每次看人家泡工夫茶，都心疼那些倒掉的水。一壶矿泉水好端端的，倒掉一半，干嘛?洗壶洗杯洗茶，煮沸的清水涤过玩具般小巧的壶杯碗碟哗啦啦地往雕花茶船上倾泻，好奢侈呵。
奢侈远不止这些!在潮州的天羽茶室，我见识了几近消失的泡茶手法——榄炭煮水冲泡工夫茶。
泡工夫茶至关重要的是水，最好用山泉水。潮汕人最爱喝凤凰单枞，按照陆羽“茶烹于所产之处”的说法，产于凤凰山的凤凰单枞最好用凤凰山上的泉水。有了山泉水，还得讲究用什么器皿什么炉具煮水，上上之选是用砂陶壶盛水，配以红泥炭炉加热。要知道电炉烧水与炭炉烧水味道迥异。有了红泥炭炉，还得讲究燃料，有人用荔枝炭，不过，最好的燃料不是荔枝炭，而是乌榄炭，乌榄炭是用粤东乌橄榄果核烧成的炭，这种炭烧起来火力均匀，火苗微蓝。
这天给我们演示工夫茶的是国家非物质遗产“潮州工夫茶”传承人叶汉钟先生，他首先让大家比较一下水的味道：
每人面前分送两只小茶碗，一只装着电磁炉烧出来的水，另一只装着以砂陶壶、乌榄炭烧出来的水。有意思的是，小红泥炭炉置于一只三四十厘米高的大红泥炉里，大炉套小炉，大炉既是装饰，也可防风防烟防炭灰。大炉侧面挖了两只方耳做透气孔，叶先生招呼大家去闻一下乌榄炭散发出来的幽香。乌榄炭80多元一斤，10多元一斤的荔枝炭则沦为引火材料。
我们分辨着两杯水，好像有点不同，哪不同却说不上来。叶先生说：电磁炉烧出来的水发紧，而乌榄炭烧出来的水是松软的。大家一齐咋舌，天啊，水也有紧与松之分?再喝，咂一咂，咦，这次感觉出来了，是炭烧的这杯好喝，软软的微微泛甜。我不确定，是不是受了强烈的暗示才产生这种味觉上的差异?
接着，叶先生选了一种采自凤凰山老茶树的名贵单枞，用一张毛边纸托着茶叶，放在炭火上烘了又烘，再让大家闻香。我问：这是宣纸吗?他说，是棉质纸，它的透气性比宣纸强。他边说边把茶叶放入一只比拳头还小的紫砂壶里。三杯量的小壶冲泡最香，不是壶的体积，而是水冲进去再倒出来这个时间长短最适度，茶叶有一个受热度，太长太短都不理想。
这些繁华的铺排，只是工夫茶的前戏。
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武夷茶艺的程序有二十七道，合三九之道。二十七道茶艺如下：
1、恭请上座：客在上位，主人或侍茶者沏茶、把壶斟茶待客。
2、焚香静气：焚点檀香，造就幽静、平和的气氛。
3、丝竹和鸣：轻播古典民乐，使品茶者进入品茶的精神境界。
4、叶嘉酬宾：出示武夷岩茶让客人观赏。“叶嘉”即宋苏东坡用拟人笔法称呼武夷茶之名，意为茶叶嘉美。
5、活煮山泉：泡茶用山溪泉水为上，用活火煮到初沸为宜。
6、孟臣沐霖：即烫洗茶壶。孟臣是明代紫砂壶制作家，后人把名茶壶喻为孟臣。
7、乌龙入宫：把乌龙茶放入紫砂壶内。
8、悬壶高冲：把盛开水的长嘴壶提高冲水，高冲可使茶叶翻动。
9、春风拂面：用壶盖轻轻刮去表面白泡沫，使茶叶清新洁净。
10、重洗仙颜：用开水浇淋茶壶，既洗净壶外表，又提高壶温。＂重洗仙颜＂为武夷山一石刻。
11、若琛出浴：即烫洗茶杯。若琛为清初人，以善制茶杯而出名，后人把名贵茶杯喻为若琛。
12、玉液回壶：即把已泡出的茶水倒出，又转倒入壶，使茶水更为均匀。
13、关公巡城：依次来回往各杯斟茶水。
14、韩信点兵：壶中茶水剩下少许时，则往各杯点斟茶水。
15、三龙护鼎：即用拇指、食指扶杯，中指顶杯，此法既稳当又雅观。
16、鉴赏三色：认真观看茶水在杯里的上中下的三种颜色。
17、喜闻幽香：即嗅闻岩茶的香味。
18、初品奇茗：观色、闻香后，开始品茶味。
19、再斟兰芷：即斟第二道茶，“兰芷”泛指岩茶。宋范仲淹诗有“斗茶香兮薄兰芷”之句。
20、品啜甘露：细致地品尝岩茶，＂甘露＂指岩茶。
