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大红袍与铁观音有那些区别?

2019-12-02

大红袍,属武夷岩茶,产于福建武夷山,茶树生长在岩缝中,有“茶中之王”的美誉。既有绿茶清香,又有红茶的醇厚,是乌龙茶中的极品,也是中国十大名茶之一,誉满全球。

铁观音,属乌龙茶类,产于福建安溪西坪,发现于1723—1735年,属于青茶类,是中国十大名茶之一。介于绿茶和红茶之间,属半发酵茶类,铁观音独具“观音韵”,清香雅韵,冲泡后有淡淡的兰花香,香气浓郁,经久不散,口感浓郁醇厚,赋“七泡有余香”之誉 。

相同点:

制茶工艺同属乌龙茶,为半发酵型,冲泡方法均是工夫茶法,两者香气都属高香类,杯底为兰花香。

不同点:

外观:铁观音成颗粒状,轻发酵的色泽青绿,浓发酵的成黄绿,且炭焙铁观音则成乌褐色,与大红袍的色泽是不太一样的。

茶汤:铁观音的茶汤是从橙黄,金黄,变成黄绿色的,炭焙铁观音呈金黄色,发酵程度不同色泽会有差异。而大红袍是橙红或橙黄色,存在明显差别。

口感:大红袍醇厚浓郁,口感略重于清香铁观音,香气清雅,喉韵顺滑。高档的大红袍在炭火味下还有阵阵花果香。而铁观音是天然馥郁的兰花香,滋味醇厚甘鲜,回甘悠长。

茶韵:铁观音是“观音韵”,大红袍是“岩韵”。

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母树大红袍与纯种大红袍和商品大红袍的区别


每年能从母树大红袍茶树上采摘的鲜叶都是非常有限的,市场上的大红袍一般都是根据母树大红袍扦插繁育出来的纯种大红袍或者商品大红袍,那么,母树大红袍与纯种大红袍和商品大红袍之间有什么区别呢?

母树大红袍:

母树大红袍位于武夷山景区九龙窠内,共有6个品系(皆由种子发芽长成)6株茶树,不是同一个品种,叶型、发芽期等都不一样。最好的年份,茶叶产量也不过几百克。部分茶商声称自己出售的武夷岩茶大红袍茶叶是母树大红袍,这是绝不可能的,因为武夷山决定2007年起,对大红袍母树实行特别管护:停止采摘大红袍母树茶叶,确保其良好生长。

纯种大红袍:

指母树大红袍中的某一品系单独扦插繁育(无性繁殖)栽培后,单独采制加工而成的大红袍。此大红袍也不能称为二代、或三代大红袍,因为无性繁殖不存在代数。

所谓的无性繁殖技术,就是剪取茶树顶穗,直接扦插到别处,经过细心管理,培育成茶苗的技术。与有性繁殖(利用茶树种子繁殖)相比,无性繁殖具有繁殖速度快,母本性状保留完整的特点。事实证明,无性繁殖的大红袍茶树,基本性状与母本完全一致。

商品大红袍:

指母树大红袍中某两个以上品系的茶叶拼配在一起的大红袍(一般有4—5个品系的茶叶,比如选大红袍,水仙,肉桂等优良品种作为基本原料),每个品系也都是用无性繁殖培育移栽的,在选料上则要考虑有香气、水厚韵足、稳定性较强(对茶叶后期的品质起到稳定性作用,以保证产品一致性)的品种。

商品大红袍做到“香幽、水厚、韵足、回味好”是大红袍拼配的整体原则。此大红袍也不能称为二代、或三代大红袍。

金骏眉与大红袍有什么区别?金骏眉与大红袍的区别


金骏眉与大红袍的区别在于,大红袍是半发酵的乌龙茶,而金骏眉是全发酵的红茶;大红袍的价格有高有低,而金骏眉价格高昂;大红袍是产于岩缝中,而金骏眉产于原始森林中;饮用大红袍时有苦涩的滋味,而饮用金骏眉时有甘甜的滋味;大红袍以成熟新梢芽叶为原料,而金骏眉以芽尖为原料。

