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cY316.Com文化的精神是“正、清、和、雅”，这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用，离不开禅的关照与感悟，离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫。从这个角度来看，将禅茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、结缘”这八个字上，最为恰当;既理事圆融，又雅俗同归，具有在人生日用事中普遍落实和操作的现实意义。
感恩，用感恩的心态喝这杯茶，这杯茶就不仅仅是一碗茶汤，而在其中充满人文精神，充满了天地万物和谐相处、相互成就、共融共济、同体不二的精神，化解戾气，发扬正气，成就和气。
包容，用分享的心态来喝这杯茶，人间的恩恩怨怨都会像片片茶叶一样，把芳香甘美溶化到洁净的淡水中，变成有益于优化彼此身心气质的醍醐甘露，人间的正气和气就会在把盏相敬中得到落实。
分享，用分享的心态来喝这杯茶，培养我们推己及人的仁爱胸怀，想到人间还有诸多苦痛，想到社会还有种种缺陷，每个人都有责任把爱奉献给对方，少一点私欲，多一分公心;少一点冷漠，多一份爱。
结缘，用结缘的心态来喝这杯茶，以茶汤的至味，同所有人结茶缘，结善缘，结法缘，结佛缘，让法的智慧，佛的慈悲，茶的香洁，善的和谐，净化人生，祥和社会。
禅茶文化的精神“正、清、雅”;禅茶文化的功能“感恩、包容、分享、结缘”。将正气溶入感恩中，将清气溶入包容中，将和气溶入分享中，将雅气溶入结缘中;在弘扬禅茶文化的精神和落实禅茶文化，发挥禅茶文化凝集人心、化解矛盾、优化自身素质、和谐自他关系的潜移默化的作用，这是弘扬禅茶文化的根本社会价值所在。
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泡茶、喝茶，可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致。因为泡茶时，要以正念、正定的心境，集中精神才有好的色、香、味。这大概就是许多茶友说的“禅茶一味”的真正涵义吧。
禅茶文化讲究的是“正、清、和、雅”，要想品得茶中的禅味，就必须如坐禅修行一样。那么，品禅茶需要哪四种心态呢?
品禅茶与一般的喝茶不一样，一般喝茶讲究随心所欲，无拘无束，想怎么来就怎么来，想听吵吵闹闹的音乐也行，想高谈阔论也行。但是，禅茶却恰恰相反。正所谓，无规矩不成方圆。品禅茶需要需要以下四种心态，即感恩之心、包容之心、分享之心及结缘之心。
学会感恩是修行的必要功课。一个懂得感恩的人，方能时时发现世间的美好。怀着感恩的心喝茶，便能尝到茶味之外的味道。一杯茶当然不及山珍海味来得诱人，也不及千千万万碳酸饮料来得可口，但是，茶里却饱含许多人的汗水。茶农的辛勤培育，茶师傅的精心制作，茶商的诚心包装售卖……因此，我们需怀着感恩之心品禅茶。
品禅茶还需有包容之心，包容茶叶的不美好，包容不完美的社会，包容所有的棱棱角角，退一步方能海阔天空;品禅茶需要有分享的心，独乐乐不如众乐乐，推己及人，分享亦是收获。
除此之外，品禅茶还需要有结缘之心。禅讲究缘分，万事万物皆有缘，因果是缘，相遇是缘，因而，需要我们去珍惜。
以上即为品禅茶所具备的四种心态。
为了生活而忙碌，现在感觉生活压力，越来越大，烦恼越来越多，不知如何放松?如何解压?工作停不下来，下了班还整理家务或想着工作，有多少人泡一杯茶静下来过呢?更不用说禅茶了。在忙碌生活中学会享受生活，给自己泡一杯清茶，便有了放空心灵的禅意。
选择气温适中，还有穿来的凉风，空气特别清新的傍晚，是一种最美的傍晚，在寂静的窗台前仰望夕阳下的天空，安静得只听见自己的呼吸。深吸一口气然后再慢慢吐纳，那些俗世中庸庸碌碌的烦恼，全都烟消云散，整个人，就此彻底安静下来。
选择禅修旅行，通常只奔着一个目标去：暂时放下日常生活的困扰，在修心过程中舒缓压力。
一杯禅茶，推窗满眼山景。
悠悠香茗，搭配款款美味。
按庞颖的说法，茶是有灵性的，在水中时，茶叶的每一个毛孔都是张开的，释放出的是它生长所在的那片山水和人文景观，品饮落肚自然生出无尽回味，唇齿留香。
喝茶要的是心静，也就是在心无杂念之中，慢慢的看杯中茶叶沉浮，细品茶味的清淡，那样茶味入喉，在齿颊留香之中，可以默默的相坐，把一天当作一生，或者把一生当作一时。皆是因为心情随着茶水的浮沉，所以时间流逝，不管能否抓住。
而心的静，如天边浮云，本是在无垠的天边飘着，偶尔落脚，投影在心海的一角，如是有风来，吹开白云离去，也没有什么心痛。去就去吧，一切的，来时珍惜，去时无法挽留。也就明白，在滚滚红尘中终日奔波，难得把心与脚步一起停下来，不是不想，有时实在是不能。
若是能有个净土多好，我可以脱下满是征尘的五月衣，换一身青衣皂袍，在五月的春浓里，看落下的松针掉进碧绿的茶杯，然后转过山门，施施然离去，到转回首时，看柏影深重里的你的身影。
当某一天，与你相遇。一起携手穿过层林尽染的西山，到这一片佛的清净世界，看过黄墙黑瓦的庙落，转过菩提舒展的阴凉，到烟火寥落的佛前，浅浅的拜下，做双掌合十的虔诚，我心已经沉浸。转回头，你也一样，轻轻挽起的发髻，斜插玉簪，那碎玉淡雅的光在这样的大殿里有着一种岁月流逝的光影，以及俯首看佛，能否让佛回答这心与欲的剥离?
