品茶需要有好天气，有解风情、懂风雅的朋友，还有洁净的器具、甘美的泉水和清风修竹，更重要的是懂得如何品鉴茶的美。
朋友们知道喝茶、饮茶与品茶的区别是什么吗？
喝茶是为了解渴，渴了刻意大碗喝茶，不必拘泥于形式，即使特别讲究的文人雅士也有很随意粗放的时候。
饮茶则不同，当有闲暇时间，邀约几位知己细品慢饮，飘忽的芽叶似翩飞的生灵，舒展着每个人的心绪和情愫，品茶赏艺，最为惬意，最利于养生和增进感情。
品茶，茶分三口为品，小抿一口，平心静气。将杂念俗生拒之千里，全身心体会茶水的甘美，这是所谓“清福”；茶在口中回旋，细品出茶的苦、甜、涩，于细品茶之味道间感悟生命，怀古幽恩。
三者间由物质到精神，逐层递进深入。
那这是就会产生一个疑惑，品茶需要具备哪些条件呢？
①雅致的环境。首先，必须有一个很适合喝茶的环境，或在家中独辟茶室，或占家中客厅、飘窗处一个区域；或在茶艺馆，中式、西式或日式等。品茶时可以听音乐、抚琴、焚香、赏画等。
②精美的茶具：可以根据自己的喜好来准备茶具，可以根据茶室的整体风格来选用茶具，也可以根据所泡的茶叶来搭配茶具。
③上好的茶叶。茶叶贵在适口一般在信誉好的茶店购买的茶叶较有保障。可根据季节或者自己的喜好来选择适合自己的茶叶。
④适合的方法。每类茶都有不同适合的沏泡方法，选好茶叶，选对了合适的茶具，更重要的就是适合的沏泡方法。
品茶主要分为闻香、品茶、看叶底，分别利用到了我们嗅觉、味觉、视觉和触觉。
先说下品鉴茶香需要注意什么？
首先我们要知道的是最适合嗅闻茶叶香气的温度为45~55℃，如果超过此温度会感到烫鼻，低于30℃时，对烟。木气等气味很难辨别。（嗅闻茶香的时间不宜为长，以免因嗅觉疲劳失去灵敏感。）
其次要说的是闻香过程：吸1秒-停0。5秒-吸1秒，依这样的方法嗅出茶叶的高温香、中温香、冷香。
还有在闻香的过程中应辨别茶香有无烟味、油臭味。焦味及其他异味，同时闻出香气的高低、长短、强弱、清浊、纯杂。
品赏茶滋味时应注意什么呢？
①品尝茶的滋味时。首先应了解舌头的味觉器官。舌头由舌根、舌体和舌尖组成。舌头各个部位与感觉到的滋味的关系为：舌根——苦味；舌尖——甜味：舌缘两侧后部——酸味；舌尖与舌缘两侧前部——咸味；舍心——鲜味和涩味。
②品味的方法：一口茶汤的量为5毫升左右，过多会感口中难于回旋辨别；过少觉得嘴空，也影响辨别。应将5毫升茶汤在3、4秒内在口中回旋2次品味三次即可。
④品味茶汤的滋味重点为：茶汤的浓淡、强弱、爽涩、鲜滞、纯杂。
⑤注意事项：速度不能快，不宜大量吸，以免食物残渣从齿间中被吸人口腔与茶汤混合，影响茶汤的辨别。不能吃有刺激味的食物。如辣椒、葱蒜、糖果等。不宜吸烟、饮酒。保持味觉和嗅觉的灵敏度。
品鉴叶底应注意什么？
品鉴叶底靠触觉和视觉。
①分辨叶底的老嫩度。
②辨别叶底的均匀度、软硬、薄厚、光泽。
③辨别叶底有无杂质和异常损伤。
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现代普洱茶业界所共同的目标，均是希望新制茶品能香甜滑口、立即畅饮，如此才能获得市场竞争优势。过去灌木茶园台地茶经传统制法所制成的滇青普洱苦涩度高，需长期陈放始可饮用，并不受青睐。近年云南普洱茶走向新趋势，对茶青品质要求越来越高，近年更是追求野生茶种与大树茶种这类高品质的茶青。