一、大红袍是半发酵的乌龙茶,金骏眉是全发酵的红茶

大红袍

武夷山茶叶有乌龙茶和红茶两种,武夷山是红茶和乌龙茶的发源地,最大的区别是大红袍是半发酵的乌龙茶,金骏眉是全发酵的红茶。

二、价格

金骏眉

大红袍的价格从几百元到几万元不等,而金骏眉的产量低,价格贵,金骏眉的价格在每斤五六千元,是用来作为送礼佳品。如果是自己喝的可以选择正山小种红茶的大小赤甘,价格是比较便宜的,而且品质也是和金骏眉差不多。

三、生长环境

生长环境

金骏眉生长在武夷山的自然保护区的原始森林里,大红袍是生长在武夷山的岩缝当中。

四、品饮

品饮

金骏眉是红茶,口感是有甘甜的味道,冲泡的水温在90度左右,冲泡以后就要饮用,泡时间长了,是不会有金骏眉的甘甜味道了。

大红袍只要泡两三分钟就可以,差压额的香味会散发出来,口感是温润的,会夹带有苦涩的味道,喝完以后有余香,有红茶的甘甜,和绿茶的清香。

五、采摘

采摘

大红袍采摘标准是成熟新梢芽叶,开面的三四叶,金骏眉全都是用茶叶的芽尖制作成,产量低。

祁门红茶和大红袍有什么区别?祁门红茶和大红袍的区别


祁门红茶是中国三大知名红茶品种之一,祁门红茶也叫祁红,其主要产于我国安徽省祁门市,祁门红茶历史悠久,其创制于清朝光绪年间,但是据史籍记载,其最早可追溯到唐朝时期。目前,在茶叶市场上祁门红茶可以算是知名的“网红”,现在随着人们养生观念的发展,祁门红茶逐渐受到人们的欢迎,有不少人也喜欢将这一红茶和其他的茶叶进行比较。下面我们就来说一说祁门红茶和大红袍之间有什么区别吧。

祁红和大红袍

祁门红茶和大红袍的区别

一、品种不同

我们都知道祁门红茶是红茶中的茶种类,属于全发酵茶。祁门红茶的茶青需要经过萎调,揉捻,切以及发酵到干燥等典型的工艺过程制作而成。祁门红茶的干茶以及冲泡过后的色泽都是以红色为主,所以被称为红茶。红茶中除了祁门红茶,还有滇红,宜红以及功夫红茶小种红茶等。

祁门红茶

而大红袍则是青茶中乌龙茶的一种了,产于福建名山武夷山,因为茶树生长在岩峰中从而得名。大红袍不仅有着武夷岩茶的绿茶清香,还有着红茶的甘醇,可以说是乌龙茶中的极品了。大红袍在清康熙年时,就已经开始远销北美,南洋以及西欧等国家了。

二、茶汤及口感不同

祁门红茶也被称为祁红,高档的祁红外形条索细秀且色泽乌润,冲泡过后的茶汤更是红浓。闻起来香气芳香持久有着明显的甜香,有时候还会有淡淡的玫瑰花香,这种独特的香味,被许多人称为“祁门香”。祁门红茶还是高档红茶,适合清饮,可以适当加一些糖和牛奶一起喝。

大红袍

而大红袍作为乌龙武夷岩茶之王,也是乌龙茶中的极品了,在武夷山的栽培中已经有了350多年的历史。大红袍茶汤呈金黄色,干茶看起来非常肥壮饱满。冲泡过后有着浓长清幽的香气滋味甘醇鲜爽,岩韵非常的明显。大红袍需要有原产地域的产品保护以及证明商标标志才允许上市,如今大红袍的品牌声誉更是越来越大了。

三、知名度不同

祁门红茶是世界三大红茶之一,也是英国人所称为的贵族茶,一般喜欢用来作为下午茶来喝。祁红最适合春天喝,冬季喝还能养胃暖胃,睡前喝也有着些许的安神作用。祁门红茶的知名度也是很高的了,大家都知道。

