很多时候，人类的流行时尚，总是周而复始，循环往复。
在汉朝的时候，民间流行（跟今天的煮茶极为相似)煎茶，拿只大铁吊子，底下架着火，先把水烧开，再把茶叶投进去，然后拿公勺把茶汤打到大海碗里，再分给在场众人喝。
伟大的大唐，万邦来朝，不但是文化上的百花齐放，茶叶也是花样百出，粗茶，散茶，茶饼，应有尽有。有煎茶喝的，也有点茶喝的，手法不拘，自己喜欢就好。
完全是大唐盛世的我行我素风格。
在宋朝的时候，流行点茶。
上至皇室，下至民间全民兴起喝点茶，给点茶加各种奇葩的东西（核桃、肉桂、桂圆、豆蔻、大枣、茯苓......）。
加这些能叫出名字来的食物，还算是常规的。
还有加许多莫名其妙的东西的。
放在今天，这些东西统称——黑暗料理。
大汉、大唐、大宋，中国的茶文化风雅了几千年。
直到明朝——中国历史上的荆棘遂道。
喜欢管女人小脚和衣领的朱重八，不但强制性把团茶改成了饼茶，还把皇家茶园的地址从建瓯改到了武夷山。
从那时候起，中国流行喝散茶。武夷茶系异军突起。
而诞生了康熙大帝的满清，马背上得天下的民族，饭都吃不饱，哪还有力气讲究喝茶？
红楼梦里，上流社会的公候夫人贾太君，也只是喝个六安瓜片、老君眉，用大盖碗泡着喝。（这老君眉是不是今天的白茶中的寿眉？村姑陈另文再扒）
光阴穿透了历史的烟尘。
在21世纪的今天，经济条件改善之后，人们重新开始喝茶，喜欢喝茶，把喝茶当成每天极重要的一个行为艺术，不行不快。
深秋风乍起，煮老白茶，成为了许多人的首选。
一方面是贪图方便，忙起来的时候，不必一碗一碗泡着喝。
另一方面，仲秋之后，更深露长，煮一壶茶，听一首曲，看一本书，便能过掉一个长夜。
只是，为什么煮的茶，又浓又苦，或者又稀又淡？
还有，说好的药香呢，怎么从第一杯喝到最后一杯，还是没有出现？
老苏说得好，活水还须活火烹。
cy316.com扩展阅读
陪老婆逛街，老婆喊累了，我喉咙吐出的气也有点像火舌，我说买瓶矿泉水喝吧，老婆不肯，老婆说，你袋子里兜了亚索米萝消费券，留着跟谁去泡？
估计是老婆给我洗衣服，搜裤子搜出秘密来的。我这张消费券兜了快半个月，那次几个文友聚餐，霸蛮叫我做东，8个人吧，吃煲仔饭，一结账，吓我一跳，500多块。一碗饭68元？小姐说，给你打折了，另外还送你250元消费券，可以到咱们亚索米萝来“优质享受”。我兜了就走了，国家一直扛着人民币不贬值，咱们中西合璧的馆子先行一步，与国际先示好，锻炼一下国民承受力，也不算完全没道理。
小姐说了，同样一杯茶穿肠过，到其他店子是贬值享受，到亚索米萝咖啡厅是超值享受；我也是想靠这张消费券超值享受一次。我的想法是，与老婆来到这里喝杯咖啡，这张消费券是贬值享受，邀位美女来，同样一杯液体，同样古筝弹音乐，那就是超值享受了。
我做男人也是太失败了，我把手机里存储的美女号码全部过了电影，包括半老徐娘都搜索了，找不到一个可以陪我上亚索米萝咖啡店去的。老婆既已侦出了我的未遂暧昧，我就喊她去吧，让老婆从此对我增加一点爱意，也还比较合算。
现在犯愁的是，这250元，我与老婆如何消费完毕？我家用水在楼栋里算中等水平，一年是250元左右，现在叫我与老婆一时半刻将相当于一年用水量的液体灌入肠胃里面，这种消费有点出我的想象力。
本来我是打算先喊：美女，来壶咖啡，来壶柳丁柳。我想的是若我先亮出消费券来，美女会感到我是来白吃白喝的，那服务就会打许多折扣，我不亮券，让她认为我将亮钱，这样在美女面前那气概不同；我老婆却把我拉到一边说：先问清楚哒，看这券可不可抵钱。我老婆说的也在理，她看了咖啡价格，若要数钱交，那可惨了，若是只交消费券，那没事，那是一张纸。我看了消费券后面写着：本消费券解释权归亚索米萝咖啡厅所有。
美女解释很清楚：可以喝，在此范围内，不收费。
我老婆还是那个问题：我两个肚子只那么大，如何装得下价值250元的饮料？我老婆怂恿我去出丑，我高喊了一声美女，美女莲花碎步跑了来：先生，您需要什么服务？我压嗓子问：这饮料可带走？美女说：我们这里没有可供带走的瓶子。
我跟老婆讲，你去外面买瓶矿泉水，清空。喝不完的，我们装起来，带走。
我要了一壶118元的咖啡，要了一壶106的柳丁柳果汁，要了一壶26元的西瓜汁，我算得比较精，250，一分也不多，一分也不少；美女抄单，说柳丁柳没了，先生换壶青果汁？我看了，青果汁是96元的，少我10元？算了。柳丁柳不知道是啥玩意，青果汁，印象中也没喝过。青果就青果吧。
