茶节
会标
第九届中国普洱茶节暨第二届云南民族服装服饰文化节定于2009年11月18日至11月21日在普洱市举行。为弘扬普洱茶文化，不断提高普洱茶的包装及造型加工水平，在第二届云南民族服装服饰文化节举办期间，特举办普洱茶包装设计及普洱茶造型设计大赛。"普洱茶包装设计及普洱茶造型设计大赛"是此次文化节的一项活动内容，大赛评选委员会由相关专家组成。组委会通过合作媒体以及专业设计网站，对此次大赛进行全程跟踪报道，向社会征集作品，征集范围包括茶叶企业、包装企业、专业设计公司、专业广告公司等，从中选出获奖作品。
一、征集要求
（一）所有参赛作品必须是参赛选手原创设计、尚未以任何形式公开发表的，且无抄袭仿冒。为保证评审的公正性，在作品正面及背面不可以出现参赛内容以外的任何文字和标记。参赛者必须在参赛表上"我绝对服从评审团的决定，因抄袭而引出的后果由本人负责"栏目中签名，否则评审团不受理作品参赛事宜。
（二）参赛作品必须同时提交一份简短的设计创意说明。
（三）参赛作品用A4打印彩色效果图，包装实物请拍成照片，作品背面请贴上参赛表（复印件有效）。
（四）大赛分普洱茶包装设计组和普洱茶造型设计组，请参赛者在参赛表上填写清楚身份。
（五）经过授权，设计者可选用有关企业标志进行设计。
（六）设计作品一律不予退回，请参赛者自留底稿，并签署《委托创作协议》。
（七）参赛者可呈交多件设计作品参赛。
二、参赛题目
（一）普洱茶包装设计
1、第九届中国普洱茶节暨第二届云南民族服装服饰文化节纪念版。
以本次茶节作为包装主题，突出"科学普洱·健康人生"的理念及"世界茶源·中国茶城·普洱茶都"品牌称号，提升茶节影响力，借茶节推广普洱茶文化及相关产品。
2、普洱茶企业产品包装
以各普洱茶企业自身文化为主题，反映各自企业的特色、理念及形象。
3、普洱茶通用包装
以普洱茶文化为主题，展示茶城普洱茶产业新形象，打造普洱茶更人性、更科学、更理性、更具内涵的新型包装。
（二）普洱茶造形设计
秉承普洱茶独特的造形加工工艺。展示普洱茶的独特韵味，诠释普洱茶造型文化，打造多元化普洱茶造型形态。
三、参赛范围
面向社会公开征集，凡愿意遵守本次征集规则的个人和团体均可报名参加。
四、评选及奖励办法
本次大赛将在主题切合、创新与独创性、实用性、制作工艺等四个方面对作品进行评定。
大赛各设金、银、铜奖、优秀奖及单项奖，获奖者将享受以下待遇。
（一）普洱茶叶包装设计
1、金奖1名：奖金3000元及证书。
2、银奖2名：奖金各2000元及证书。
3、铜奖3名：奖金各1000元及证书。
4、优秀奖6名：奖金各300元及证书。
5、单项奖各1名：
（1）最具形象奖：奖金1000元及证书。
（2）最具创意奖：奖金1000元及证书。
（3）最具时尚奖：奖金1000元及证书。
（4）最具文化奖：奖金1000元及证书。
（二）普洱茶造型设计
1、金奖1名：奖金3000元及证书。
2、银奖2名：奖金各2000元及证书。
3、铜奖3名：奖金各1000元及证书。
4、优秀奖12名：奖金各300元及证书。
5、单项奖各1名：
（1）最具造型奖：奖金1000元及证书。
（2）最具创意奖：奖金1000元及证书。
（3）最具时尚奖：奖金1000元及证书。
（4）最具文化奖：奖金1000元及证书。
以上获奖作品将在《普洱》杂志、《普洱日报》等媒体刊登。
五、比赛评选结果查询办法
（一）大赛将在相关报纸上发布评选结果。