大红袍茶汤

但大红袍的知名度是更高,比祁红还要高。因为大红袍比较稀少所以非常珍贵,其价值也被抬升起来。大红袍是许多都爱茶人士的追求,也是因为其中有着对人体有益的矿物质,从而知名度更比祁红高许多。

以上就是关于祁门红茶和大红袍之间的区别介绍。从上面我们知道,祁门红茶和大红袍之间存在着很大的区别,其主要表现在品种、茶汤、口感、知名度上。祁门红茶属于红茶,而大红袍则属于乌龙茶,另外,祁红的茶汤显现出红色,香气持久且具有甜香,而大红袍作为乌龙茶中的极品,其茶汤呈现金黄色,冲泡后具有浓香清幽的香气。在二者的知名度上,祁门红茶作为世界三大红茶之一,在世界享有很高的声誉。而大红袍的知名度更高,其比祁红还要高,因为大红袍品种稀少,价值也被抬升起来了。

大红袍和铁观音之间的那点事


大红袍和铁观音都是属于乌龙茶,铁观音是安溪名茶,大红袍是武夷名茶,两者有其相似之处,又实有区别。那我们就一起来看看它们之间的具体区别。

大红袍,属武夷岩茶,产于福建武夷山,茶树生长在岩缝中,有“茶中之王”的美誉。既有绿茶清香,又有红茶的醇厚,是乌龙茶中的极品,也是中国十大名茶之一,誉满全球。

铁观音,属乌龙茶类,产于福建安溪西坪,发现于1723—1735年,属于青茶类,是中国十大名茶之一。介于绿茶和红茶之间,属半发酵茶类,铁观音独具“观音韵”,清香雅韵,冲泡后有淡淡的兰花香,香气浓郁,经久不散,口感浓郁醇厚,赋“七泡有余香”之誉。

相同点:

制茶工艺同属乌龙茶,为半发酵型,冲泡方法均是工夫茶法,两者香气都属高香类,杯底为兰花香。

不同点:

外观:铁观音成颗粒状,轻发酵的色泽青绿,浓发酵的成黄绿,且炭焙铁观音则成乌褐色,与大红袍的色泽是不太一样的。

茶汤:铁观音的茶汤是从橙黄,金黄,变成黄绿色的,炭焙铁观音呈金黄色,发酵程度不同色泽会有差异。而大红袍是橙红或橙黄色,存在明显差别。

口感:大红袍醇厚浓郁,口感略重于清香铁观音,香气清雅,喉韵顺滑。高档的大红袍在炭火味下还有阵阵花果香。而铁观音是天然馥郁的兰花香,滋味醇厚甘鲜,回甘悠长。

茶韵:铁观音是“观音韵”,大红袍是“岩韵”。

通过上面这几种方法,你时候可以说去铁观音和大红袍的区别了呢!相信你可以了吧。

大红袍与红茶还有哪些区别呢?


大红袍,很多人看这个茶的名字还以为它和红茶有什么关系,也会有人误以为大红袍是红茶,实际上大红袍不属于红茶,它属于乌龙茶,是六大茶类中的青茶。大红袍除了不是红茶外,它与红茶还有哪些区别呢?

制作工艺不一样

大红袍的制作工艺结合了绿茶和红茶的工艺,是工序最多、技术要求最高、最复杂的茶类。其制法极为精细,基本制作工艺包括:萎凋→摊晾→摇青→做青→杀青→揉捻→烘干→毛茶等工序。

红茶属全发酵茶,是以适宜的茶树新牙叶为原料,经萎凋、揉捻(切)、发酵、干燥等一系列工艺过程精制而成的茶。萎凋是红茶初制的重要工艺。

采摘标准不同

大红袍的采摘与一般红绿茶不同,其鲜叶采摘标准为新梢芽叶生育交成熟(开面三四叶),无叶面水、无破损、新鲜、均匀一致。鲜叶不可过嫩,过嫩则成茶香气低、味苦涩;也不可过老,过老则滋味淡薄,香气粗劣。而且应尽量避免在雨天采和带露水采;不同品种、不同岩别、山阳山阴及干湿不同的茶青,不得混淆。