最是那庙墙后的茶寮，长廊悬空，掩映在白云之中，人坐下，也是如身在云中。要一杯铁观音，可能在此处，没有其他名目的茶与这佛名的相近更适合做涤清心地的甘泉。当穿着皂衣的女子在云雾的缥缈中，款移莲步，轻轻的放下细瓷的茶盏，茶杯揭开，看茶雾袅绕，飘散后，竟是与白云融合。想问，是这茶香的飘散，还是因为白云的充斥天地，将一杯茶包容了。
原本把茶当作相逢时的点缀，未想到茶已入心，在这样的佛的境地，佛本无言，只是要有缘人参透。
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悠闲的午后，如果再有一壶好茶在手，那就更美了，疲惫的心身就彻底放轻了，飘溢的清香沁入心田，不由你不感慨：茶乃水中君子也。
喝茶，是追求一种精致生活。沏一杯茶，静静坐下，思绪在茶香中慢慢沉淀……
轻抿杯中的香茶，看茶叶在杯中舒展、轻盈与曼舞。
曾经的点滴在心中留下什么感受，都已经不重要了，重要的是所经历的整个过程，每一步都会带给自己美与好，善与恶，怀念与伤痛，不论是最痛苦的，还是最美好的，都要注定从生命的某一刻中过去，一闪念已去经年，恍然隔世。
喝茶是一个最能静心，最淡定从容的事情。
从选茶、购茶到配置茶具;然后的取水、煮水、泡茶、品茗，只有亲身经历这个过程，在过程中体会、沉淀，心便随之安静了。
好茶，可遇不可求。喝到了，留意了，感叹了，怀念了，足矣，这是一种难得的幸福。
在全心全意对它的同时，自己也感会到一种愉悦。
生活不也是这样的吗?其实，我们也可以那样精致的生活。
人生有许多精致可言的。
只要感觉自己舒心了，那也是一次飞跃，是心灵的飞跃。
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下面小编为大家带来一篇《一杯茶，传递的是态度》，希望能够帮助到大家。
态度决定一切。这句话或许说得有一些绝对，但这也强调了态度的重要性。
不以物喜，不以己悲，着实很难做到。让我们对于一件悲愤的事情保持冷静的态度，无疑让我们生吃蔬菜那样，难以下咽。态度，确实重要。遇到难事，我们常会感到无助。可如果我们学会转换思维，就会看到不一样的景象。俗话说得好，上帝为你关上一扇门的时候，一定会为你留有一扇窗户。
有人说，喝茶是为了修身养性。喝茶就是喝茶，简简单单的茶叶冲泡，简简单单的拿起与放下，谈什么修身养性呢?其实，在这过程中，特别是越是细小之处越能够让我们转变自己的态度。泡一杯茶，传递给别人的是自己的态度;品一杯茶，感悟的是态度的磨砺。
对于泡茶来说，每天用心、耐心以及认真地泡茶，把每一个小小的细节做好了就是修行，这修的就是我们的态度。泡茶待客，若是带有抱怨之气，必然泡出的茶水口感是不行的，茶水的温度也是有欠缺的。接过这杯茶水，品茶者亦能从中感受到你的态度，从而郁郁不乐。
品茶，简单来说就是两个动作，拿起与放下。在这拿起与放下中，若能持有心情气和的态度，不仅自个人身心舒畅，看透世事，也能够坦诚待人，获得真诚的情谊。
泡茶，可修身养性，在于让人保持着向上的态度。一杯茶，传递的是我们的态度，值得时刻注意。
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为了生活而忙碌，现在感觉生活压力，越来越大，烦恼越来越多，不知如何放松?如何解压?
