《茶解》记载:“茶喜蒻叶而畏香药,喜温燥而忌冷湿”。
藏茶陈化后的醇浓,主要取决于藏茶储存的环境、茶的本质特性、陈放的年限等。
藏茶等级的优劣是从源头开始管理的,选料和分级尤其重要。随着时间的推移,一款选料精细及分级优上的藏茶经过后熟陈化,价值空间将越来越大。
藏茶醇香独特、柔滑甘醇,茶性非常温和。老的藏茶由于陈放较久,经过长时间的后熟作用,藏茶茶性温和、无刺激。且大量饮用不凉、不燥、不醉。
藏茶能促进肠道蠕动、刮油解腻,补充饮食中的膳食纤维素,调节三高,对都市亚健康有积极的调理及养生作用。
从传统意义上的茶叶,也是没有保质期的,只是茶叶会吸收异味和水气,致使茶叶内质发生“化学变化”,改变了其味道,就会变坏。
品质好的藏茶可长期存放。藏茶越陈越好,没有过期之说。而且,藏茶存放的时间越久内含物质转化会更彻底,茶汤滋味更醇和。
藏茶仓储是重要环节,也可认为是藏茶初加工后的深加工过程,是以微生物发酵为主的生产方式。
那么决定藏茶仓储好坏的主要因素有哪些呢?
简单归纳为六个方面:一是茶叶原料,二是茶叶配比度,三是仓储湿度,四是仓储温度,五是仓储环境中的有益菌群,六是时间。
好茶不可多得也很难复制,在脱离老仓的情况下,个人存茶的效果可能不会如想象中那样好,所以,珍惜每一片藏茶好叶。
“三分老茶,七分仓储”造就老茶的品质,需要一个专业的陈化环境。
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器为茶之父。关于器的选择,有好多玄而又玄的理论,不去管他,记下下面几个原则,八九不离十。
一、器之质地粗细与茶之发酵和新老程度成正比
也就是说,发酵程度越低的茶,宜用质地细密的器物,如绿茶宜用青瓷或玻璃器皿,乌龙宜用泥质较细的紫砂,黑茶宜用粗陶或泥质较粗的紫砂。是因为,质越细密,越容易将发酵程度低或不发酵的茶的温润体现出来。而粗陶,能吸收老茶异味,所谓水过砂则甜,有助老茶浊气散发。
二、器形之高矮与茶之老嫩成正比
原则上,越老的茶,由于不怕焖,宜选择高深的器皿,如紫砂中的秦权、汉铎等,能将老茶的茶性很好地逼出来。而细嫩的茶,如绿茶,宜选择无盖或浅腹的的器皿,才不会将嫩芽焖坏。按这个标准,嫩芽做的红茶,如金骏眉,虽然发酵程度高,由于细嫩,宜选择浅腹的紫砂。
三、香气多少与茶器质地粗细成反比。
以紫砂为例,以香气见长的茶,如乌龙茶,宜选择泥质较细的紫砂,香气不宜散发。而香含在茶汤中的茶,如普洱,宜选用泥质较粗的紫砂。
四、当你无法选择时,盖碗是万能的替代品
由于盖碗的可控程度高,如通过盖之开合,可散可闷,来适应不同老嫩和发酵程度的茶;通过观看汤色,判断茶汤浓淡,决定出汤时间等等。当你无法备齐各种茶器时,盖碗是必不可少的泡茶用具。
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红茶饮用广泛,这与红茶的品质特点有关。如按花色品种而言,有工夫饮法和快速饮法之分;按调味方式而言,有清饮法和调饮法之分;按茶汤浸出方式而言,有冲泡法和煮饮法之分。
1.新鲜的冷水写入煮水壶里煮沸:由于水龙头流出来的水饱含了空气,能够将红茶的香气充沛扶引出来,而隔夜的水、二度煮沸的水或保温瓶内的热水,都不合适来冲泡红茶。
2.写入正滚沸的开水,以渐歇的方法温壶及温杯,防止水温改变太大:通常茶壶的外型,都有一个矮胖的圆壶身,是让茶叶在冲泡时有彻底扩展及摇动的空间。
3.慎重酌量茶叶量:冲泡浓茶,每人用1茶匙的量(约2.5g的茶叶量),可是想要泡出好红茶,主张最佳以2杯的红茶叶量(约5g)来冲泡成2杯,较能充沛发挥红茶香醇的原味,也能享受到续杯趣味。
4.将滚水写入壶里泡茶:水开端欢腾之后约30秒的时刻,水花形成像一元硬币巨细的圆形时,来冲泡红茶,最合适不过的了。5