而红茶则以单芽或者一芽一叶、一芽两叶、一芽三叶为标准。

采摘时间不同

茶叶采摘极其注重采摘时间,大红袍品质最好茶叶在立夏前后采摘,接下去是二春、三春、冬茶,品质由高到低。

而红茶采摘时间为清明前后,其中明前茶为最佳,但产量少,限制因素多。清明后随着时间推移品质也跟着下降。

发酵程度不同

大红袍生长产地局限于闽北武夷山市,属于半发酵茶。而红茶的产地分布较广,具代表性的还有“祁门红茶”云南“滇红”等,属于全发酵茶。

特征不同

大红袍是乌龙茶中的极品,其外形条索紧结,色泽绿褐鲜润,冲泡后汤色橙黄明亮,叶片红绿相间。品质最突出之处是香气馥郁有兰花香,香高而持久,“岩韵”明显。大红袍很耐冲泡,冲泡七、八次仍有香味。品饮“大红袍”茶,必须按“工夫茶”小壶小杯细品慢饮的程式,才能真正品尝到岩茶之颠的禅茶韵味。注重活 、甘、清、香。

红茶在加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应,鲜叶中的化学成分变化较大,茶多酚减少90%以上,产生了茶黄素、茶红素等新成分。香气物质比鲜叶明显增加。所以红茶具有红茶、红汤、红叶和香甜味醇的特征。

综上所述,从大红袍本身所属的茶类来说,就与红茶不一样,所以虽然大红袍茶名中有个红字,但其实它属于青茶,是乌龙茶中的极品,与红茶并没有太大的关系。

外山大红袍和正岩大红袍的区别


外山大红袍和正岩大红袍的区别

武夷山景区内的大红袍和外山中高山气息的大红袍是我见过比较有代表性的上上品的大红袍,品味自然富有清幽醇和之韵味,是了解闽北乌龙茶所必须认真领悟的岩茶风味。景区外如茶树不是生长在高山区域的大红袍就不在今天谈论的话题内。在明朝之后这类茶统称“洲茶”。只要茶树有健康的管理,可以成为我们的“口粮茶”。

今天这两款是我今年喝到的极品大红袍,市场价格都在几万元不等。制作工艺正确,开汤时间适当。

山场:正岩

器具:盖碗(120cc)

份量:7克

制茶:2014年

第一道1分钟,汤色橙黄偏红。

干茶:条索紧结,褐润亮泽,外形稍带墨青色。

火功:中火偏青炭焙。

干香:无明显气味,坑涧茶较内敛的特点。醒茶后深吸有粟味棕丝甜香。

湿香:杯盖香醇和,海苔余香烫杯后更显。火功味干净,茶香持久余香清甜,整体上有箬质梅韵。

入口:茶汤饱满不辛锐,似乎又接近肉桂和奇种的张力。箬味慧兰香,岩骨鲠喉嘴底满占。

回甘:慧兰兼五谷味,齿颊生津留香,舌底喉根有甜丝丝的感觉。

杯底母本香、果甜香悠长。

第十道的湯色

岩骨淸晰,似粽香清甜慧兰香底,熟梅曲味,茶湯清透但滋味尤存。

山场:景区外高山地域

器具:盖碗

水量:120cc

茶量:7克

制茶:2014年

第一道1分钟,茶湯橙黃有层次。

干茶:条索紧,褐靑相间。

火功:中青火炭焙。

干香:高山气息,棕粟气味。

湿香:杯盖清幽,箬味粟香烫杯后更显,无火功味,草本棕丝清甜。(本人每每此刻的脑海里都会有山泉水、棕花和满山翠竹的景象。)