野生茶种与大树茶种因其生长环境所处海拔条件较高，茶多酚和儿茶素随着海拔高度而减少，氨基酸则随着海拔高度提高而增加，这就为茶叶滋味的鲜爽甘醇提供了物质基础。另外，茶叶中的芳香物质，也是随海拔提高而增加，这些香型物也会在茶叶制造过程中，经过复杂的化学变化而形成芬芳的香味。
另外，野生茶种与大树茶种所生长的环境气候适宜（年均温约18~20度、年雨量约1500毫米）、土壤风化（生物链完整）、植被茂盛，再加上周围林木荫蔽，茶树在这种漫射光多的条件下生长，从而给有机体的生化变化带来深刻的影响，特别是使含氮化合物增加，这对改善绿茶品质十分有利。所以，野生茶种与大树茶种之茶汤浓郁而清香不苦涩，较适宜立即饮用，此类新茶只需短暂时间适度陈放，就适合消费者品饮，从而备受青睐。 二、正确的制茶工序 普洱生茶的制作 鲜叶→杀青→揉捻→日光干燥→滇青→分级→蒸压成型 1、普洱熟茶的制作 鲜叶→杀青→揉捻→日光干燥→滇青→潮水渥堆→风干醇化分级→蒸压成型 熟茶的制作是一个非常专业的过程，须经过专门培训并有一定经验的人员来操作。否则就会造成不良口感或品质不稳定。比如普洱熟茶，其制作工序如果掌握不够精细，因为水质、时间控制或翻堆的原因，就会产生诸如过度炭化等问题，从而使茶叶难以入口。 注意事项：茶品成型后，有个放仓过程。放仓过程需要注意避免杂味，因茶叶是最会吸收杂气异味，故需力求贮放环境清洁无杂味。 三、适当的后发酵 所谓“发酵”，就是指氧化作用色变，与一般醣类缺氧的异化作用是有所不同的，其中包括多酚类化合物，碳水化合物与果胶，含氮化合物以及色素的变化。此一系列复杂的氧化反应中尤其以多酚类化合物氧化为主导。多酚类化合物成分很多，氧化作用也较为多样性，并能产生许多新的衍生物。所以，茶叶的分类与品质的优劣多以多酚类化合物氧化程度为依据。目前，已了解的氧化反应方式有三种： 1．酶性催化氧化作用：多酚类化合物的氧化是叶内细胞的氧化酶所引起。过氧化酶和茶多酚氧化酶催化茶多酚类氧化，产生色泽不同的化合物。多酚氧化酶氧化茶多酚生成红棕色的产物，而过氧化酶则转化为淡玫瑰红或乳白色产物。 2．非酶性催化的自动氧化作用：由于某些类型的多酚类化合物具有自动的氧化的特点，在没有酶的参与下还是会引起一定的变化，但自动氧化作用，在作色的过程中却只占从属地位。这主要是非酯性儿茶酚和酯性儿茶酚的多酚类化合物相对稳定的结果。 3．金属催化剂氧化：制茶过程中，多酚类氧化物氧化除了以酶为催化剂外，还有金属催化剂，铁可能是催化多酚类化合物氧化的强力因素。另外在铜盐的参与下，不仅多酚类化合物和抗坏血酸能进行过氧化物酶的氧化，同时，有些属于中间产物，如未饱和脂肪酸、丙酮酸、醋酸和琥珀酸等，也能进行过氧化物酶氧化。
品茶是中国传统茶文化的重要部分，它大有讲究，可以用备、洗、取、沏、端、饮以及斟、清八个字来概括，但现代社会中，真正精通茶艺的人并不多，他们对品茶的正确方法与步骤也不了解，今天小编就专门分享这方面的知识，能让大家学会如何品茶。