5静心等候正确的冲泡时刻:由于疾速的冲泡是无法彻底释出茶叶的芳香,通常专业的茶罐上,都会专业的标示出茶叶的浓度巨细(Strength,即强度),这关乎到茶叶冲泡闷的时刻。例如:浓度分为1-4级,1为最弱,4为最强),冲泡时刻则是从2分钟到3分半钟,顺次递减。
6.将壶内冲泡好的茶汤,倒入你喜欢的茶杯中:茶杯虽有各种不一样的外型,但通常而言,都是归于底较浅而杯口较宽,由于这样除能够充沛让饮茶人享受到红茶的芳香,还能够欣赏到它诱人的茶色了。
7.依自己口味参加适当的糖或牛奶:如果挑选喝纯红茶,所侧重的彻底就是红茶的本性与原味。而奶茶用的茶叶通常而言都归于口味较重,并带有一些涩味,可是参加浓郁的牛奶之后,涩味会减低并且口感也变的丰厚一些。
红茶在加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应,鲜叶中的化学成分变化较大,茶多酚减少90%以上,产生了茶黄素、茶红素等新成分。香气物质比鲜叶明显增加。所以红茶具有红茶、红汤、红叶和香甜味醇的特征。我国红茶品种以祁门红茶最为著名,为我国第二大茶类。
中国人饮茶,讲究一个“品”字,所以茶的好坏有很大的讲究。从古到今,人们都有一套完整的鉴茶方法。古人饮茶,大都以纯茶为主,因此,鉴别的方法相对比较简单,如唐陆羽《茶经》上说:“野者上,圆着次;紫者上,绿者次;笋者上,牙者次;叶卷上,叶舒次。”现在因制造技术先进,茶种繁,品类也多,鉴别相对比较困难。
一般情况下,茶的鉴别要领主要从形、色、香、味等几方面着手:
1、从茶的形状上辨别:每一种茶都有一定的标准形状,有许多种茶叶都是根据形状来分级的,条件是茶叶的老嫩,老而粗大的总比幼嫩紧结又整齐者品质差。此外,茶梗、茶片、茶末含量多者不好,夹杂物更不该有。如红茶以短齐而不碎杂、紧结而不松薄者为佳;其他茶类仍以叶身细长卷曲如鹰鼻者为上品,佛手型次之,叶短而舒直且夹杂着茶梗和粗叶的便是下品了。
2、从茶的色泽上辨别:这指干茶的外观色泽,凡是有油光且新鲜呈现实色者为佳,各种茶都有其标准色泽。如红茶以深褐色有光亮为上;绿茶须茶芽多呈翠绿色;包种茶贵在有灰白点的青蛙皮状,比较深绿;乌龙茶贵在具有红、白、黄三色头明者为上品;花茶则以新鲜青翠具有芽尖为上。
3、从茶汤颜色上辨别:上好的红茶,呈琥珀色,有甘香而无涩味;绿茶颜色碧绿而散发出一种清香;包种茶呈黄金色,饮在口中有青果的香味;乌龙茶现橙红色,有熟果味的芬芳。
4、从闻茶的香气上辨别:这是茶品质的主要条件,最简单的方法,是将一撮茶叶放在掌心,用口哈气,使茶叶受热发出真味来,香气愈浓愈久愈好,如发出的是青草的味便是下品。
5、从尝茶的滋味上辨别:这要比闻茶的香气更重要。因茶是饮用咀味的,以少苦并带有甘醇者为佳。入口之后觉得茶汤(身骨)强烈而浓郁,饮后在喉间有久久不淡的回味者才是上品。
1、干燥贮藏
茶叶吸湿性强,含水量高时容易氧化变质,也会生霉变质。因此,茶叶必须干燥(含水量6%以下)后贮存,贮存容器内必须放入适量的块石灰或干木炭等吸湿剂,以防返潮。(石灰与茶叶的容积比为1∶3,即容器内1/3放石灰或木炭,2/3的地方放茶叶。
2、低温贮藏
将茶叶装入密封的铁质、瓷质容器内,再套塑料袋防潮,放入冰箱,若温度在5℃以下,可贮存一年以上。用这种方法贮藏名茶和花茶最好。由于冰箱内较潮湿,放置各种食品容易串味,因此放置茶叶的容器,必须密封良好。
3、避光贮藏
光线中的红外线会使茶叶升温,紫外线会引起光化作用,从而加速茶叶质变。因此,必须避免在强光下贮存茶叶,也要避免用透光材料包装茶叶;如用玻璃瓶或透光食品袋袋贮茶叶,应选茶色者为好。
4、防潮贮藏
防潮包装是选用防潮性能优良的包装材料和加入干燥剂而防止茶叶吸水的包装方法,常用的防潮包装材料有聚酯/聚乙烯、玻璃纸/聚乙烯、尼龙/聚乙烯、聚酯/铝箔/聚乙烯及铁罐/陶瓷罐等多种。
5、单独贮藏
茶叶具有极强的吸附性能,如与樟脑、汽油放在一起,马上可吸附其气体;因此,茶叶应单独贮藏。即装贮茶叶的容器不得混装其它物品。