入口:茶汤清润略有滞留感,似乎有水仙之绵绵张力。箬质粟味茶汤饱满。

回甘:品种香兼竹棕之气味令口齿生津舌根顺适。杯底高山蜜味留香悠长。

第十道茶湯坐杯后汤清有味。

相比较正岩大红袍,景区外高山大红袍的慧兰余味弱,茶汤也不同,少了岩骨之韵味。但多了高山地域之茶味清甜开喉的特征。

之前文章(

)所提及的岩茶大红袍“如兰似桂,如桂似兰”的品味,是该品种制茶中可遇而不可求的茶王风范。近几年在岩茶村寻茶,大红袍是个隐痛,很多人都在说:“大红袍有什么好喝呀,真不如水仙茶或肉桂,等等”。我一直在思考到底是现在的茶农没懂透大红袍的制茶工艺,还是无性繁植后茶树少了些许内质呢?真诚希望茶友来私信交流,有好文章可以转载。

附:

品鉴闽北乌龙-大红袍

乌龙茶宜用盖碗品鉴,具体到一泡茶,如何品鉴呢?先用沸水冲洗盖碗,初学者7-8克茶叶,入盖碗先观其茶色、闻闻干茶,在烫杯后干茶香甚至可以判断出大红袍的山场味,你对茶品就有很高级的判断。

初学者要掌握茶汤坐杯时间,一道水,初学者要掌握茶汤时间,一水闻盖香后即冲即出,二道水得稍长几秒,依次而成,闻香出汤。然后再闻沏过茶的香气味,对茶品做进一步的判断。

第一水,闻盖香,觉得茶香呈现时马上出水。在闻香出汤的过程中,注意判断香气。第一冲水闻茶香的纯净度,是否带有杂味、异味等味道,同时对茶品做出初步判断;

第二水,主要是去判断香气的特点(香型);

第三水,闻香到出汤后,进一步识别香气的特征和持久性、强弱度。

感受茶汤的滋味,用舌尖、舌尖两侧、舌中、舌根和舌体两侧,茶汤在口中翻滚,让口中味觉充分接触到茶汤,感觉茶的酸、甜、苦、涩、麻、鲜、甘,体味水的厚重与滑润顺适度,水的收敛性,口腔的回甘与喉部的鲠觉,依次而成。回甘的况味重点是啜茶后气从鼻孔呼出的气息辨识。

对正岩茶区的大红袍建议一款茶持续喝5年,体验茶香和合之转化、变化和陈化。

多喝多品大红袍,久之功夫自然成。

吕洞宾与大红袍


茶与菩萨挂上了钩,也免不了与道教攀个交情,释道两家,互不相亏,否则,龙虎山的徒众未免气馁。

武夷山盘桓于福建、江西接壤的崇安县境内,相传昔有神人武夷君居此,故名。武夷山有三十六峰,九十九奇岩,峰峦叠翠、怪石嶙峋。九曲溪蜿蜒十五里,萦绕山间,形成三弯九曲的胜景。五曲之中,有座道院名天游观,观前有棵老茶,盘根错结,旋绕于水石之间。每年,老茶树发十数枝芽,叶片肥厚稀疏,采制成茶,仅得二三两。天游观中,供着吕洞滨,因此将此茶称作“洞宾茶”。

每年春天,茶树即将发芽之际,天游观道士向崇安县令禀报,县令便派家人在采茶的前一天晚上赶云,宿于观中。第二天,家人与道士踏着晨雾前云采茶,当即烘制。茶成之后,先以一杯供纯阳道吕洞宾,观中自留少许,其余的,封在一小瓶中,贴上封条由家人带给县令。据说洞宾茶“香而冽,粗叶盘曲如干蚕状,色青翠似松萝。新者但郑其清芬,稍为咀味,多则不宜。过一年后,于醉饱中烹尝之,则清凉剂也。”记载此事的刘靖,当过五年崇安县令,年年将洞宾茶占为己有,想必不假。只是这位附庸风雅的七品芝麻官不懂,将任内所搜括的半斤珍品,居然藏了十几年,结果“色香俱变矣”。