工作停不下来，下了班还整理家务或想着工作，有多少人泡一杯茶静下来过呢?更不用说禅茶了。在忙碌生活中学会享受生活，给自己泡一杯清茶，便有了放空心灵的禅意。
选择气温适中，还有穿来的凉风，空气特别清新的傍晚，是一种最美的傍晚，在寂静的窗台前仰望夕阳下的天空，安静得只听见自己的呼吸。深吸一口气然后再慢慢吐纳，那些俗世中庸庸碌碌的烦恼，全都烟消云散，整个人，就此彻底安静下来。
选择禅修旅行，通常只奔着一个目标去：暂时放下日常生活的困扰，在修心过程中舒缓压力。
一杯禅茶
推窗满眼山景
茶在品，禅在参，经常会有来访的茶客问：这茶与禅，究竟是什么关系?大师答：如果只带有一颗品茶的心，那么只能品茶的味。而出家人参禅，其实不在于茶味的好坏与否，而在于通过品一杯茶的过程来悟心。
悠悠香茗
搭配款款美味
茶是有灵性的，在水中时，茶叶的每一个毛孔都是张开的，释放出的是它生长所在的那片山水和人文景观，品饮落肚自然生出无尽回味，唇齿留香。
每天早上忙完事务之后，我做的第一件事就是泡茶。
从茶筒里抓一小撮茶叶投入瓷碗里，烧水，注水，洗茶;再注水，然后是片刻的静待。
却见原本干燥晦涩的茶叶，遇上沸水就显得特别兴奋，它们争先恐后地展开轻盈的身姿，优雅地在杯中跳起水上芭蕾，在一只杯子特定的高度里重现第二次生命后，它们便渐渐沉落杯底。这时，掀起杯盖，一缕袅袅的香气便迅速钻入鼻孔，噢!茶汤出来了。
端起茶杯，轻啜一小口，润滑如凝脂一般，在嘴里聚而不散，犹如含珠。徐徐咽下，口中留下微微的苦味，瞬即转为甘甜，一种清凉之感油然而生，一份恬然、惬意迅即直抵肺腑，这种享受真是很难描述。
虽然已有十多年的茶龄，也时常标榜自己是一名茶客，但对茶文化了解并不多，更不知宠辱不惊，任窗外花开花落;去留无意，望天上云卷云舒的茶，在唐宋时期是借了禅宗发扬光大的。
后来品茶文、读茶诗，才恍然大悟，原来茶与僧与寺的渊源极深。唐代高僧释怀素狂草名帖《苦笋帖》中，苦笋及茗异常佳，乃至径来。怀素上是目前所见古代墨迹中以茗称茶的较早的一个范例，其笔法、其雅称影响至今。
最著名的还数赵州茶典故。唐代名僧从谂任赵州禅院住持时，前来请教者众，一个僧人新来，从谂问：曾到过这里否?答：到过。从谂便道：吃茶去!又这样问另外一个和尚，回答：没到过。从谂又说：吃茶去。院主不解便问为什么让到过和没到过的都吃茶去?从谂喊：院主!答在，从谂还是三个字：吃茶去!