正确品茶的方法步骤教程
1、品茶的第一步是准备工作，也就是对茶叶和开水以及茶具等品茶环境等各方面的准备。在做好这一步以后，还要对茶具进行洗涤，可以用热水把所有茶具都冲烫一遍，能起到消毒和温杯的重要作用。
2、在准备好茶，距以后，还要根据个人或者自己的需要去选择茶叶，如果是客人，则可以选择多种茶叶让客人选择，在选好以后，要先观赏干茶的外形，闻茶香，最后才能把茶叶投入到茶具中进行冲泡，茶叶的用量可以根据茶具的大小去具体调节。
3、茶叶放入茶具以后，就可以沏入开水，在清水的时候，手势动作要轻柔持重，而且倒开水时要把壶上下拉动三次高冲低调，这样可以让茶叶在杯子中均匀的吸收水分，有利于茶叶中香味的营养的析出，而且沏茶时还可以观察茶叶从浮道城的变化过程。
4、茶汤泡好以后可以慢慢品饮，平时饮食绝对不能一饮而尽，应该要小口慢饮，要让茶水通过舌头扩展到舌苔，然后再直接刺激味蕾，这时能细细品之，可以品尝到茶汤的独有滋味。如果是和朋友在一起，品茶则要及时给客人斟茶，不能等在到客人的杯子要见底时再去斟茶，那会让对方认为是对他的不尊敬。
人称明前茶好，但明前茶很多是高产低质茶种类，还处于暖温低山区，更是化学肥料和催产农药的协助产物，好在那里呢？
人说高山出好茶，可是处在海南地区的高山茶，整个孕育时差不出三个月，益养成分远不及四川平原地区的低山茶；武夷山最著名的茶区是“三坑两涧两窠”都不在山顶上。这能说明高山茶超越平地茶吗？
人说几大茶山茶最好，可是在半个中国都被山或山脉取代的地理环境里，山和有茶的山你数都数不过来，只是做出来的好茶你无缘喝到而已。这也是云南普洱茶有一个又一个噱头所在，茶山茶树品种多样性使然……
为此，我们应该淘汰掉茶原料的神秘感，转入简单而明了的方式说明，这才是对消费者负责任的态度。符合如下条件就是好原料：
一、优越的自然生态环境；
二、丰富的矿物质土壤；
三、优良的茶树品种；
四、无农药化肥的科学培育；
五、地区无重大工业污染源。
有了这五条件，正确适时适制，基本出好茶不成问题。
当然，要知道这五条件，看起来难，实则易。
一二条可通茶区林业、农业、国土三大机构的官网或电话全面了解到，这政府必须对外公告的。
三四条可通过茶区茶研所、农科委两大机构的官网或电话了解，这也是他们必须对外公告的。
第五条可通过茶区工业局或政府官网查证，无须电话都完全知道这地区方圆五十公里有无重大工业企业。
这些事情无论是谁，都可以直接绕开茶叶奸商完成。
品茶是中国的传统文化之一，生活中爱喝茶的人虽然很多，便是会品的人却不多，为了让人们对中国的茶文化多一些了解，小编今天小教大家如何品茶同时也会告诉大家几个品茶的小技巧。
如何品茶
品茶在正常情况下是由审茶、观茶以入品茶三道程序组成的，审查也就是说在泡茶以前先要观察要泡制的茶叶，分清茶的吕种，观茶则是让泡茶在对茶叶的外观进么观赏，在泡制以后茶叶的外观会发生很大的变化，它们在水的泡制下会恢复到最天然的状态，十分好看，做好这两步以后才是品茶的开始。
品茶小技巧
1、想要品尝出茶的独有魅力，泡茶用的水特别重要，最好选择自然界中的山泉水，如果没有天然山泉水，购买的矿泉水也可以，尽量不能用自来水直接泡制茶叶。