美女端来了一壶咖啡，咖啡壶矿泉水瓶子大。这一壶值118？美女同时端来一小杯玩意，矿泉水瓶盖大的汁液，我老婆不知是啥。就问：这是牛奶吧？我没说，让老婆保持对亚索米萝消费品定价合理性的心理认定。
杯子挺雅。杯子之雅不体现在质地上，主要体现在小上。这个我懂得一些：大碗喝酒，大块吃肉，这是土匪吃法；以细如美女浅笑时那酒窝的小杯，然后蜜蜂嘴吸蜜似的吸，叫雅。我改不了土匪习性，一口一杯，感觉咖啡意识流流到了喉结，断流了，没流至胃。再倒，一口喝了；再倒，不出咖啡了。我摇，摇，摇，还是不出，我端下壶子看，噢，原来这矿泉水瓶大的咖啡壶，只能装一半的。
青果汁端了上来，现学现卖，我绅士起来，我不能两分钟里消费完250，那样对人民币不恭敬；我起码应该20分钟，这样才感到人民币还算略微坚挺。我的爱国情怀向来比较高。
青果汁喝完了。我想把西瓜汁打包走，喊了美女快上西瓜汁。美女端来了，却原来是樱桃小杯一小杯。我说老婆你喝算了。我老婆就喝。没装瓶，那瓶子我老婆悄悄丢了。
250元花费完毕？我准备叫喊：美女，这么贵？我老婆扯了扯我衣角，意思是：不叫，你是贵族；一叫，你是土包子。
出了咖啡厅，老婆替商家算账：250元啊，就值四小杯咖啡，四小杯青果汁，一小杯西瓜汁啊；我说：我给的不是一张纸么。我老婆连连称是，但我老婆又嘀咕，若是我们没券去喝，那不是要真金白银地数现票子？噢，老板的纸是钱，我们的钱是纸。
走到街上，我口舌渴。老婆再去超市买了瓶矿泉水，解渴了。解渴很简单，花一块五可以明白这道理。我们明白这道理，其成本是二百五。
据传，有人要为食物申请版权。
一碟碟经过摆盘、布局、装饰、排色等设计成固定形状的食物一旦获得版权后，即该食物所呈现布局与设计的样子是某厨师的作品（无固定布局设计的食物叫菜肴），外人不得随意拍照上传或模仿它的样子。
至于其烹调法与味觉效果是否属于作品的部分并无人提，版权似只注重肉有几片、红萝卜叠成三角形或圆形、肉与西兰花相隔几公分之类的视觉效果，煮食技术与味道反而抛诸脑后？
另外社交网上也爆红了“咖啡拉花”，此类咖啡的最后一道手续是往浓缩咖啡中倾倒发泡后牛奶，同时用牛奶在咖啡上“拉”出不同图案比如：米奇老鼠、顾客的脸等，有了图案视觉效果的咖啡被誉为艺术作品，大家非常佩服咖啡师懂得在咖啡上拉那么多图案。
大家忘记“原咖啡”的咖啡讲究豆源、煮法、品质、滋味，那才是优秀咖啡应讲究的元素。
上述情形与泡茶很相似，有位茶道老师原来教泡茶最近也教插花，插花班人数一下子超越泡茶班，后找出原因，学生觉得把花插插就创作了件花艺作品，而且花团锦簇的插花作品拍了照贴网得到很多赞。
他们认为一杯一杯茶汤没什么看头，水汪汪的拍了照片贴网也无人赞，不学了。他们还要求茶道老师改开茶席设计班，把雅致的器物摆在铺满彩色缤纷的桌布的茶席上，自己穿套道袍站席边自拍贴网，肯定比一杯茶汤好看，还会得到网友赞。
如今大家的生活少不了滑动手机贴照片上网等赞，任何事物都要拍照为证，视觉的渲染就更不可收拾，几乎每样东西都必须吸住眼球，否则备受冷落。
线上的生活还没有成为趋势之前，我们还不以照片来判断茶汤的内涵，茶汤是一件作品之观念似乎也不易找到认同，现今线上、线下生活混为一体，贴出的照片要马上获得赞，在线上看看照片就判断该件东西究竟有没有欣赏价值，感动得了或感动不了全靠几张照片，一杯杯茶汤照片让人看得不着边际。
这样只用“眼睛”的年代，茶汤喝了就没了也能当作是一件作品吗？
大家似乎比较接受作品是有形的，像雕塑、捏陶、写生，或隔壁妇人烤的蛋糕、家里小孩用几张纸做了个四不像，无论水准高低，大家看见那么一件具体东西一律叫作品，非常乐意真心的激赏他们的创作。倒是这个茶汤看来看去不过是有点颜色的水，看不出高低左右的层次感，看不出光与影的距离，叶子不是他们做的，装水的茶壶茶杯也不是，水更加不是，怎么把水倒进去倒出来就变成是泡茶者的作品了？
茶汤作品要如何展现魅力呢，单靠一张茶汤照片的视觉效果当然不行，即使在现场只用味觉感官去品这杯茶也仍然不够。
茶汤作品的创作包括从准备茶席、茶叶、水、茶器开始，到泡茶、奉茶、喝茶，至吃茶食、喝清水，最后清理收拾退场的整套程序，是一个步骤一个步骤绵延不断的体验，体验，正是现在社交网只用手指滑动的生活里最欠缺的真实东西。
