着女性的智慧和温柔。新一代喝茶者强调传统茶文化与现代生活的结合。它不仅具有专业技能和进取精神，还具有东方女性特有的优雅和含蓄。女人会让白茶自然地流入人们的心、眼睛和情感& hellip& hellip
白茶，属微发酵茶，是中国茶农创制的传统名茶，历史悠久。中国六大茶类之一。主要产区在福建福鼎、政和、蕉城天山、松溪、建阳、云南景谷等地。那么关于白茶的故事传说你知道吗？
关于白茶的故事传说
1、陈焕，全名陈学焕（1813——1888），字凤炜。出生于福鼎十四都东门岭境竹栏头村（今点头镇过笕村竹栏头自然村）。关于陈焕的传说有很多，都离不开福鼎白茶。
相传福鼎竹栏头自然村有一孝子名陈焕，性至孝，但因地瘠，终年操劳，也难求得双亲温饱，深感愧对父母。时大年过，陈焕遂持斋三日，携干粮上太姥山祈求太姥娘娘“托梦”，指点度日之计。陈焕焚香礼拜毕，合眼睡去，朦胧之中，只见“太姥娘娘”手指一树曰：“此山中佳木，系老妪亲手所植，群可分而植之，当能富有。”次日，陈焕走遍山山岭岭，直至太阳落到西山头，果然在鸿雪洞中觅到一丛茶树。陈焕大喜，当即用随身带来的锄头，分出一株携回家中精心培植。百日后，果然生机嫣然，其茶异于常种，它就是今天的“福鼎大白茶”。
2、蓝姑
据《宁德茶叶志》记载，相传尧帝时，太姥山下一农家女子，因避战乱，逃至山中，以种蓝为业，乐善好施，人称蓝姑。那年太姥山周围麻疹流行，乡亲们成群结队上山采草药为孩子治病，但都徒劳无功，病魔夺去了一个又一个幼小的生命，蓝姑那颗善良的心在流血。
一天夜里，蓝姑在睡梦中，见到南极仙翁。仙翁发话：“蓝姑，在你栖身的鸿雪洞顶，有一株树，名叫白茶，它的叶子晒干后泡开水，是治疗麻疹的良药。”蓝姑一觉醒来，立即趁月色攀上鸿雪洞顶。果然发现榛莽之中有一株与众不同、亭亭玉立的小树，这便是仙翁赐予的采之不尽的白茶树。为了普救穷苦的农家孩子，蓝姑拼命地采茶、晒茶，然后把茶叶送到每个山村，教乡亲们如何泡茶给出麻疹的孩子们喝，终于战胜了麻疹恶魔。
蓝姑从没有停过对穷人的帮助，晚年遇仙人指点，于农历七月七日羽化升天，人们怀念她，尊之为太姥娘娘。
3、太姥山的由来
福鼎白茶原产于福鼎太姥山。据传说，太姥山古名才山，尧帝时（公元前二三五八——二二五七年）有一老母在此居住，以种兰为业，为人乐善好施，深得人心，并曾将其所种绿雪芽茶作为治疗麻疹圣药，救活很多小孩，人们感恩载德，把她奉为神明，称她为太母，这座山也因此名为太母山。到汉武帝时，派遣了侍中东方朔到各地授封天下名山，于是太母山被封为天下三十六名山之首，并正式改名为太姥山。