2、茶叶的用量也是品茶以前的一个重要技巧，不同的茶品种在泡制时所用的茶量是不同的，用专业的话来说就是“细茶粗吃，粗茶细吃”。也不是细嫩的茶叶茶汁含量较少，在泡制时要多放一些，而粗大的茶叶在泡制时则要少放一些，以两百五十毫升的杯子为例，普通茶叶放三到五克就可以，但是泡制乌龙茶时却要放七克左右的茶叶才最全适。
3、茶叶泡制好以后，第一遍水是不能饮用的，它需要倒掉，这种做法也叫洗茶，真正的品茶是从第二次注水开始，品尝讲究慢慢品饮，在品茶时不能把杯子中的茶水全部饮完，应该在杯子中茶水还有三分之一时就及时添加沸水进行二次冲泡，只有这样才能品尝到茶叶的诱人香气。
品茶既要品汤味还要嗅茶香。嗅茶香先是干嗅，即嗅未经冲泡的干茶叶。茶香可分为甜香、焦香、清香等，茶叶一经冲泡之后，其香味便会随之从水中散溢出来，此时便可以闻香了。品茶的茶具包括茶壶、茶海、茶盘、茶托、茶荷、茶针、茶匙、茶拨、茶夹、茶漏、过滤网、养壶笔、品茗杯、闻香杯等20余种，其中的闻香杯乃专供闻香用的。闻香之后，用拇指和食指握住品茗杯的杯沿，中指托着杯底，分三次将茶水细细品啜，这便是“品茗”了。
茶叶的功效与季节变化有密切关系，不同的季节饮不同品种的茶，对人体更有益。故品茶之道是四季有别。春，雪化冰消，风和日暖，万物复苏。此时，以饮香馥浓郁的茉莉花茶为好，用以散发冬天积聚在体内的寒邪，促使人体阳气生发，使“精”、“气”、“神”为之一振。夏季，气候炎热，佳木繁荫，盛暑逼人，人体的津液大量耗损。此时，以饮用性味苦寒的绿茶为宜，清汤绿叶，给人以清凉之感，用以消暑解热。
绿茶内茶多酚、咖啡碱、氨基酸等含量较多，有刺激口腔粘膜、促进消化腺分泌的作用，利于生津，实为盛夏消暑止渴之佳品。秋季，天气凉爽，风霜高洁，气候干燥，余热未消，人体津液未完全恢复平衡。此时，以饮用乌龙茶一类的青茶为好，此茶性味介于红、绿之间，不寒不热，既能消除余热，又能恢复津液。在秋季，也可红、绿茶混用，取其两种功效;也可绿茶和花茶混用，以取绿茶清热解暑之功、花茶化痰开窍之效。
俗话说：“泡茶可修身养性，品茶如品味人生。”古今品茶都讲究要平心静气。“焚香除妄念”就是通过点燃这支香，来营造一个祥和肃穆的气氛。冰心去凡尘茶，致清致洁，是天涵地育的灵物，泡茶要求所用的器皿也必须至清至洁。“冰心去凡尘”就是用开水再烫一边本来就干净的玻璃杯，做到茶杯冰清玉洁，一尘不染。玉壶养太和绿茶属于芽茶类，因为茶叶细嫩，若用滚烫的开水直接冲泡，会破坏茶芽中的维生素并造成熟汤失味。只宜用80℃的开水。“玉壶养太和”是把开水壶中的水预先倒入瓷壶中养一会儿，使水温降至80℃左右。
苏东坡有诗云：“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”。清宫迎佳人”就是用茶匙把茶叶投放到冰清玉洁的玻璃杯中。甘露润莲心好的绿茶外观如莲心，乾隆皇帝把茶叶称为“润心莲”。“甘露润莲心”就是再开泡前先向杯中注入少许热水，起到润茶的作用。冲破绿茶时也讲究高冲水，在冲水时水壶有节奏地三起三落，好比是凤凰向客人点头致意。碧玉沉清江冲入热水后，茶先是浮在水面上，而后慢慢沉入杯底，我们称之为“碧玉沉清江”