洞宾茶的故事并不离奇,崇安县星村的“吕仙茶”就有点神了。星村盛产茶叶,有五株茶树,却与从不同,叶都是成对而生的,五株茶树从上到下,大小一模一样,茶质远胜其它茶树。村人都说是吕洞宾大仙人所栽,十分珍视。每当春茶抽芽时,全村人集合起来抓阄,抓中的那位,就是交了鸿运,采茶的事独任其劳。采制成茶,先送交官府,然后分给各家各户。由于产量很少,总茶不过数斤,每户仅得数两而已。因此,家家珍藏,遇到贵客才拿出去招待。这种茶,被称为“吕仙茶”,也叫“吕岩茶”。

也不知是什么原因,无论是洞宾茶,还是吕仙茶,名气都不能叫响,茶种也未能繁衍,与“铁观音”简直别如天壤。细究起来,很可能与吕大仙人的名声有干系,八仙之中,吕洞宾的风流韵事最多,民间盛传他“三戏白牡丹”之类的韵事,尽管是度人成仙,但专找漂亮女人超度,难免落人话柄。而观音娘娘,自宋代以来,信奉者日多。一个是美丽端庄的少妇,一个是色色迷迷的风流道人,怎么可以同日而语呢?可见茶的“名”确实至关重大。

洞宾茶、吕仙茶的名声逐渐湮没。武夷茶区里,又冒出一种“大红袍”,终于一炮打响。

关于大红袍,有种种奇妙的传说。相传古时候有一位崇安县令,生了重病,求医吃药终不见效。武夷山天心寺的和尚知道了,便献上山寺所产的茶叶,没想到吃了几次,大病居然痊愈。这位到太爷感动至极,不过使他感动的对象不是献茶的和尚,而是那棵茶树。一天,县太爷屈驾亲临茶崖,对着那棵茶树三跑九叩,焚香礼拜。然后,他脱下红色官服,战战兢兢地爬上茶崖,将自己的朝服披在茶树上,以表感恩戴德的拳拳之心。大红袍的茶名便由此而来。另有人说,大红袍生于悬崖峭壁之上,人莫能攀,风吹叶附,捡回来制茶能治百病。此说远不如上述说法动听玄乎,所以流传不广。

不过,认真追究起来,前一个传说也颇有破绽。县令服色,历代虽有变化,但从不服红袍。这倒反映出中国民间传闻的文化特点,口耳相传,难免以讹传讹。结果是越传越神,越神越传,所谓“真实”,反倒被人忽视了。这果神奇的茶树,至今犹存。如果你来到武夷山天心岩附近的九龙窠,不畏艰险,攀登崎岖小道,便可到过它的生长处。一片岩壁上镌有“大红袍”三个大字,石罅间生长着几丛一米高的灌木茶丛,模样并不奇特,只是叶质稍厚,芽叶微微泛红,也许质厚色红便是大名鼎鼎的大红袍茶树命名的真正来源吧。

洞宾茶、吕仙茶、大红袍,都生长在武夷山区,同属武夷岩茶。武夷茶的名气非同小可,为历代所重视。唐代徐夤赞之曰:“臻山川精英秀气所钟,品具岩骨花香之胜。”《岳阳楼记》的作者,大文学家范仲淹诗云:“年年春自东南来,建溪先暖水微开。溪边奇茗冠天下,武夷仙人自古栽。”都是极为推崇的。

综观茶史,武夷茶的发展大致是始于唐,盛于宋、元, 衰于明,而复兴于清。(1924年修《崇安县志》)宋元时期,这里的茶称建州贡茶、北苑龙团,是宋皇室贡茶主要产地。每年惊蛰开始采茶,当地官员亲上祭台,隆重礼祭一番,便令差役鸣金击鼓,满山茶农齐声高喊“茶发芽”,喊声回荡在峡谷间,声如震雷,场面十分壮观。据说,这时山泉井水纷纷上涨,甘甜清冽。用这种水制茶,茶质异于常品。茶制完,水又退下,恢复原状。因此人们称之为“道仙井”、“呼来泉”,种种迹象都反映出武夷茶与仙道是渊源已久。洞宾茶、吕仙茶、大红袍,就是在这种氛围下产生的。