创作茶汤作品者必须将大大小小每件事情做清楚，让大家参与一起思考，一起表达，一起饮用，串联起对方与自己泡茶的情感，带对方融入泡茶、奉茶、喝茶的经历，茶汤与人都成为作品之部分。这体验是茶汤作品的未来市场。
先从一个有趣的故事说起。
18世纪的一天，瑞典国王古斯塔夫三世，头戴皇冠、手握权杖、愁眉苦脸地坐在龙椅上发呆。一位大臣刚刚向他呈报说：从遥远东方传过来一种神奇的树叶，正在宫外引起轩然大波，人们担心饮了这些东西会被毒死。为了一辨真伪，古斯塔夫三世叫人把一对被判死刑的孪生兄弟押进了皇宫，命令他们：“你俩一个每天饮茶，一个每天饮咖啡，既可免去死罪。”六十年后，兄弟俩中饮咖啡者因病过世，再过了十多年，饮茶者无疾而终。这一段故事，最富喜剧性色彩表现出茶在西方世界的传播细节。
茶，一片树叶，落入杯中，在水中起舞，虽鲜嫩娇小，却承载着厚重的历史。小小一嫩芽，纵贯中国历史上下五千年，从一开始路边不被人注意的野树，到被无数人视为最健康的饮品，时间见证着它的发展，也见证着茶从中国走向世界。
如果你不知道茶的发展历程，下面这8个大事件，帮我们更清晰地认识茶的世界。
一说到茶，有个人是必须要提到的，他就是：神农氏。
“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。在5000多年前的中国，生病只能找草药来治。神农氏为了给人治病，经常去深山野岭采草药。但是，这些草药的作用怎么样，没有人知道。所以他不仅要走很多路，还要对采集的草药亲口尝试、体会、鉴别草药的功能。
就说有这么一天，他尝到了一种有毒的草，顿时感到口干舌麻，头晕目眩，于是赶紧找一棵大树背靠着坐下，闭目休息。这时，一阵风吹来，树上落下几片带着清香的叶子，神农拣了两片放在嘴里咀嚼，没想到一股清香油然而生，顿时感觉舌底生津，精神振奋，刚才的不适一扫而空。
他倍感奇怪，就再次拾起几片叶子细细观察，发现这种树叶的叶形、叶脉、叶缘均与一般的树木不同。他采了一些带回去细细研究，后来将它定名为"荼"。这就是茶的最早发现。
神农氏发现的那些叶片，称为“荼”，那是何时少了一笔的呢？那就要归功于唐玄宗了。当代茶圣吴觉农（1897～1989）再次肯定，茶字是唐玄宗以御撰的形式定下来的。
唐初发明蒸青团茶，饮茶很普遍，广大群众，对茶的认识显著提高。在南北朝之后，文字又开始变得混乱。于是，在玄宗开元二十三年，唐玄宗颁布了《开元文字音义》书籍，他亲自作序，书中改“荼”为“茶”。虽然民众并没有马上改正过来，但是经过一段时间的混用，“荼”便完全取代了“茶”字。
中唐以后，所有茶字意义的荼字都变为茶字。同时废用所有的别名、代名，统一为茶字。除茗字至今偶然沿用外，其它所有代用字都已不用。
据文献记载，我国西南地区三千多年前已产茶。晋常璩撰写《华阳国志》，是有关我国地区产茶的最早记载，认为“南安（今四川乐山）、武阳（今四川彭山）皆产名茶”。“周武王伐纣，实得巴蜀之师……土植五谷，牲具六畜，桑、蚕、麻、纻、鱼、盐、铜、铁、丹、漆、茶、蜜……皆纳贡之”。
清代学者顾炎武在《日知录》里考证：“自秦人取蜀之后，始有茗饮之事”。可知最早有茶饮者，亦在我国西南地区。我国西南地区的自然条件极宜于茶树的生长。据近年来的科学调查，我国云南、贵州、四川是世界上最早发现野生茶树和现在野生大茶树最多、最集中的地区。
陆羽，被称为中国的茶圣。3岁时，被竟陵（今湖北天门）的僧智积禅师捡到，取名为“羽”。陆羽便在这安静的寺庙里、在黄卷青灯、钟声梵呗中学文识字，习诵佛经，还学会了煮茶等。12岁时被太守李齐物赏识，在火门山邹老夫子门下学习了7年，之后学成下山，开始对茶事的研究考察工作。“安史之乱”后，陆羽一路考察茶事，辗转来到江南的湖州（今浙江湖州），从此定居于此，起早贪黑，跋山涉水，以茶民为友，以茶叶为伴，用大量的实地考察资料，写下了《茶经》。
这部《茶经》，是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为“茶叶百科全书”。《茶经》不仅有全面的茶区分布，也有对茶叶品质高下的评价，还发现了很多名茶。如浙江长城（今长兴县）的顾渚紫笋茶、义兴郡（今江苏宜兴）的阳羡茶。宋陈师道为《茶经》作序道：“夫茶之著书，自羽始。其用于世，亦自羽始。羽诚有功于茶者也！”
▲茶马古道的路线图
茶马古道，位于中国西南地区，是以马为主要交通工具的民间国际商贸通道，茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”，是中国西南民族经济文化交流的走廊。
川藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，供不应求，而藏区和川、滇边地则产良马。
于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，形成一条延续至今的“茶马古道”。
1776年，英国通过国会法令向美国殖民地征收税，每磅茶叶征收3便士的税收，用来维持驻扎在殖民地的军队和政府官员的开支。由于在美国唯一合法进口和购买的茶叶都来自英国东印度公司，因此人们没有办法逃避这种新赋税。
在法令通过的两年内，大多数美国港口拒绝任何征税商品上岸，并且当英国从伦敦运送几船茶叶到美国时，美国民众群情激奋，在纽约和费城示威游行，要求英国运茶船返回英国。而在查尔斯顿，海关官员扣押了茶叶。在波士顿，发生了几个星期的大规模骚乱，厌恶被别人称为土著人的一群美国人登上了“达特茅斯号”船，叫喊着“波士顿港口今晚将成为一个茶壶”。接下来，他们把340箱茶叶扔入水中。这以后英国政府关闭了波士顿港口，派遣军队到美国。这标志着美国独立战争的开始，凭借茶叶这种看似微不足道的植物，一个新兴的国家呼之欲出。
在亚欧大陆，当18世纪20年代以后欧洲各东方贸易公司竞相从事对华贸易时，他们均面临同样的问题：如何来支付购买茶叶的费用。欧洲产品在中国几乎找不到销售市场。十八世纪的中国经济建立在手工业与农业紧密结合的基础上，发达的手工业和国内市场使中国在经济上高度自给自足。
经济上高度自给自足和相对较低的购买力使欧洲产品的中国市场非常狭小，唯一例外的是中国对白银的需求。大规模的中西贸易由此找到的支点：西方人用白银交换中国的茶叶。1784年英国东印度公司在广州的财库尚有二十余万两白银的盈余，翌年，反而出现了二十二万两的赤字。为了弥补东西方茶叶贸易巨大的逆差，东印度公司专门成立鸦片事务局，开始大规模向中国贩卖鸦片。不久后，令中华民族丧权辱国的鸦片战争爆发了。
茶叶的西进之路，在美洲大陆，引发了一场战争使一个国家走向独立；在亚欧大陆，也引起了一场战争使一个帝国走向衰落。茶叶就这样改变了历史，改变了世界。
全世界男女老少都喜穿“T恤”。有关“T恤”的起源从说纷纭。其中一种说法与茶文化有关。你一定不会想到，T恤一词是世界茶叶贸易的衍生品。
大约在18世纪中期，美国的马里兰州，有一个安纳波利斯港口，这个码头主要是搬运从中国运来的茶叶，为了识别搬运其他货品的工人，这些搬运茶叶的工人穿上印有“TEA”字样的短袖衫。大家简化称之为穿“T恤”的工人（“恤”字，音xū。是英语“shirt”音译，且是广东话的发音。“T恤”两字，成了中西合璧、约定俗成的专用名称）。
二次大战后“T恤”风糜美国。一方面干净利索，容易洗涤；另一方面穿着舒适。从内衣演变成外衣。进入60年代，“T恤”不再是男人的专利，女士一件“T恤”，一条牛仔裤或短裙就是青春的象征。60年代后，扎印、彩印和丝绢印花使“T恤”成为企业、文化团体、商品的促销手段，印上各种文字成为文化传播媒介。
中秋将至，“半壁山房待明月，一盏清茗酬知音”，品茗赏月自是人间至美之一种。说到品茗，这世上大概再没有哪种食品或饮品，像茶这般“爱美”了！我们从茶事体验中，感受茶叶、茶器、茶席、环境、茶人等各种美……所以“茶道是关于美的学问。无美，则茶道荡然无存。”
很多人对于精美茶器爱不释手，所以喜欢上了喝茶；也有些人，是因为喜欢喝茶，又迷上了各种各样与茶相关的器物。茶器具有深厚的美感，也因此可发出无比丰富的外延，这就使得茶器富有审美价值。
美器佳茗
茶器，或称茶具，通常是指人们在饮茶的过程中所使用的各种器具。明代许次纾在《茶疏》中有云：“茶滋于水，水藉乎器，汤成于火。四者相须，缺一则废。”可见要获取一杯上好的香茗，需茶、水、火、器四者相配，此乃“烹茶之四要”。四者之中，唯有“茶器”，是人们为品茶所特制的有形之物，它集中表现了人们的创造力、制作工艺及审美情趣，值得人们细细把玩与赏鉴。
茶器是饮茶的盛器，它具备冲泡功能，有助于提高茶叶的色、香、味。深谙茶道的人都知道，品茗特别讲究“察色、嗅香、品味、观形”。好的茶器有助于品茗活动的审美，会给茶者带来赏心悦目的愉悦感。高雅精美的茶器本身就是一件艺术品，既具有实用性，能够冲泡茶叶，又富有艺术性，具有欣赏价值。