（二）参赛者可在大赛指定网站上查询评选结果。
注：评选结果将于2009年11月18日公布，之前组委会指定网站将开辟专门频道公布参赛作品，进行人气指数调查。
六、著作权说明
所有入围作品视为受第二届云南民族服装服饰文化节组委会委托制作，其著作权归第二届云南民族服装服饰文化节组委会所有。本征集附有《委托创作协议》，凡参加本次征集活动者视为全部认可《委托创作协议》各条款，并在作品入围后与第二届云南民族服装服饰文化节组委会签署《委托创作协议》。
七、作品报送方法
（一）参赛作品于2009年11月10日（送达稿件确认以邮戳为准）前报第二届云南民族服装服饰文化节（2009o普洱）之"普洱茶包装设计及普洱茶造型设计大赛"筹备处办公室。
1、参赛者填写《参赛报名表》（复印有效），附上身份证复印件和作品一同寄出；
2、参赛者可把作品直接送达或者邮寄到云南省普洱市思茅区环城南路38号云南龙生茶业股份有限公司办公室，邮编665000；
3、在邮件背面注明《普洱茶包装设计及普洱茶造型设计大赛》。<Cy316.COm/p>
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龙井茶最初起源于寺庙，其种、采、抄、品都有一番讲究。龙井茶多种植于靠山近水，晴能受到充分日照，雨易于排水的酸性丘陵坡地上。春采、夏锄、秋剪、冬肥一点都耽误不得，不然的话，人误茶一季，茶误人一年。龙井附近茶农一年柴米油盐的开销就靠一季春茶，除了春茶，另外夏秋两季的茶当地人都视其为柴草。春茶共分四挡，清明前开始采头春茶，称“明前茶”，其茶嫩芽初进，如同莲心，故称之为“莲心”，这是珍品中的绝品。制作“莲心”——般要四斤以上的青叶(当地人称“草子”)才能抄制一斤干茶，而一个熟练的采茶姑娘每天最多只能采摘嫩芽十—二两。谷雨前采二春茶，又称“雨前茶”，这时茶的芽柄已发一叶，其形似旗，茶芽捎长，其形如枪，故又称之为“旗枪”。立夏之前采三春茶，这D寸茶芽旁已有附叶两瓣，形似雀舌，所以业以“雀舌”相称。四春茶则在三春茶后——月开始采摘，这时茶已成片，并附带有茶梗，所以茶农称之为“梗片”，这种茶过去是茶农后代练技术用的。
龙井茶历来以“狮、龙、云、虎”为上品。狮为狮峰，龙为龙井，云为云栖，虎为虎跑。此四处凡采用手工制作的龙井茶定名为西湖龙井。出此范围且在杭州辖区之、内所产的龙井茶，定名为杭州龙井。超越杭州且在浙江省范围内所产的龙井茶，定名为浙江龙井。同理，浙江以外地区凡采用龙井茶制作工艺且茶形扁平的都可冠名为龙井茶，如四川龙井，江苏龙井等等。
龙井茶是以泉名冠茶名，龙井村上有龙井泉，——年四季取水不干。相传龙井泉直通东海，早在三国时代人们就在井旁祭神求雨。明朝驻浙总兵李德领兵驻扎在凤篁岭下，正统十三年(1448年)杭州天大旱，兵卒到龙井取水，一时流量不足，李令兵士掏井，掏出吴国赤乌年号银条、玉佛、北宋时金元宝等祭神之物。再掏，忽然乌云密布，泉水汹涌。后来李德在龙井泉旁建寺，以泉名冠寺名，称龙井寺，也就是现在的龙井茶室。
龙井茶叶包装的设计主要从色彩和文，产曲方面人手。