现今福鼎太姥山还留有相传是太姥娘娘手植的福鼎大白茶原始母树绿雪芽古茶树、太姥娘娘发现绿雪芽的山洞和浇灌绿雪芽的丹井。距今150多年前（约1857年），有柏柳乡竹头村陈焕把此茶移植家中繁育了福鼎大白茶。福鼎大白茶树高1.5—2米，幅宽1.6—2米，树势半开张，为小乔木型。分枝较密，节间尚长。树皮灰色。叶椭圆形，先端渐尖并略下垂，基部稍钝，叶缘略向上。通常大12×5.4厘米，长宽比平均为2.2。叶色黄绿、具光泽。侧脉明显，7—11对。锯齿较整齐、明显，27—38对。叶肉略厚，尚软。一芽二叶长5.1厘米，百芽重23克。花型较大，雄蕊低于雌蕊，盛花期10月下旬至11月中旬，花量多，结果率高，茶子大而饱满。发芽期在3月上旬，11月中旬停止生长。生长期全年达8个月。生长势旺盛，抗逆性强，耐旱亦耐寒，虽在零下3—4℃或更低亦不受冻。繁殖力强，压条、扦插发根容易，成活率高达95%以上。产量比当地菜茶高。制成红茶、绿茶、白茶品质均佳。采制银针以芽洁白肥壮、茸毛多最为特色。
传说，茶圣陆羽在写完《茶经》后，心中一直有一种说不出的感觉，虽已尝遍世上所有名茶，但总觉得还应该有更好的茶，于是他后来也不著书，带了一个茶童携着茶具，四处游山玩水，寻仙访道，其实为了再寻找茶中极品。一日，他来到湖州府辖区一座山上，只见山顶上一片平地，一眼望不边，山顶平地上长满了一种陆羽从未见过的茶树，这种茶树的叶子跟普通茶树一样，惟独要采接的牙尖是白色，晶莹如玉，非常好看。
陆羽惊喜不已，立时命茶童采摘炒制，就地取溪水烧开了一杯，但见茶水清澈透明，只闻清香扑鼻，令陆羽神清气爽，陆羽品了一口，仰天道妙啊！我终于找到你了，我终于找到你了，此生不虚也！话音末了只见陆羽整个人轻飘飘向天上飞去，竟然因茶得道，羽化成仙了……陆羽成仙后来到天庭，玉帝知陆羽是人间茶圣，那时天上只有玉液琼浆，不知何为茶，命陆羽让众仙尝尝，陆羽拿出白茶献上，众仙一尝，齐声说到：妙哉！玉帝大喜：妙哉！此乃仙品，不可留与人间。遂命陆羽带天兵五佰将此白茶移至天庭，陆羽不忍极品从此断绝人间，偷偷留下一粒白茶籽，成为人间唯一的白茶王，直到二十世纪70年代末才被发现，真是人间有幸啊！
陈焕，全名陈学焕（1813——1888），字凤炜。出生于福鼎十四都东门岭境竹栏头村（今点头镇过笕村竹栏头自然村）。关于陈焕的传说有很多，都离不开福鼎白茶。
相传福鼎竹栏头自然村有一孝子名陈焕，性至孝，但因地瘠，终年操劳，也难求得双亲温饱，深感愧对父母。时大年过，陈焕遂持斋三日，携干粮上太姥山祈求太姥娘娘“托梦”，指点度日之计。陈焕焚香礼拜毕，合眼睡去，朦胧之中，只见“太姥娘娘”手指一树曰：“此山中佳木，系老妪亲手所植，群可分而植之，当能富有。”次日，陈焕走遍山山岭岭，直至太阳落到西山头，果然在鸿雪洞中觅到一丛茶树。陈焕大喜，当即用随身带来的锄头，分出一株携回家中精心培植。百日后，果然生机嫣然，其茶异于常种，它就是今天的“福鼎大白茶”。
蓝姑
据《宁德茶叶志》记载，相传尧帝时，太姥山下一农家女子，因避战乱，逃至山中，以种蓝为业，乐善好施，人称蓝姑。那年太姥山周围麻疹流行，乡亲们成群结队上山采草药为孩子治病，但都徒劳无功，病魔夺去了一个又一个幼小的生命，蓝姑那颗善良的心在流血。