我国茶器（具）品种繁多，按茶艺冲泡要求来划分，分为煮水器、备茶器、泡茶器、盛茶器、涤洁器等；按照制作材料和产地不同，分为陶土茶具、瓷器茶具、漆器茶具、玻璃茶具、金属茶具和竹木茶具等六大类。茶器的产生和发展，如同酒具与餐具一样，经历了一个从无到有、从共用到专一、从粗糙到精致的过程，与当时社会的茶类演变与饮茶习惯密切相关。魏晋以后，茶器才慢慢独立出来，在中唐时期，专门的饮茶器具才真正出现。
茶器五要
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”（《易经》），茶道是形而上与形而下的结合。茶叶与茶器皆为有形之物，悟道之不同途径，有如“指月之手”与“渡河之筏”。茶悟人生，器以载道，人、茶、器、道并存，方能相得益彰。嗜茶者，爱品茗，好茶道，也重茶器，体现了茶器载道与实用并重之意。
器之工
器之工，说的是制作严整，工艺完好，材质和制作满足茶器的要求。就茶壶而言，泡茶用的壶，一般是以砂为主，因为砂器具吸水性且不透光，外型较瓷器浑圆亲和，所以大致上砂壶比瓷壶受欢迎。至于茶壶的质地，主要是以胎骨坚、色泽润为佳。壶的精密度是指壶盖与壶身的紧密程度，密合度越高越好，否则茗香散漫。壶的出水效果与“流”的设计息息相关，以倾壶倒水而壶里滴水不存为最佳。
器之艺
器之艺，说的是要有一定的艺术性，设计、形态、颜色给人以美感。茶道是一种精神艺术活动，器具尤其讲究，不仅要好使好用，而且要有条有理，有美感。选配茶具，除了看它的使用性能外，茶具是否具有艺术性，制作的精细与否，是人们选择的另一个重要标准。
器之巧
器之巧，说的是茶器应该小巧精致，对于生活是一种装饰、一种雅致或者清新之美的存在。清代冒襄撰的《岕茶汇钞》中载：“茶壶以小为贵，每一客一壶，任独斟饮，方得茶趣。”比如广东潮州的功夫茶，茶器为小巧实用的“烹茶四宝”，即孟臣罐、若琛瓯、潮汕炉、玉书碨。孟臣罐是鹅蛋般大的宜兴紫砂茶壶；若琛瓯是小而薄的白瓷茶杯；潮汕炉是一种小型炭炉，供煮水用；玉书碨是扁圆形的陶制烧水壶。
器之善
器之善，是指茶器既重造型又重茶理，即结合书法、诗作、图案，使茶器精美可爱又具有内涵，可以引人赏玩。古往今来，大凡讲究品茗情趣的人，都注重品茶韵味，崇尚意境高雅，强调“壶添品茗情趣，茶增壶艺价值”，认为好茶好壶，犹似红花绿叶，相映生辉，对一个爱茶人来说，不仅要会选择好茶，还要会选配好茶具。
器之妙
器之妙，是说茶器的创意独特、恰当，契合茶道的体悟。一壶一盏，一杯一具，相互映衬，协调美妙。比如兔毫盏是建窑最具代表的产品，这种瓷器的釉面颜色绀黑如漆，温润晶莹，釉面上布满密集的筋脉状白褐色纹饰，犹如兔子身上的毫毛一样细，闪闪发光，故而得名。兔毫盏的真正魅力，在于它的独特釉斑，尤其是曜变。将它置于阳光下，那些曜变圈立刻闪烁起来，随着阳光强弱与观察角度的变化，它的光彩也在不断变化，五颜六色，犹如钻石般的绚丽，美不胜收。在阳光下注满清水，凝神静观，那一根根的兔毫顿时活了起来，小小的盏中变幻出森林、云海、大洋等种种图像。
壶里乾坤大，杯中日月长。文论家严羽借禅道喻诗道，说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。”（《沧浪诗话·诗辨》）直觉与妙悟是东方文化思维的重要特征。其实茶、水、器、艺之中，处处也不离妙悟，这已经成为茶文化中不可缺少的组成部分。
我们对茶器的审美在不断进阶的过程中……
日本著名美学家柳宗悦在《工艺之道》一书中说，“对比美术则越是迫近理想就越美，而工艺则是越接近现实便越美。”古往今来，这世界上有数不清的不同功用，不同质地，不同类型的茶器被人创造出来，每一款都有独特的美感蕴藏其中。
爱茶如我们，就是在这样创造美和享受美的过程中，享受着我们当下的生活。
茶叶是礼品中的大宗。送礼若要送茶，就要先了解茶的个性：白茶自然纯朴、绿茶清新爽口、黄茶沁人心脾、清茶岩韵花香、红茶暖心驱寒、黑茶回干隽永。冬季送茶多以暖性、发酵茶为主，如普洱、黑茶、岩茶等。
大红袍：岩骨花香、意境高远
市面上的大红袍也分中低高端，现在也不再小众。大红袍是武夷岩茶的一种，色泽绿褐鲜润，汤色橙黄明亮，叶片红绿相间。其最突出的品质是，香气馥郁有兰花香且香高而持久，“岩韵”明显。