首先是色彩，色彩是包装设计小最能吸引入的，如果色彩搭配得当，使消费者看后有一种赏心悦目之感，能引起消费者的注意。包装色彩受商品属性制约，色彩本身也有它的属性，所以用色要慎重，要力求少而精，简洁明快。或清新淡雅，或华丽动人，或质朴自然，要顺应消费者的习俗和欣赏习惯。另外还要考虑到商品的档次、场合、品种、特性的不同而用不同的色彩。设计要讲究色彩和整体风格的统一，不能用色过多，也不能到处用金、银色，给人以一种华而不实之感。设计时要考虑到与同类产品的比较，取长补短，设计出能在众多商品中夺目而出，有竞争力的包装来。据调查，80％的人认为，红色茶罐里的茶气味较浓郁，回味持久，茶叶档次较高；另外，96％的人认为，绿色茶罐里的茶气味清新广香醇；品质纯正，茶水颜色清澈，是新茶。因此，本文谈及的茶叶包装有两种主色调，分别是红色和绿色。
其次是文字。由于茶文化是中国几千年文化的精髓，带有浓郁的民族特色，因此，在茶叶包装设计的文字方面主要采用了华文新魏和隶书，这两种文字可以给人古朴和仙风道德骨的感觉
本文设计的龙井茶绿茶的手提袋，整个手提袋采用绿色为主色调。因为绿色茶罐里的茶叫‘给人以清新、香醇、品质纯正的感觉，茶水颜色清澈，是新茶，同时又与内容物绿茶吻合起来。在手提袋袋体黄金分割处贴上一幅精美的风景图片，给人以置身于大自然的感觉。
在文字方面，“中国名茶”四个字采用的是华文新魏字体，取黑色。“龙井茶”三字采用的是隶书字体，取茶绿色。
这样的字体和颜色的搭配与绿茶的特性相符。在袋体的右上方嵌入一首茶诗：“天风吹醉客，乘兴过山家，云泛龙沙水，春分石上花。”使得整个设计作品的文化格调上了一个档次。同时对消费者来讲，这样的包装也比较有意味，值得琢磨和回味。
本文设计的龙井茶红茶的手提袋，整个手提袋采用红色为主色调。因为红色茶罐给人的感觉是里面的茶气味较浓郁，回味持久，茶叶档次较高，同时又与内容物红茶吻合起来。在手提袋袋体黄金分割处贴上一幅精美的风景图片，给人以置身于大自然的感觉。
在文字方面，“中国名茶”四个字采用的是华文新魏字体，取黑色。“龙井茶”三个字采用的是隶书字体，取红褐色。这样的字体和颜色搭配与绿茶的特性相符。在袋体的右上方嵌入一首茶诗：“茶新香更细，鼎小煮尤佳，若不烹松火，疑餐一片霞”。这首诗刚好与上述绿茶包装上酌诗句：“天风吹醉客，乘兴过LU家，云泛龙沙水，春分石上花。”相呼应。既有同样的文采，又不是简单的重复，与前面的作品有相辅相成的感觉。
手提袋内的茶盒包装，盒体采用的是木质材料，外表的图案与外面的手提袋相同。打开盒子后，里面可以容纳两个茶叶罐，盒体内设有缓冲装置。盒盖的内侧是一层绵，海绵表面是一幅精美的风景图片。图片的颜色比较淡雅，不像外包装手提袋那样鲜艳醒目。这样的色彩搭配显得比较有层次感，免去千篇一律之嫌。
文字采用华文新魏字体，取茶色，配之以诗句：“龙井新茶龙井泉，一家风味称烹煎。寸芽出自烂石上，时节焙成谷雨前。何必凤团夸御名，聊因雀舌润心莲。呼之欲出辩才在，笑我依然文字禅。”这首诗对龙井泉水冲龙井新茶的品味、独特的烹茶方式、茶叶土壤、采摘季节作了刻画，特别是称赞其高雅的品质，别有一番风味和情趣。
茶叶包装盒内的茶叶罐也有讲究，其绿茶包装的罐体采用金属材料，整个罐体的主色调是绿色，除了精美的风景画是采用茶绿色之外，其他部分也使用了一种淡淡的绿色，使得整个构图的色彩比较鲜明。茶叶罐的盖子也使用了淡淡的绿色，而且盖子也没有采用目前比较普遍的套人式，那样会在表面留下一条缝隙：对构图的整体性产生影响。本文设计的茶叶罐的盖子采用的是插入式，这样会使罐体有一种整体感。另外，金属材料的质感会给人一种高贵的感觉，这恰好与本文的关于高档茶叶包装的外观设计的思路相吻合。