武夷茶可分岩茶、洲茶二种。在山者为岩,上品;在麓者为洲,次之。品名多达数百种,正如《崇安县新志》说的:“不外时、地、形、色、气、味六种。如先春、雨前,乃以时名;半天夭、不见天、乃以地名;粟粒、柳条,乃以形名;白鸡冠、大红袍,乃以色名;白瑞香、素心兰,乃以气名;肉桂、木瓜,乃以味名。”令人眼花缭乱的众多茶种,如今叫得响的,也只剩大红袍、水仙、肉桂、桃仁、奇兰等少数几种。典籍中有所记载,能为我们略知一二的,也只有洞宾茶、吕仙茶等凤毛麟角了。这便给我们一个启示,茶的出名与否,除质地优良之外,很重要的是有没有相应的“茶事”,以及茶事的精彩、感人程度。“大红袍”的传说,显然远胜于洞宾茶和吕仙茶。

武夷岩茶属“绿叶红镶边”的半发酵茶,它的特点以清人梁章钜概括的最为简练,即“活、甘、清、香”四字。(见《归田琐记》)这种茶最适宜泡“工夫茶”,也适合外销,因而近年业十分走俏。

铁观音和大红袍,哪个减肥效果更佳?


实验研究表明,一个肥胖人士每天保持良好喝茶习惯,长期坚持半年以上时间,那么身体上的脂肪含量比例明显的减少,尤其是腹部上的脂肪会跟着减少许多,且坚持得时间越长,那么燃烧脂肪的效果也是更加明显的;对于女性来说,喝茶减肥不失为一个好做法。那么,铁观音和大红袍都同属于减肥效果比较好的乌龙茶类,因此有的人做对比,这铁观音和大红袍哪个减肥更佳呢?下面一起来看相关介绍。

《铁观音和大红袍的功效》

一、铁观音

铁观音,属于是乌龙茶类,为中国十大名茶之一,产自于福建省泉州市安溪县,这款铁观音即是茶树名字,也是成品茶名字;铁观音的做法,是介于绿茶和红茶之间,因此它即有绿茶的清香,还有红茶的甜醇,重要的是,还有独特的“观音韵”,其香清香雅韵,冲泡后有天然兰花香,滋味浓醇,香气馥郁持久,有七泡依然有余香的美誉。

铁观音营养丰富,内含丰富氨基酸、维生素、矿物质、茶多酚、生物碱等,具有非常不错的养生保健功能,并且还具有抗衰老、抗辐射、抗动脉硬化、防治糖尿病、减肥祛脂、清热降火、护齿明目的效果。

二、大红袍

大红袍,属于是乌龙茶类,为中国十大名茶之一,产自于福建省武夷山,属乌龙茶中的极品,有非常耐冲泡的特点,七、八泡后依然有余香;品饮大红袍,比如按照功夫茶小壶小杯,细品慢饮的方式去品尝,这样才可以品尝到岩茶真正的岩韵味。

大红袍成品茶,条索紧结,色泽绿褐鲜润,冲泡后汤色橙黄明亮,叶片红绿相间。品质最突出之处是香气馥郁有兰花香,香高而持久,“岩韵”明显。

大红袍历史悠久,久负盛名,不仅好喝,而且饮用还具有提神益思,消除疲劳、生津利尿、解热防暑、杀菌消炎、解毒防病、消食去腻、减肥健美等保健功能外,还具有防癌症、降血脂、抗衰老、等特殊功效。

《铁观音和大红袍哪个减肥功效更佳》

1、铁观音的减肥效果

铁观音内含丰富的茶多酚、维生素B1物质成分,这些物质可以加速身体内胆固醇的排泄,同时可以抑制人体中负责分解脂类的酶活性,让身体内的脂类物质难以分解,从而没有办法被肠胃吸收,因此可以达到减肥美容的效果。