葛记陶庄负责人陈莎认为，大红袍喝的就是“岩骨花香”、意境高远。相对而言，喜爱喝大红袍的人大多情感细腻、喜爱兰花，以女士居多。市面上的武夷水仙、武夷肉桂与大红袍的区别在于品种不同，而加工工艺是一致的。
铁观音：清香型仍是主流
市场上较受欢迎的铁观音以清香型为主流，浓香型铁观音只有特别传统的厂家才能做得好一些。
对河南人而言，喝惯了信阳毛尖，再喝碧螺春、西湖龙井，就觉得滋味淡。于是，有人会认为，铁观音虽清香怡人，但后味淡了许多。清香型铁观音也有好坏之分，好茶能使嗓子清凉，喉韵足，而品质稍差的会出现挂喉现象。
红茶：市场需求扩大
金骏眉是在正山小种红茶的传统工艺基础上，研发出的高端红茶，它的出现引发了国内的红茶风暴。
河南农业大学园艺学院茶学老师贺巍博士介绍，随后出现的信阳红，可以说是仅次于金骏眉的一种红茶。但由于地域差异，越往南才越适合做红茶，信阳红在口感上要比金骏眉稍逊一些。此外，在新红茶的带动和刺激下，传统红茶也具有突飞猛进的发展，如祁门红茶开发了不少新产品，国内市场需求不断扩大，价位也随之提高。
绿茶新秀安吉白茶
与白茶不同，安吉白茶运用了绿茶的加工工艺，属绿茶类。称之为“白茶”，原因是原料采自一种嫩叶全为白色的茶树，白毫多。另外，该茶制作过程中揉的程度低。贺巍介绍，安吉白茶中咖啡碱含量和茶多酚含量比较低，氨基酸含量却是正常茶叶的一倍，比如，正常茶叶氨基酸含量在1%~4%，安吉白茶的氨基酸含量就可达到7%，喝起来鲜爽，有安神功效。从2008年至今，安吉白茶就成为绿茶中的新秀。
有些人自带光环，不用接近就让人喜欢，有些物件也是，它的形和色牢牢抓住人的眼球，而茶从一开始就没那么大的吸引力，它被发现再到流行也都经过好长一段时间，它的吸引力，只有喝过的人才明白，一旦喝了茶，你会不自觉地开始改变。
01.喝了茶，你会变得谦虚内敛
茶作为世界三大无酒精饮料，它是不需要放糖的，虽然它也苦，可它“苦”后回甘。甜味的吸引力比苦味大的多，苦味是很多人没办法一开始就接受的，它让你皱眉，让你诧异，它甚至牢牢占据你的味蕾，久久难散。
而它的苦不像咖啡一路苦到底，它在你想着让苦味消散的时候又生出甜味来，让你在郁闷一会儿后生出喜悦来。这就是它的内敛，苦后回甘，它的甜味没那么浓郁，就跟它的苦味一样，刚刚好。
喝了它，你也会变得跟它一样，懂得谦虚，懂得内敛，不轻易显露自己。比起夸夸其谈的人，保持适度的内敛的人，更让人眼前一亮，更有意外之喜。
02.喝了茶，你会发现没它的一天很漫长
从布置茶席、清洗茶具再到烧水、冲泡、出汤，这一系列的过程都会让你感受不到时间的快慢，你只是被这一件事吸引，一旦被某一件事吸引，你对时间是毫无察觉的。
没喝茶的一天，做其他的消遣，都觉得时间过的好慢，特别是一个人的时候。
03.喝了茶，你会打开新的世界大门
茶是一门学科，你可以学习它，可以来跟它玩耍，也可以跟它谈心。
它不像其他的知识那般难懂，它更容易让人寓学于乐。在见过长着茶树的不同的山川，见过不同的喝茶人，见过不同国家和地区的饮茶场所……你会越来越想知道它的过去，越来越想尝试不同的茶，越来越想知道它的味的形成……
04.喝了茶，你会开始变得勤快
在喝茶之前要收拾茶桌，在喝茶又想记住它，喝完茶之后要清洗茶具。
一个人喝茶喝久了，想跟别人分享，不管是喝茶的感悟，还是喝茶后的改变，你会开始觉得不分享跟没喝一样。
05.喝了茶，你会变得喜欢文学
茶与文人是密不可分的，茶与禅也是密不可分的，从古至今都是如此。爱喝茶的人不但有一个吃货的胃，还有一颗文人的心。
你一旦开始喝茶，就会好奇关于茶的故事。茶的历史很长，它有太多太多的故事，人与茶的故事，特别是名人与茶的故事，茶的神话故事等。
茶的感悟很多，你一旦开始看，就越看越觉得有道理，尽管“听过很多道理，依然过不好一生”，但还是爱听爱看。
这些都是茶的吸引力，而要感受茶的吸引力，你先要喝它，别一开始被它的苦吓到，苦只是它的面具，它还有一颗柔软的心，等着你去发现去感受。
煮茶，已经是茶友对茶的另一番喜欢，特别是天冷的时候，天寒地冻，万物寂静。三五好友，一壶老茶。热气弥漫，茶香飘散，还没喝就已觉美好。即使在火热的夏天，也难挡住人们对煮茶的热爱，就像夏天也有人吃火锅一样特别是重庆四川越热越吃火锅。
一般的饮茶方式有煮茶和泡茶两种，泡茶有着丰富的口感、赏心悦目的汤色，还可以让人感受它每一泡口感的变化，而煮茶则有着稳定的口感。