一天夜里，蓝姑在睡梦中，见到南极仙翁。仙翁发话：“蓝姑，在你栖身的鸿雪洞顶，有一株树，名叫白茶，它的叶子晒干后泡开水，是治疗麻疹的良药。”蓝姑一觉醒来，立即趁月色攀上鸿雪洞顶。果然发现榛莽之中有一株与众不同、亭亭玉立的小树，这便是仙翁赐予的采之不尽的白茶树。为了普救穷苦的农家孩子，蓝姑拼命地采茶、晒茶，然后把茶叶送到每个山村，教乡亲们如何泡茶给出麻疹的孩子们喝，终于战胜了麻疹恶魔。
蓝姑从没有停过对穷人的帮助，晚年遇仙人指点，于农历七月七日羽化升天，人们怀念她，尊之为太姥娘娘。
太姥山的由来
福鼎白茶原产于福鼎太姥山。据传说，太姥山古名才山，尧帝时（公元前二三五八——二二五七年）有一老母在此居住，以种兰为业，为人乐善好施，深得人心，并曾将其所种绿雪芽茶作为治疗麻疹圣药，救活很多小孩，人们感恩载德，把她奉为神明，称她为太母，这座山也因此名为太母山。到汉武帝时，派遣了侍中东方朔到各地授封天下名山，于是太母山被封为天下三十六名山之首，并正式改名为太姥山。
现今福鼎太姥山还留有相传是太姥娘娘手植的福鼎大白茶原始母树绿雪芽古茶树、太姥娘娘发现绿雪芽的山洞和浇灌绿雪芽的丹井。距今150多年前（约1857年），有柏柳乡竹头村陈焕把此茶移植家中繁育了福鼎大白茶。福鼎大白茶树高1.5—2米，幅宽1.6—2米，树势半开张，为小乔木型。分枝较密，节间尚长。
树皮灰色。叶椭圆形，先端渐尖并略下垂，基部稍钝，叶缘略向上。通常大12×5.4厘米，长宽比平均为2.2。叶色黄绿、具光泽。侧脉明显，7—11对。锯齿较整齐、明显，27—38对。叶肉略厚，尚软。一芽二叶长5.1厘米，百芽重23克。
花型较大，雄蕊低于雌蕊，盛花期10月下旬至11月中旬，花量多，结果率高，茶子大而饱满。发芽期在3月上旬，11月中旬停止生长。生长期全年达8个月。生长势旺盛，抗逆性强，耐旱亦耐寒，虽在零下3—4℃或更低亦不受冻。繁殖力强，压条、扦插发根容易，成活率高达95%以上。产量比当地菜茶高。制成红茶、绿茶、白茶品质均佳。采制银针以芽洁白肥壮、茸毛多最为特色。
政和白茶传说
“郑和”的县名来自白茶。
北宋时期，在建都制度下有一个叫关里的小县城(中心位于今建瓯市)。中国地势西高东低，而关里县地势东高西低。一条泉水流向西方。关里位于福建水源。河两岸的风景很美，以冷杉闻名。宋朝的皇帝都喜欢喝茶。朝廷官员发现闽北特别适合种植茶叶，于是他们在这一地区开设了北苑皇家茶园。冠里茶园是皇家茶园的东部园林。北苑有38名官员烘烤，1336名私人耕种。最好的茶应该送给皇帝。当时，政和县的缓刑中心，长城、高寨、东平、东曲等。都是著名的茶点。
北苑贡品包括龙头凤饼、生雪、紫笋、薛莹等。北宋名茶有20种。白茶是第一种。
北宋的白茶是哪种茶？当然，这不是我们现在所理解的。白茶如白毫银珍、白牡丹、红梅和寿宫是根据泡茶的过程来区分的。当时，成品白茶被蒸熟并压制成圆形、菱形、梅花形等。有人说它是白茶，安吉人说它是安吉白茶。事实上，白茶是由政和大白茶的芽和叶制成的茶。