2、大红袍的减肥效果

大红袍茶叶中的咖啡碱、肌醇、叶酸、泛酸、芳香类物质等化合物,可以帮助调节身体脂肪代谢,尤其是对蛋白质、脂肪有很好的分解作用;且茶多酚、维生素C还可以降低血液中胆固醇,因此喝大红袍是可以起到非常好的减肥祛脂效果的。

【总结】从上面文章中,我们可以清楚知道,铁观音和大红袍的减肥效果都是非常好的,但如果非得要去对比的话,那么可以说铁观音的减肥效果要更上一层楼,主要原因是因为产地环境方面的优越性,促使了铁观音茶叶内含的茶多酚、维生素含量等均高于其他茶类的原因。还有一点就是铁观音的发酵程度比较轻易些,内含的鲜叶营养物质方面保留得比较多,所以我们可以在喝铁观音的时候,经常可以感觉到肚子呱呱叫的声音,这也是因为喝铁观音可以快速的起到消化作用。

陈年铁观音有那些功效与作用?


陈年铁观音是一种收藏多年,经过不断烘精制而成福建安溪乌龙茶,它保持了以前传统的铁观音制作过程,口感好,茶汤呈淡黄色,香气呈现碳香型,回甘强,多年铁观音对身体有一定的保健和疾病治疗功效。

一般铁观音是绿色的,而陈年铁观音乌黑油亮,相当耐泡,是采用上等安溪铁观音加于传统木碳烘培技术经过长时间烘培精制而成。并且每隔一、二年须再把它重新烘焙一次;每次茶师要用碳熔方式烘焙30-60小时;而后包装保存于瓦缶中。

此茶水品为醇厚,柔软,并带有明显的“陈年味”,饮之犹如陈年老药酒,称为“天然保健品”。陈年铁观音不仅具有青茶的作用,还有治感冒、治消化不良、降压降脂、防治糖尿病等效用,已有专家对此进行研究证实。在安溪民间,也流传着一个关于陈年铁观音的传说:清朝时,有个叫林福隆的员外肠胃不好,有一天肚子胀得很厉害,吃不下饭,到处找大夫看症状也没改善。家里人急忙到祖宅祈求神灵保佑,当天晚上,林员外做梦时得到仙人点化。第二天早上,按照梦里仙人的指点,家里人翻遍祖屋,在屋角找到色泽乌黑快要发霉的老茶,然后将其煮给林员外喝,结果,林员外肚子胀的毛病竟然好了。除了传说外,安溪民间的不少茶农每年都有存茶于陶罐的习俗,遇风寒冷热以陈茶当药.

陈年铁观音是铁观音茶叶中的高级茶品,经烘焙冷却后密封,置于石木结构的特别仓窖中储藏,酷暑不热,严寒不冷,促进其后熟作用及一系列变化,“醇、滑、清、爽”沉淀着大量精华物,沉香凝韵,绵甜甘醇。企业参照其内含物变化的周期特点,分为五年、十年、十五年、十八年、二十八年等几个档次。以十年至二十八年为最佳。

陈年铁观音不仅具有青茶的作用,还有治感冒、治消化不良、降压降脂、防治糖尿病等效用,已有专家对此进行研究证实。在安溪民间,也流传着一个关于陈年铁观音的传说:清朝时,有个叫林福隆的员外肠胃不好,有一天肚子胀得很厉害,吃不下饭,到处找大夫看也没有用。家里人急忙到祖宅祈求神灵保佑,当天晚上,林员外做梦时得到仙人点化。第二天早上,按照梦里仙人的指点,家里人翻遍祖屋,在屋角找到色泽乌黑快要发霉的老茶,然后将其煮给林员外喝,结果,林员外肚子胀的毛病竟然好了。除了传说外,安溪民间的不少茶农每年都有存茶于陶罐的习俗,遇风寒冷热以陈茶当药。

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