煮茶和泡茶的区别
投茶量的区别
泡茶一般茶叶放3克～6克即可，黑茶、青茶类，则需要多投放一些，约7～10克左右。煮茶的投茶量减至平时冲泡量的2/3，投茶量不宜多，以求其最佳滋味即可。
具体比例可以根据茶叶、水量的不同慢慢摸索调整，原则上投茶量宜少不宜多，多了太浓影响口感。
适合茶类的区别
盖碗泡茶适合泡任何茶类，没有什么茶类是难倒盖碗的。
盖碗的开口比较大，底部小，这样的构造，能够让茶香更大程度地释放出来。
而煮茶，一般选条索相对粗老的茶比较适合，粗枝大叶相对内含物质会更加均衡，贮存的糖分也比较高，煮出来不会过于苦涩，比如老白茶、黑茶、陈年乌龙等。
口感和香气的区别
泡茶主要掌握好茶叶的用量和水的温度，就能使茶的味道更好。
煮茶，能够把更多的内含物质给释放出来，茶汤滋味更丰富。
适合场景的区别
适合泡茶的场景有很多种
1、亲朋好友来家做客，泡上一壶茶招待。
2、与家人出去郊游，准备一瓶茶水在路上解渴。
3、办公室或书房里，一边工作一边喝茶，一边读书一边喝茶。
而煮茶最适合的场景是在寒冷的冬日里，大概没有什么能比煮茶更能温暖我们的身心。
夏天煮茶，肯定出会一身汗，这可能也是最佳地排毒方式，也是去湿气的好方法。
在煮茶时，搭配轻缓的音乐，从烧水到煮茶、品饮，整个节奏轻缓、舒适，并且富有形式感，通过肢体的静带动精神的静，可以让人在这一过程中完成情绪的放松。
煮比泡好喝百倍的四种茶
白茶：
属于微发酵茶，采用细嫩、叶背多白茸毛的芽叶为原料，经阳光晒干或文火烘干而成，其毫色银白，具有“绿妆素裹”的特征。白茶因加工时未经揉捻，故冲泡后叶片完整而舒展，茶香醇和，汤色清淡。
黑茶：
黑茶属于后发酵茶，因其采用的原料比较粗老，且加工的过程需要较长时间的堆积发酵，故而陈香浓郁，滋味醇厚，茶汤多呈深褐色。
红茶：
属于全发酵茶类。是以茶树的芽叶为原料，经过萎凋、揉捻(切)、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。
红茶品饮有清饮和调饮之分。清饮，即不加任何调味品，使茶叶发挥应有的香味。清饮法适合于品饮工夫红茶，重在享受它的清香和醇味。
乌龙茶：
属于半发酵茶类。乌龙茶既有红茶的浓鲜味，又有绿茶的清芬香，独具“绿叶红镶边”的特色。
乌龙茶适合冲泡，也可以煮，但是不宜长时间煎煮。不然茶汁过浓，影响茶汤口感。
特别是陈年老铁传统老工艺铁观音，经过炭足火烘焙，存储五年以上，泡几遍后，越煮越有感觉，到后来那木质香气，迷人。
综上，一般年份较长、全发酵或发酵重，茶性甘醇浓烈的茶品比较适合用煮的方式品饮。这些茶品或因为工艺关系，或经过时光炮制，褪去了最初的青涩寒凉，茶性趋于温热。且此类茶品，条索相对粗老，内含物质相对更加均衡，贮存的糖分也比较高，烹煮后不会因过于苦涩而难于下口，温热的茶性用来驱寒、排毒、解油腻再适合不过。
煮茶，已经是茶友对茶的另一番喜欢，特别是天冷的时候，天寒地冻，万物寂静。三五好友，一壶老茶。热气弥漫，茶香飘散，还没喝就已觉美好。即使在火热的夏天，也难挡住人们对煮茶的热爱，就像夏天也有人吃火锅一样。
一般的饮茶方式有煮茶和泡茶两种，泡茶有着丰富的口感、赏心悦目的汤色，还可以让人感受它每一泡口感的变化，而煮茶则有着稳定的口感。
煮茶和泡茶的区别
【投茶量的区别】
泡茶一般茶叶放3克～6克即可，黑茶、青茶类，则需要多投放一些，约7～10克左右。煮茶的投茶量减至平时冲泡量的2/3，投茶量不宜多，以求其最佳滋味即可。
具体比例可以根据茶叶、水量的不同慢慢摸索调整，原则上投茶量宜少不宜多，多了太浓影响口感。
【适合茶类的区别】
盖碗泡茶适合泡任何茶类，没有什么茶类是难倒盖碗的。
盖碗的开口比较大，底部小，这样的构造，能够让茶香更大程度地释放出来。
而煮茶，一般选条索相对粗老的茶比较适合，粗枝大叶相对内含物质会更加均衡，贮存的糖分也比较高，煮出来不会过于苦涩，比如老白茶、黑茶、陈年乌龙等。
【口感和香气的区别】
泡茶主要掌握好茶叶的用量和水的温度，就能使茶的味道更好。
煮茶，能够把更多的内含物质给释放出来，茶汤滋味更丰富。
【适合场景的区别】
适合泡茶的场景有很多种：
①亲朋好友来家做客，泡上一壶茶招待。
②与家人出去郊游，准备一瓶茶水在路上解渴。
③办公室或书房里，一边工作一边喝茶，一边读书一边喝茶。