这大概就是禅宗所谓的机锋：打念头、除忘想、唤起各人觉悟。当代诗人、佛学家赵朴初引此典，把佛禅至理、人生顿悟归结为茶：七碗受至味，一壶得其趣。空指百千偶，不如吃茶去。或许赵朴初一生学识、一世洞察尽在其中吧。
公元500年左右，茶圣陆羽著《茶经》对饮茶进行最初的文化阐释后，引无数文人骚客赋诗作文咏茶。但我无意中发现，品茶文、吟茶诗，就会和无数寺院暮然相逢，我的眼前会有许多高僧飘然而过。白居易的《招韬光师》、刘禹锡的《西山兰岩试茶歌》、武元衡的《资圣寺贲法师晚春茶会》、杜牧的茶烟轻飑落花风等无一不是借寺借僧咏茶喻人的。
虽然身居九华山脚下，但我并不知何为禅意?鲁迅先生说过：释加牟尼真是大哲，他把我们平常对人生难以解决的问题，早给我们启示了。鲁迅先生知道人生的终极是虚无，但他以悲观不悲观，偏与邪恶作绝望抗战。他悟到的是一种积极的禅意。
茶似乎也知它们生活非常短暂，或许只有几秒、几十秒，但它在水给予第二次生命之时就一下子生动起来。也许正因如此，人们才不断从茶中寻找禅意吧
眼前的日子，似乎天天是忙碌的，每时每刻都在不停地工作着，或者学习着，丝毫没有喘息的机会。到底是什么让我们这么累?我说不清，理不顺。或许有人说，忙碌也是一种幸福，忙碌时我们没有时间去体会痛苦。
当我们不停奔波的时候，我们可以理解为在真实地感受生活。当我们感觉到疲惫的时候，我们可以理解为这样不会感觉到无聊空虚。当我们遭遇坎坷的时候，我们可以理解为这样可以真切的理解人生。不管我们在忙什么，到底有多忙，请记得手边一定要有一杯茶，这杯茶不仅仅可以解渴，还可以养心呢。
对于我来说，茶就是我人生的驿站，也是心灵的驿站。每当生活中有开心或不开心的事时，我就会泡上一杯茶，然后慢慢的来品味，有时候品着品着事情就想开了，心情舒畅极了，天下便没有了烦心事。
不少人认为既然要喝茶，就需要有安静的环境，有端庄的茶艺师，再搭配上精美的茶具，或者再听上一曲仙音，只有那样的场境才能称得上是高雅，那种才叫超脱自然。事实上，使用大茶壶，大碗茶来清心，那种感觉更是爽。由规定到随意，由繁琐以简单，这基本上就是禅的意境了。
每当我被职场那些游戏所迷惑的时候，每当思绪乱成一团的时候，我总是喜欢用一杯茶来平静内心，仿佛那些烦人事全部随茶喝进了口，流进了心中，所以就没有不安与不快。
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都说女人如花，比喻恰当。我说人生如茶，各有千秋。
每一杯茶，都有它独特的味道，雨露、阳光、土壤让不同的茶有自己迥异的特点。人生亦是如此，家庭、教育、环境让每个人都成为一杯独特的香茗。
茶的始末如同人的一生，雨露阳光都会给它留下印记，为你独特的人生寻一杯独一无二的茶
二十岁的男人是《雨花茶》，初识情怀，至真至纯，滋味鲜亮而气色清香;
三十岁的男人是《碧螺春》，阅历人生是一种去粗存精的过程，去除了浮躁又保留了香味，而具有了独特的美;
四十岁的男人是《西湖龙井》，简单中体现了完美，成熟中体现了高贵，而这高贵又是如此可亲可近;
五十岁的男人是《乌龙茶》，经历了岁月磨练，事过千万，不需过分显露，真情自然涌出;
六十岁的男人是《祈门红茶》，经自然调和，收日月精华，滋味浓厚;
七十岁的男人是《银针白毫茶》，已不必看见全人，只见其点滴，便可勾勒出全部风华，人性已飘荡其身形之外;
过了七十岁的男人，集众茶的醇香于一体，凡事过而观止。
茶分三六九等，男人亦如是。真正的好茶经得起沸水的考验，真正的好男人同样也要承受纷繁尘世的侵蚀，眼明心清，无欲无求，保持天赋本色--只是，这样的男人万人之中又能挑出几个?茶在杯中，上下漂浮，茶香四溢，乍看上去一般无二，若想分辨优劣，还需用心去品。
漂亮又浪漫的女人如《下午茶》，要有一份好心情去品味。窗外是淡淡的阳光和如流的人群，漂亮的女人悠闲而优雅。纤指把盏，享受着生活的华彩乐段。
贤慧的女人如《早茶》，是一天必须的进餐。就像一个家庭不可缺的温暖，很真实。
会安排的女人如《晚茶》，既懂得自律又善于营造情调。忙碌了一天后，他们在幽暗的灯光下展现出另一面，如慵懒的猪一般的放松。
最可悲的女人如《隔夜茶》，他们将自己泡入一杯忘情水中，茶叶在热烈的舒展之后是无尽的冷落。有如昙花一现。用一霎的浓醉换取长久的清寂。茶叶在冰冷的水中呈现绝望的姿态，昭示女人永恒的悲剧。
《苦丁茶》入口微苦，然后甘甜入心，很多时候，对于母亲的唠叨总是那么不耐烦。屡屡碰壁后，才蓦然悔悟，好像母亲什么时候提醒过。
《西湖龙井》绿茶中的级品。看着清莹莹的茶，一缕缕清香袅袅升上来，远古的西施向我走来，清水出芙蓉，天然去雕饰，这种清纯的美女是难觅其踪了，正如极品的西湖龙井，少之又少。
《祁门红茶》向来是西方国家的下午茶。如那些出国镀金的女人，一批批出国寻梦的影星、歌星。有的功成名就，有的悄然归来。一杯祁门红茶，尽在不言中。
将人生过成一杯茶，平静却不失韵味，浸一室茶香，体味真情人生。
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