6、充氮贮藏
即用惰性气体二氧化碳或氮气来转换茶叶包装袋内的活性很强的氧气等空气,阻滞茶叶化学成分与氧的反应,达到防止茶叶陈化和劣变。
7、密封贮藏
贮存大宗绿、红、青茶,用瓷坛或陶瓷,放入木炭等吸湿剂0.5公斤左右(用布袋盛装),茶叶用牛皮纸分装成0.15至0.5公斤左右一包,放在吸湿袋四周和上面,封严坛口。每3~4月更换吸湿袋一次,霉雨季节则要多换一次。
8、真空贮藏
真空包装贮藏是采用真空包装机,将茶叶袋内空气抽后立即封口,使包袋袋内形成真空装态,从而阻滞茶叶氧化变质,达到保鲜的目的。
吉噶·康楚仁波切说,“愿望和实际之间的冲突,为我们的心灵带来了巨大痛苦。放下自我重要感,穿越幻象,以看到真正的自己,这需要很大的勇气,而这正是修行者的道路。”世界人声鼎沸,唯有心灵超脱本然,才能过滤生活材质的“重金属”,隔离妄念,放下自我,回归珑玲的人生面目,素面朝天。
毕淑敏在《素面朝天》中说,“是的,我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生存方式。我相信不化妆的微笑更加纯洁而美好,我相信不化妆的目光更加坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。”
无我,是一种境界。人生有“自大”之恶性,降伏自己的傲气,回复生命本源的“无我”之本善,心境便得到提升。一杯茶,始终是复活在一场生活中的,它是家的温馨,它是友的倾诉,它是情的流动,它是心的修行。素杯,空远,无我,又意味深长。
年复一年,从一颗种子到一棵树,再到一片茶叶,成为饮品。生生不息,从一个时空到一杯茶,再到一种精神,成为境界。小小的茶叶,大大的世界,你若懂茶,便会止语,你若爱茶,便会悦纳,你若敬茶,便会无怨。茶有道,心无界。一盏甘露拂客尘,两袖清风返璞归。中国禅茶,闪耀睿智,明思修哲,无我为贵。
当心灵无我地融入时空,看似一无所得,但却拥有思想的广阔无垠。净杯,空杯,清心,欢喜,起落是朴盏,悲喜是滋味。手中茶,是时光,口中茶,是味道,心中茶,是人生。你曾幻念,远古的禅意美丽一个梦,而今品悟,面前的禅茶美丽了一个人生。
生命有四个阶段,童年时崇拜认识的世界,青年时崇拜激进的世界,中年时崇拜信仰的世界,暮年时崇拜平静的世界。这个过程,也是从“自我”到“无我”的过渡。从“渴求”到“放下”的精减,从“担忧”到“无畏”的成长。
八月收到同学珍贵的茶礼,带在身边,在深秋开启品饮。老树茶之凤凰单丛,薄瓷小杯,茶汤浅黄,茶香满室,香远溢清,此间闲啜,胜似甘露,世间情谊,最为渊长,心衷念念,茶思缕缕。传统文化茶之道,以茶为媒,海内存知己,以茶为道,谈笑有鸿儒,以茶为贵,心底驻品位。
喝着这杯茶,想起子綦静坐时说,“今天我把我丢掉了……天籁虽然有万般不同,但使它们发生和停息的都是出于自身。”人生是自己的,摒除追逐,使自己的心声成为天籁,要不断修行,达到无我之境,心涯也就自由,不受疆界束缚。喝茶,也就是静下来,慢下来,无分别心,无得失心,无计较心,无我之境,得心之道。
茶是中国人的国饮,从茶的食用、药用,到饮用、品茶,使品茶走上了艺术化的道路。它是有规律有礼仪有形式的,茶艺体现出人们的生活文化。无论是认识茶,冲泡茶,还是茶保健。茶道,不是器雅或外界的美,而是心的轻盈。最后讲究的是性惰的陶冶,生活的享受。心灵要进入无我之境,才能收到怡达欣喜的情感。
一切从容,缓缓,一切随缘,悠悠。心里烦躁,杯中即见浮尘,心里无我,壶中即见清净。少一点执念,品茶自悠然。纵有三千烦恼,不如拈花一笑。就算心比天高,怎比琴瑟逍遥。当你放松,身心祥和,一方小院一卷书,一场秋声一个我,观照自心观瞬息,听闻清欢听此生。
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