传说观音菩萨场捧着一个白玉净瓶，净瓶中的甘露可消灾祛病，救苦救难。茶艺小姐把泡好的茶敬奉给客人，我们称之为“观音捧玉品”，意在祝福好人们一生平安。春波展旗枪这道程序是绿茶茶艺的特色程序。杯中的热水如春波荡漾，在热水的浸泡下，茶芽慢慢地舒展开来，尖尖的叶芽如枪，展开的叶片如旗。一芽一叶的称为旗枪，一芽两叶的称为“雀舌”。
在品绿茶之前先观赏在清碧澄净的茶水中，千姿百态的茶芽在玻璃杯中随波晃动，好像生命的绿精灵在舞蹈十分生动有趣。慧心悟茶香品绿茶要一看、二闻、三品味，在欣赏“春波展旗枪”之后，要闻一闻茶香。绿茶与花茶、乌龙茶不同，它的茶香更加清幽淡雅，必须用心灵去感悟，才能够闻到那春天的气息，以及清醇悠远、难以言传的生命之香。淡中品致味绿茶的茶汤清纯甘鲜，淡而有味，它虽然不像红茶那样浓艳醇厚，也不像乌龙茶那样岩韵醉人，但是只要你用心去品，就一定能从淡淡的绿茶香中品出天地间至清、至醇、至真、至美的韵味来。
古人云：酒如诗，而茶如道。以品茶的心去品味人生，会发现许多惊人的相似之处。茶，种类繁多；人生，丰富多彩。茶，有优劣之分；人生，有艳阳天和阴暗天之别。茶，先苦后甘；人生，需经历风雨，方可见彩虹。
4月中旬，在焦作日报社的组织下，我们一行数十人到位于福建省北部的武夷山风景名胜区采风。真山水孕育了武夷山的茶文化。传说古时有一位赶考书生一路风餐露宿，饥不择食，身患重病，借宿在武夷山一寺庙内，寺庙内的一位高僧为赶考书生把脉后，吩咐庙内僧人端上一碗茶水，赶考书生一饮而尽，顿感五腹六脏翻江倒海，少时身上大汗淋漓，三五天后身体康复痊愈。赶考书生进京应试高中状元，还被皇上亲赐一件“大红袍”，高中状元的书生回家省亲，途经武夷山寺庙当面向高僧谢恩。说起当时一碗茶水的恩情时，高僧带着书生来到一片茶园内，说是茶叶救了书生的性命。感动之极，书生就把皇上亲赐的那件“大红袍”盖在了茶树上，由此武夷山的茶叶得名“大红袍”。
我想，“大红袍”之所以誉满天下，最值得人们颂扬的是那个僧人，是他借状元公的报恩举动弘扬了佛法。更值得称颂的是那个状元公。“衔环结草，以谢恩泽”、“乌鸦反哺，羔羊跪乳”，这是动物都有的最原始的感恩本能。施恩不图回报是僧家倡导的最崇高的境界，佛家一贯倡导的是慈悲为怀普度众生，僧人有很高的境界，视一切身外之物为虚无，唯有那一颗向善的虔诚的心，无私救助了一个个素不相识的人，体现了人性中的善良和慈悲；当被救之人回报时，他却表现出只有通过修行，精神境界极高的人才具备的那份超然和恬淡。感恩是一种蕴涵，如品茶一样，心怀感恩，感悟人生、体味人生。感恩是对生命内涵的领略和牵挂，对生命的珍惜和生存状态的释然。人不可无感恩之心，不可不怀感恩之情。送人玫瑰，手有余香。你感恩生活，生活将赐予你灿烂阳光。一个人如果只知怨天尤人，最终会一无所有。感恩既是对苍天与大地感谢与尊重，又是对自我的善待，更是对现在已经拥有的在意。