煮茶最适合的场景是在寒冷的冬日里，大概没有什么能比煮茶更能温暖我们的身心。
夏天煮茶，肯定出会一身汗，这可能也是最佳的排毒方式，也是去湿气的好方法。
在煮茶时，搭配轻缓的音乐，从烧水到煮茶、品饮，整个节奏轻缓、舒适，并且富有形式感，通过肢体的静带动精神的静，可以让人在这一过程中完成情绪的放松。
煮比泡好喝百倍的四种茶
白茶：
属于微发酵茶，采用细嫩、叶背多白茸毛的芽叶为原料，经阳光晒干或文火烘干而成，其毫色银白，具有“绿妆素裹”的特征。
白茶因加工时未经揉捻，故冲泡后叶片完整而舒展，茶香醇和，汤色清淡。
黑茶：
黑茶属于后发酵茶，因其采用的原料比较粗老，且加工的过程需要较长时间的堆积发酵，故而陈香浓郁，滋味醇厚，茶汤多呈深褐色。
红茶：
属于全发酵茶类。是以茶树的芽叶为原料，经过萎凋、揉捻(切)、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。
红茶品饮有清饮和调饮之分。清饮，即不加任何调味品，使茶叶发挥应有的香味。清饮法适合于品饮工夫红茶，重在享受它的清香和醇味。
乌龙茶：
属于半发酵茶类。乌龙茶既有红茶的浓鲜味，又有绿茶的清芬香，独具“绿叶红镶边”的特色。
乌龙茶适合冲泡，也可以煮，但是不宜长时间煎煮。不然茶汁过浓，影响茶汤口感。
特别是陈年老铁（传统老工艺铁观音，经过炭足火烘焙，存储五年以上），泡几遍后，越煮越有感觉，到后来那木质香气，迷人。
综上，一般年份较长、全发酵或发酵重，茶性甘醇浓烈的茶品比较适合用煮的方式品饮。
这些茶品或因为工艺关系，或经过时光炮制，褪去了最初的青涩寒凉，茶性趋于温热。
且此类茶品，条索相对粗老，内含物质相对更加均衡，贮存的糖分也比较高，烹煮后不会因过于苦涩而难于下口，温热的茶性用来驱寒、排毒、解油腻再适合不过。
白茶，基本工艺包括萎凋、烘焙(或阴干)、拣剔、复火等工序。萎凋是形成白茶品质的关键工序。因其成品茶多为芽头，满披白毫，如银似雪而得名。这十件事都是从白茶特性出发，既是白茶的功效，也是白茶的不同于其他茶类的地方。
【无火气】
明代田艺蘅《煮泉小品》中云：“茶者以火作者为次，生晒者为上，亦近自然，且断烟火气耳”，不炒不揉最接近自然气息的白茶不含火气，清凉可人。
【情致足】
白茶淡雅，汤色透亮香气清雅入喉甘润，从品性上让人喜欢。
【降三高】
白茶能含有人体所必需的活性酶，可以显著提高体内脂酶活性，促进脂肪分解代谢，有效控制胰岛素分泌量，延缓萄葡粉的肠吸收，分解体内血液多余的糖分，促进血糖平衡，降血脂降血压效果突出，适宜三高人群饮用。
【成分多】
白茶除了含有其他茶叶固有的营养成分外，还白茶含丰富多种氨基酸，其性寒凉，具有退热祛暑解毒之功，清代名人周亮工在《闽小记》中载：白毫银针，产太姥山鸿雪洞，其性寒，功同犀角，是治麻疹之圣药。
【抵药用】
防暑、祛热、解毒、治牙痛，尤其是陈年的白茶可用作患麻疹的幼儿的退烧药，其退烧效果比抗生素更好。
【宜品玩】
白茶的外形漂亮，银针在水中满身披毫煞是可爱，牡丹舒展开来芽叶相衬欲语还休，既符合了潮流又别有趣味，饱受女性茶友的喜爱。
【明双目】
白茶中还含有丰富的维生素A原，它被人体吸收后，能迅速转化为维生素A，维生素A能合成视紫红质，能使眼睛在暗光下看东西更清楚，可预防夜盲症与干眼病。同时白茶还有防辐射物质，对人体的造血机能有显著的保护作用，能减少电脑电视辐射的危害。
【护肝脏】
保肝护肝，解酒醒酒。白茶片富含的二氢杨梅素等黄酮类天然物质可以保护肝脏，加速乙醇(酒精)代谢产物乙醛迅速分解，变成无毒物质，降低对肝细胞的损害。
【防暑热】
“春应肝而养生，夏应心而养长，长夏应脾而变化，秋应肺而养收，冬应肾而养藏。”夏，心属火，万物长至极，暑气盛。重在养心、戒躁戒嗔，要心柔意软、志性宽和。浊气宣泄，皮肤腠理宣通，顺应夏阳气在外的特点。宜饮陈年白茶、绿茶，铁观音，台湾高山茶，生普等。
【耐存放】
白茶“一年为茶、三年为药、七年为宝”，意为可长期陈放，并有很多好处。确切说白茶存放至五六年就算老白茶了。
随着时间的陈放，白茶内含物的陈化转变得越来越醇厚，与陈香并存的依旧是那白茶特有的毫香。滋味香浓，汤色呈琥珀色，红亮透明。到达这个年份的白茶，防癌，抗癌，防暑，解毒，防过敏的功效更加明显，感冒初期，喝上几杯热腾腾的老白茶下去，会感觉轻松很多。
相关推荐 更多 +
最新更新 更多 +