福建运输商负责茶叶的进贡。他们经常四处打听，收集赢得比赛的茶叶产品，并呈递给皇帝。政府和人民之间的竞争非常激烈。当宋徽宗成为皇帝时，茶叶生产和文化达到了顶峰。因为皇帝擅长喝茶，所以每种茶的制作工艺、茶叶质量和包装(当时用竹篮)都比另一种好，一年比另一年好。据说惠宗皇帝喜欢喝野生白茶制成的茶。茶之所以没有命名，是因为茶上覆盖着一层被称为白茶的白色天鹅绒，制成的茶也被称为白茶。很少有野生茶和白茶。关里县一些家庭的几个茶园正在生长。每年生产的茶叶也被送到北苑。原材料的质量很好，但制造过程总是受到福建运输史的批评，他们认为这不是最好的。公元1115年春(宋徽宗政和五年)，关里县再次收获白茶嫩芽，生产出精品白毫银珍。当茶被烘烤时，它赢得了比赛。由于过去的印象，当他们被送到北苑时，他们被冷落了。
那么这茶是怎么进入皇宫的呢？传说蔡京参与其中。
在福建交通史上工作过的人大多是茶叶专家，如蔡襄、嘉庆、郑克健和丁伟宋。其中，蔡襄也是书法家。他的书法和茶学影响了他的表弟蔡京。蔡京和惠宗皇帝相处得很好。他们俩都是书法大师。宋代书法强调“苏黄迷彩”，蔡京是蔡京。对于茶来说，蔡京不仅擅长饮酒，而且还是茶叶经济的专家。他先后进行了三次茶叶营销和税收改革。第三次改革被称为“行政和茶法”，在行政和年。《行政和茶法》的实施确实非常有效。它不仅促进了生产，而且增加了茶叶税。皇帝非常高兴。惠宗皇帝的习俗是把从全国各地带来的好茶分发给所有大臣，或者召集所有大臣一起喝。蔡京是品茶的最佳人选。蔡京的家乡是福建莆田的仙游，他熟悉家乡福建的好茶。
今年，政和县有一个叫陈阳元的人，他在皇宫里当了多年太监，并获准回到家乡归宁。郑和下西洋五年的春天，陈太监回到京城，给蔡京带来了一些赢得茶叶比赛的茶饼，蔡京是福建同胞，也是当今王朝的一位伟大老师。鉴赏家看到这种茶正是皇帝曾经称赞过的白茶，这些蛋糕的精湛工艺实在令人无法抗拒。蔡京看到茶饼的颜色，知道是新的。他还看到其中一个蛋糕很可爱，有淡淡的香味。他断定这是一种独特的产品。于是，邢育把蛋糕放进袖子里，匆匆走向朝廷。好茶需要知心朋友才会有趣。茶爱好者都知道这一点。虽然这个叫舒的家伙总是讨好和奉承别人，但他早就被惠宗皇帝撤职了。后来，他加入了皇帝的爱好，并在送出好的字画后才复职。但是在好茶中，蔡京的确是一个品味很高的人。在郑和和2005年温暖的春日下午，白茶的香气和醇香渗入人心。蔡京看到了“老板”脸上难以形容的喜悦。这是一个美妙的时刻，“好茶……”皇帝说了似是而非的话，他的语气飘忽不定。既然是这样，蔡京就要顺便做好工作，为关里县争取奖励。
“送茶人仍然住在驿站里。人们想知道这位官员是否有任何报酬。”蔡京故意这么说。
“你从哪里来？”
“福建路关里县，现在是州政府。这种茶位于官员的花园北苑的边界，最近与官员称赞的河苑茶毗邻。”
“哦，为什么我没听说过？”
"那个地区的茶叫建州茶或江西官茶，所以官员不知道."