品味人生，如同品茶。在焦作市焦南街道朝阳社区有一位年已82岁的耄耋老人闫恒全，靠捡废品积攒“财富”援助了7名特困学生、5个特困家庭、2名败血症患者和一个孤寡老人。老人资助的特困学子孙凌已成为大学校园的爱心使者。孙凌通过勤工俭学，还帮助比自己更困难的同学完成了学业。孙凌非常满足地说：“我是量力而行。我的生活简朴一些，生活开支节省一点，节省下来的钱，可以像闫恒全爷爷一样资助别人。”汶川大地震发生后，一个个震撼人心的抢险救灾画面感动着全国人民，其中有一张令许多人心灵受到震动的照片：5月13日早晨，北川灾区冒烟的废墟上，左臂受伤的3岁幼童郎峥躺在一块用小木板做的临时担架上，他用稚嫩的右手向8位抬着他的解放军战士敬礼……两种不同形式的举动，他们都是在用心感恩。感恩是人类最大的美德，是中华民族的传统美德。我们的民族有着深厚的感恩文化和传统，感恩情怀和报恩行动让人生境界得到了净化和升华。当然，新时代的感恩精神，早已不是那种投桃报李的狭隘思想，而是受人滴水之恩，必当涌泉相报的博大宽广情怀。所以，生活在当今时代的人们，与其说是在品味“大红袍”茶品，还不如说是灵魂正接受一次感恩的洗礼，在体味一次感恩的温情；与其说是在赞叹“大红袍”茶品的贵重，还不如说是诠释和讴歌人性的感恩情怀；与其说在享受“大红袍”茶品仙露般的清香美味，还不如说是在浓浓的感恩氛围里，享受着感恩的惬意和愉悦。
品茶是一种精神和艺术的享受，它让我们忘却人间的烦扰，感受一丝轻松愉悦，浅啜细品，苦涩与清香映射出人生沉浮，那种清浅浓淡的茶香，使我们悠然自乐，就像一句话茶如人生，人生如茶!
选择与茶叶相符的的茶壶，俗话说好马配好鞍，这好茶叶也需要好的茶壶来配，茶壶的质量影响泡茶的效果，如瓷壶属于密度高的茶壶，沏出的茶香味清扬，适合绿茶、香片、清茶、红茶等清扬风格的茶叶。而陶壶则属于密度低的茶壶，沏出的茶香味低沉，所以适合选用普洱、铁观音、佛手等味道低沉的茶叶。
选择一个雅致的环境，泡茶不仅要讲究器皿，还要讲究周围环境，一种典雅宁静的环境，有利于心境放缓，而且可以给精神一种升华，美景加之茶香味，人生一大乐哉。
泡茶前需烫壶与温杯，在泡茶之前需用开水倒入茶壶中，放置三四分钟，然后将水部分倒入茶杯，部分倒掉。这样做的目的一是为了去除壶内异味，二是温壶之后有助挥发茶香味。温水在杯中也放置三四分钟后倒掉，以达到温杯的效果。
冲茶时最好高冲低泡，高冲既是冲泡时需高提水壶，使水自高点下倾入水壶内，这样可以使茶叶在壶内翻滚散开，能更好的泡出茶味。低泡则是在倒茶时，让壶嘴与茶盅距离较近、较低，以保存茶的香味。
观茶，用水冲茶时，可欣赏茶叶在冲泡时上下翻腾的画面。在茶叶侵泡时，则可欣赏茶叶逐渐展开的过程。茶泡好之后，可以观其颜色，用视觉感受茶的香味。
闻茶的香味，在喝茶之前，要端杯至于鼻下，轻吸气，以感受茶的香味，还可置茶杯与嘴唇部平行的前方，一手置杯，一手在茶杯外侧轻敛茶气与鼻息处。
品茶，品茶时可先呷一小口，在口中展开，闭目慢慢的感受茶的味道，最好低头品茶，因为口中上颚与鼻腔的交接处是嗅觉对香气最敏感的地方，可以更好的感受茶香味。
回味茶的余香，当饮一口茶之后，不要急于第二口，先回味一下留在口中的余香。
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