茶叶包装盒内红茶包装的罐体采用金属材料，整个罐体的主色调是红色，除了精美的风景画采川红褐色之外，其他部分也使用了—种淡淡的红色，使得整个构图的色彩比较鲜明。茶叶罐的盖子也使用了淡淡的红色，而且与前面绿茶包装相一致，盖子也没有采用目前比较普遍的套人式，采用的是插入式，这样会使罐体有一种整体感。
另外，红茶包装的内盒设计与绿茶相同，这就与绿茶包装互为映衬，相得益彰
文化是人类历史实践过程中所创造物质财富和精神财富的总和。经济学家杜森·佰瑞（J·Dusenbery）说：“在人类涉及的各种活动中，都可以找到文化的决定性影响，……不管是产品的购买，还是产品的制造与销售；不管是提供物质上的途径，还是精神上的享受，都构成了我们的生活方式。”二十一世纪的包装，即由简单的保护、容纳功能，发展成为沟通生产与消费的桥梁，包装设计作为一种重要的文化现象，已成为人类经济活动中的自觉行为，在其发展过程中已由过去的产品包装升华为当今的文化包装。融工业生产、科学技术、文化艺术、民俗风貌等多种元素为一体的包装，不仅可以保护、宣传商品，更可以促销商品和提高商品的附加价值。
中国是茶叶的故乡，是世界茶树的原生地。中国先民对茶的发现，若以神农尝百草而证明茶可解毒的传说算起，迄今已有5000多年；如从西周初年《尔雅》中有关茶字的记载算起，亦有3000多年的历史了。因此，可以断言，茶伴随着人类日常生活的时间，是同中华民族古老而光辉灿烂的文明史一样悠久。这是世界上任何国家和民族都无法与之比拟的。
唐朝陆羽所著《茶经》一书，使“天下益知饮茶矣”，开创世界最早的茶学，是中华茶文化发展史上的一个伟大的里程碑。茶经过几度沉浮，从此成为中华民族的主要饮品，并且早已超出止渴的范畴，渗透进中华文化之中，衍生出门类繁杂的文学与艺术之花。
茶秉天地至清之气，却能让人在繁杂的尘世中获得片刻清闲，所以它深受文人墨客的赞赏，并常以绘画、诗词、歌赋等形式来表达品茶的情趣，使茶文化更加绚丽多彩。文徵明为茶而作《品泉图》；苏东坡更是留下“从来佳茗似佳人”的千古绝唱；郑板桥也因此感叹：“从来名士能评水，自古高僧受斗茶”。可见茶早已具备文化的品味。
正因如此，作为茶这一特殊商品的包装更应体现其文化的特性。
众所周知，包装设计的重要功能便是引起预定购物者的注目，诱发他们对产品的欲望．诱发源于心理，而这种文化心理可以通过包装的视觉设计予以表现。茶叶包装作为特别商品与消费者之间的信息纽带，对其文化性的要求更显得突出。好的茶叶包装不仅可以提高销售份额，更可以提升品牌形象，使我国传统的茶文化得以更广泛的传播。
包装设计一般离不开图形设计，设计师借助设计因素所组合的视觉图形，应当以图形的隐意能否表达出消费者对商品理想价值的要求来确定图形的“字意”形式。也就是说、依靠图形的隐意来烘托字意的感染力，以促使消费者的心理联想，牵动人的感情而激起购买欲望。
茶素来与文人雅士有不解之缘，在那氤氲的暖香中，永远留存着最幽静的茶之记忆，因此古有诗云：“此物清高世莫知”。若要营造出“清高”的氛围，当然非中国画莫属。中国画是中华民族灿烂文化瑰宝，它缘物寄情，物我两忘，以超然的意匠，飞凌于万象之上，在主客观交感之中产生深邃的境界，这种境界与茶文化所欲传达的超然脱俗意境正好吻合。因此在现代茶叶包装设计中，以国画作为主体图形的很多。如“文山包种茶”的包装，其图形似国画中的写意，取文山地区连绵不断的茶山为素材，一笔代过，简略得不能再简略，却是妙笔生花，生动自然。