“既然茶做得很好，爱卿的家乡，那么根据爱卿的《政治与茶法》，就给它取名为《政治与茶法》。"
这个名字被赋予了像春风一样的地方。关里县的官兵和普通百姓高呼“万岁”，每个人都口头和写信把自己的名字改为“郑和”。这时，皇帝开始后悔了。他的头衔年年变化，没有一个能与“郑和”相提并论。哪个朝代的皇帝不想要这个？然而，基于一句金玉良言的第九个五年计划，即使实施了，也不容易收回。四年后，惠宗皇帝终于不情愿地把他的头衔改为“宣和”。政和县，一个源自茶的县名，一直沿用至今。
至于惠帝统治的开始，国家是繁荣的。然而，随着他慢慢懈怠，他真的失去了政府和人民，晋人入侵南方，国家衰弱，最终亡国。宣和七年(1125年)，也就是给这个郡起了个名字十年后，惠宗不得不把王位让给他的儿子。靖康二年(1127年)，惠宗和他的儿子钦宗被晋人俘虏。绍兴六年(1135年)，也就是给郡名后的20年，惠宗被囚禁而死。蔡京早在靖康元年(1126年)就在湖南长沙被流放到岭南途中饿死了。蔡京做了坏事，可以说罪行极其严重，他把一个清清白白勤劳的皇帝硬硬生生地带坏成了一个贪图享乐、奢侈奢侈的坏国王。但是对于政和县来说，蔡京做了一件好事。
“给县名”的问题的确是政府和人民庆祝的事情。关里，王文生驿，可以解释为关押奴隶或罪犯的地方，所谓的“李梦人”。一旦改为“行政管理”，将是天与地的巨大差距，一切都将辉煌灿烂。政治又因为茶，成为了世界上第一个以茶命名的县，从此政治和人民！
白牡丹不是牡丹花的一种，而是白茶中的一个极品茶品类。但是传说中白茶白牡丹是由牡丹花变成的，当然民间的传说总是带有几分神秘的色彩，说起来要从西汉时期开始讲起。
白茶白牡丹的传说你听过吗?据悉西汉时期有位毛义的太守，清廉刚正，不习惯贪官当道的朝廷，弃官随母去深山老林归隐。母子二人寻到一座青山，只闻到异香扑鼻，便向路旁一位鹤发童颜、银须垂胸的老者探问香味来自何?老人答曰是莲花池畔的十八棵白牡丹。母子俩见此处如仙境，于是就在此处定居下来，从此过着建庙修道，护花栽茶的日子。
随着时光推移，母亲年老又劳累过度，口吐鲜血病倒了。毛义四处寻药，因为累到而在路边晕厥过去，梦中又见那位白发银须的仙翁。仙翁说要治好母亲的病须用鲤鱼配新茶，缺一不可。毛义醒来回到家中，母亲告诉他自己也做了同样的梦。
虽有仙人指路，但是也不轻松，因为正值寒冬季节，鲤鱼倒是捉住了，但是新茶哪里去寻?正在犯难的时候，天空一声巨响，十八棵牡丹眨眼间变成十八棵仙茶，严冬腊月竟然长满了嫩绿的新芽。毛义立即采下晒干，白毛茸茸的茶叶十足十像朵朵绽放的白牡丹花，且香气扑鼻。毛义用新茶煮鲤鱼给母亲吃，母亲果真病愈。之后母亲幻化为了当地的茶仙，帮助百姓种茶。当地的百姓为了纪念毛义弃官种茶，造福百姓的伟大功勋，于是自发修建了白牡丹庙，还将这一代所产的茶叶取名为“白牡丹茶”。
这就是关于白茶白牡丹的来历，当然如今的真实性我们已经无法去考证，但是白牡丹中带有的孝义与情怀，还是随着这道名茶而一直流芳百世传颂下来。
太姥皇后与白茶传说
白茶总是充满神秘。明末诗人周良恭在《肖敏记》中记载了太姥娘娘与白茶的传说:& ldquo古代太姥山有绿色的雪芽。&rdquo。卓建周在《全志太木山》中解释道:今天它被称为白浩，它的香味和颜色都是独一无二的，尤其是那些来自洪雪洞穴的。本质上又冷又凉，与犀牛角一样，是治疗麻疹的良药。&rdquo。这棵古老的白茶生长在太木山上，效果奇特，据说是顾岚在南极仙人的指引下种植的。白茶被用来拯救患麻疹的村民，并教村民种植茶，茶后来成为不朽的。福鼎白茶有这样一个神秘的传说，更不用说这个传说本身与女人有关，而是说白茶是如此神秘，就像一个戴着神秘面纱的女人。更奇怪的是白林翠郊区古民居大门后的故事，是用圣茶写的。房子占地近20亩，主要由三个三向庭院组成，有6个大厅、12个小大厅、24个天井、190个房间和420根木柱。虽然现在只剩下几个家庭了，但昔日的荣耀依然可见。这个大房子里有没有一个女人在闲暇时独自坐着，手里拿着一卷面包卷，一杯白茶蜷缩在她面前，进入一种凉爽的心情？书籍和茶让女人的心充满芬芳。这时，女人的心像白茶一样，平静、优雅、从容，没有任何浑浊。白茶滋润女人。白茶安慰女人。白茶也为女性所接受。
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