当然，并非只有国画才能展示茶文化，其它的图形只要切入商品属性，照样能体现文化品味。如“张记茶庄”的包装就匠心独运，速写形式的遛鸟人，一系长袍马褂悠然自得，加上摄影图形——一盏盖碗茶，一次一主、遥相呼应，将茶文化的特性从另一角度折射出来。
此外，抽象的图形虽没有直接的含义，但若运用恰当亦可体现茶文化的特性。如台湾设计师吴俊忠先生所设计的“梨山茶”系列包装，采用简洁的抽象图形，并与品名的白底色块产生透叠效果，颇具时代感，又不失空灵之气。因此，茶叶包装的图形设计所采用的形式可不拘一格，关键在于能体现其特有的文化性。
在包装设计中，文字是传达商品信息必不可少的组成部分，好的包装都十分重视文字的设计，优秀的文字设计不仅能传达出商品的属性，更能以其独特的视觉效果吸引消费者的关注。
中国的文字源远流长，经过历史的锤炼，岁月的琢磨，使汉字本身即已具备了形象之美而达到艺术的境界。汉字书法体是中国文字的一种书写形式，是中华民族文化的精髓，它包括甲骨文、篆书、隶书、楷书、草书、行书几大类型。由于民族的欣赏习惯，对传统书法体有着极强的接受能力及喜好程度，其视觉效果已成为设计民族风格的一种形式特征。
茶文化与汉字书法均是中华民族智慧的象征，它们之间本身就早已有着密切的联系，从汉文字中的第一个“茶”字出现，就是由书法字体书写，因此用书法字体作为茶叶包装的视觉元素的确是恰到好处。如国际品牌茶叶——立顿红茶，在新推出的茶包系列中，其中一款为中国风味茶，为了充分展现立顿的国际性形象，却又不致使立顿与中国茶有格格不入的感受，特以“茗闲情”作为副品牌名，且以毛笔书写其品名，东方情调，深受中西方人士的赞赏。
书法字体应用到茶叶包装设计中并非随便搬过来即可使用，必须经过反复推敲及加工设计。一般来说、隶书、楷书、行书与印刷字体接近，容易识别，甲骨文与篆书源于象形，有绘画的风韵，字体结构不同于楷书，辨识率不高，设计师得慎用为好。书法字体中不同的门派有不同的风格、如楷书中颜正卿属雄劲浑厚，柳公权则清傲灵秀；行书中王羲之是潇洒飘逸，米蒂却质朴清新。另外，中国书法由于纸、笔、墨三种特殊的书写工具，更可产生千变万化的特别效果，为包装设计提供了更多的视觉感受。
汉字字体还包括印刷字体等，印刷字体是基本字体，字形整齐、清晰易辨，其中的宋体和仿宋体最能传达“文化”气韵，将其运用在茶叶包装上同样可体现茶文化的超然姿态。
此外，要使茶叶包装更富有文化气息，还离不开色彩的渲染。常言“远看色彩近看花”，色彩在视觉艺术中常常具有先声夺人的力量，它是美感中最普及的形式，极易引起人的情感反应与变化。因此，把握住包装设计中的色彩，亦即抓住了消费者的情感。
人对色彩具有主观感情和客观感情，因此不同的色彩有不同的联想，如绿色象征希望与生命；蓝色展示沉静与清爽；红色则体现沉着与稳健等等，设计师只有对色彩有充分的认识，对商品属性有极度的了解，才能驾驭美的颜色。
不同的茶叶也给人不同的感受，绿茶清新鲜爽；红茶强烈醇厚；花茶清香味纯；青茶馥郁清幽。这些特别的品质得用相宜的色彩才能充分体现。如“张记茶庄”的包装色彩具有非常准确的定位，绿茶包装采用绿色系，红茶包装采用红色系，这使消费者一目了然。“野茶王”系列包装的色彩灵感来源于民间青花的色调，蓝色为主调，加上小面积的绿色，同样展示了商品绿茶的属性，以及茶文化特有的儒雅和广远。
茶是最契合自然之物，它有悠久的历史，更具深厚的底蕴。有人说，茶乃上苍赋予中华民族的恩赐，实属不为言过。在岁月的长河中，茶的清香和高雅与中华民族的个性相结合，并成为刻划“中国”的重要形象。我国茶叶种植面积世界第一，总产量居世界第二，是世界茶叶大国，若要茶叶有好的市场，包装的责任义不容辞，因此作为包装设计师不仅要使茶叶包装设计有漂亮的外表，更应使设计突出茶文化的特性，只有这样才能使我国的茶叶包装设计走向新的辉煌。
包装设计作为现代设计的一个专业门类，不仅应遵循科学性、实用性、经济性、审美性、创造性等现代设计共同的基本原则，还应有自身的一些专业设计特点。茶包装设计是包装设计中具有典型性和代表性的设计实践活动。研究茶包装色彩设计，旨在探求符合时代特色的茶包装设计原理和行之有效的设计方法，提高茶包装设计的外观质量和视觉冲击力，增强茶商品的附加值和整体包装效果，满足市场竞争的需求，创造更高的经济效益。
针对茶包装色彩设计，论文首先以茶文化为背景，阐述了茶包装色彩设计的必要性和重要性；其次在色彩理论的基础上研究茶包装色彩设计的功能和特点，突出茶包装色彩设计是表明品种特性、体现地域特征、吸引消费者视线的重要手段，它强调色与形的统一，意境与色彩相得益彰，和谐是色彩美的主题；再次，对茶包装色彩设计的色彩心理感受、色彩感觉与视觉、听觉、味觉、嗅觉的关系、色彩设计表现、色彩设计配色处理进行了研究。茶包装色彩设计总是伴随着大量的感性与理性的感受，研究茶包装色彩设计过程不仅是为了满足理论研究的需要，而且还要通过色彩设计过程反映茶包装色彩设计体验过程的全面性、构思过程的必要性和传达过程的重要性，从而为设计人员提供理论依据和设计指南。
茶包装色彩设计的心理反应和色彩感觉是本论文的重点。根据色彩特性，分析了不同年龄、地域、民族等消费群体对茶包装色彩的偏爱和喜好规律，对茶包装色彩设计的心理反应进行了研究，对由茶包装色彩感觉引起的其它感觉器官的反应作了调查，并在上述研究基础上阐述了茶包装色彩设计的表现手法、配色处理和设计过程，得出茶包装色彩设计要注意色彩为表现主题服务，注意色彩简洁含蓄而有象征意义的意境表达，注意色彩的层次以及深浅、明暗、对比的处理，注意色彩的色相、冷暖调子的处理、整体与局部协调的结论，较为全面、系统的论述了茶包装色彩设计的理论和方法，并通过图片资料和设计实例加以说明。
论文最后是茶包装色彩设计实例，是对前面研究的验证和总结，从中体现茶包装色彩设计与色彩心理、色彩感觉、色彩表现、色彩搭配、色彩设计过程之间有机紧密的关系。
目录：
摘要4-5Abstract5-12第一章 绪论12-301.1 茶文化与茶包装色彩设计12-191.1.1 茶文化12-131.1.2 茶包装设计13-141.1.3 茶包装色彩设计14-191.2 国内外的茶包装设计情况及发展趋势19-211.2.1 国外的茶包装设计19-201.2.2 我国的茶包装设计20-211.3 本论文的研究意义21-241.4 本论文的研究工作24-301.4.1 论文前期的研究工作25-271.4.2 论文进行中的研究工作27-30第二章 茶包装的色彩设计功能和特点30-382.1 引言302.2 茶包装的色彩设计功能30-332.2.1 表明品种特性30-312.2.2 体现地域特点31-322.2.3 吸引消费者视线32-332.3 茶包装的色彩设计特点33-372.3.1 形与色的统一33-342.3.2 意境与色彩相得益彰34-362.3.3 和谐是色彩美的主题36-372.4 小结37-38第三章 茶包装的色彩心理反应38-483.1 引言383.2 茶包装的色彩心理38-423.2.1 色彩心理38-413.2.2 茶包装色彩引起的心理反应41-423.3 茶包装的色彩心理与年龄的关系42-433.4 茶包装的色彩心理与民族地区的关系43-453.5 茶包装的色彩心理与社会心理的关系45-463.6 小结46-48第四章 茶包装的色彩感觉与视觉、听觉、味觉、嗅觉48-554.1 引言484.2 感觉转移的理论依据48-494.3 茶包装的色彩感觉与视觉49-524.4 茶包装的色彩感觉与听觉52-534.5 茶包装的色彩感觉与味觉534.6 茶包装的色彩感觉与嗅觉53-544.7 小结54-55第五章 茶包装的色彩设计表现55-645.1 引言555.2 色彩设计的通感概念555.3 茶包装的色彩冷暖感表现55-595.3.1 色彩的冷暖感56-575.3.2 色彩冷暖感的表现57-595.4 茶包装的色彩轻重感和软硬感表现59-615.4.1 色彩的轻重感和软硬感59-615.4.2 色彩轻重感和软硬感的表现615.5 茶包装的色彩进退感和强弱感表现61-625.5.1 色彩的进退感和强弱感61-625.5.2 色彩进退感和强弱感的表现625.6 小结62-64第六章 茶包装的色彩设计配色处理64-726.1 引言646.2 对比与调和646.3 茶包装的色彩对比配色处理64-686.3.1 色相对比配色处理65-676.3.2 明度对比配色处理676.3.3 纯度对比配色处理67-686.3.4 面积对比配色处理686.4 茶包装的色彩调和配色处理68-716.4.1 属性调和配色处理69-706.4.2 中间色调和配色处理70-716.5 小结71-72第七章 茶包装的色彩设计过程72-857.1 引言727.2 茶包装的色彩设计体验过程72-757.2.1 广义体验过程72-747.2.2 狭义体验过程74-757.3 茶包装的色彩设计构思过程75-787.3.1 感性构思75-767.3.2 理性构思76-777.3.3 构思方法77-787.4 茶包装的色彩设计传达过程78-837.4.1 传达过程与体验、构思过程的关系787.4.2 传达方式78-837.5 小结83-85第八章 茶包装的色彩设计实例85-948.1 引言858.2 “景谷茶”包装的色彩设计85-878.2.1 背景资料85-868.2.2 设计说明86-878.2.3 设计效果图878.3 “中国茗香”包装的色彩设计87-908.3.1 背景资料87-888.3.2 设计说明88-898.3.3 设计效果图89-908.4 “酥油茶”包装的色彩设计90-938.4.1 背景资料90-918.4.2 设计说明918.4.3 设计效果图91-938.5 小结93-94第九章 结论94-96致谢96-98主要参考文献98-102附录A (攻读学位期间发表论文目录)102-103附录B (攻读学位期间主要设计作品、获奖情况、参与课题目录)103-105附录C (攻读学位期间主要设计作品)105-116
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