21、三斟石乳：即斟三道茶。＂石乳＂，元代岩茶之名。
22、领略岩韵：即慢慢地领悟岩茶的韵味。
23、敬献茶点：奉上品茶之点心，一般以咸味为佳，因其不易掩盖茶味。
24、自斟漫饮：即任客人自斟自饮，尝用茶点，进一步领略情趣。
25、欣赏歌舞：茶歌舞大多取材于武夷茶民的活动。三五朋友品茶则吟诗唱和。
26、游龙戏水：选一条索紧致的干茶放入杯中，斟满茶水，恍若乌龙在戏水。
27、尽杯谢茶：起身喝尽杯中之茶，以谢山人栽制佳茗的恩典。
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坦洋功夫茶是属于功夫茶的一种的，这种茶属于红茶，是福建省福安市的品牌，该茶叶的口感也是非常好的，所以很多人都是非常喜欢的。
闽红三大功夫茶之首的坦洋功夫红茶，是福建省福安市红茶品牌。首创于清咸丰元年既(1851)，当时的“坦洋功夫”红茶名声鹊起，远销荷兰、法国、日本、东南亚等二十多个国家和地区，更为荷兰、英国等国家贵族所青睐。民国4年既（1915）“坦洋功夫”红茶与国酒茅台一起在万国博览会上赢得金奖，跻身国际名茶品牌之列。
留下“闽红精品天下高，坦洋功夫列榜首”的赞誉。2007年1月16日，福安坦洋功夫国家地理标志名称保护正式通过国家批准。认定该产品的地理标志名称为“坦洋功夫”。以百年老字号“坦洋功夫”区域品牌提供了法律保障。2008年“坦洋功夫”成功注册证明商标。并作为中国申奥第一茶登上国际舞台。“坦洋功夫”是绿茶经过发酵烘制而成，产值约占全球茶叶总产量的80%。由于选料严格，工艺考究；是红茶之上品佳丽，保健功能尤见非凡。
鲜叶采摘选择晴天采摘一芽一叶或一芽二叶，品种以福安大白茶，福鼎大毫茶为佳，鲜叶要求芽叶肥壮、及时付制，保持鲜叶的新鲜无异杂、无损伤，严格实行分批、分品种、及时付制，保持鲜叶的新鲜度。
萎凋以室内自然萎凋较佳，有利于提高萎凋质量，但限制条件较多，目前大多采用萎凋槽萎凋。萎凋室保持通风良好。槽内温度一般控制在30℃~35℃，具体温度和风量的掌握依据鲜叶含水量而定，一般原则“先高后低”。摊叶厚度一般为10-15cm，每隔20-30分钟翻叶一次，以获得茶叶萎凋均匀一致。一般萎凋时间为4-5小时，萎凋叶叶质柔软手捏成团。松手不易弹散，嫩梗折之不断，叶面失去光泽，色暗绿，青草气大部分消失，略有清香，减重率达30%~40%，则萎凋适率。
揉捻采用揉捻机，揉捻室避免阳光直射，室内温度宜低，温度宜稍高。采用轻压长揉的方法，时间掌握在60分钟左右，是茶叶的成条率达到85%以上，细胞破损率达到80%以上，茶叶溢出而不滴流，使之条形紧结，初步形成其成品特征。
解块主要目的是解散茶团，降低叶温，使叶内某些有效成分不致因受热剧变，干燥后可减少团块。但使用解块机会影响到高档茶的条索外形，因此“坦洋工夫”红茶实际制作中以手工解块效果为佳。
坦洋功夫茶的保健效果也是很好的，所以很多人都是非常喜欢喝的。
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唐朝时期，陆羽创作《茶经》，便是从茶的自然特性和人文特性双方面入手，将儒、道、佛三教融入茶文化中，探讨饮茶艺术，创造了中国茶道的基本精神体系。
后代的茶人，几乎都在遵循陆羽最初搭建的文化脉络基础上，赋予茶各个时代不同的生活美学、文化观点、精神追求等等。而工夫茶，便是中国当代茶艺、茶道的集大成者，充分展示了当代中国的休闲方式、待客之道、精神追求等生活的方方面面，也是儒释道文化对当今社会影响的一个缩影。
杯间的“自然”之美
一直以来，各地工夫茶都以丰富有序的步骤为世人称道，因为茶艺中每个环节都饱含学问。如果一场工夫茶会能够将每个细节表达极致，而每个茶人都能全身心投入其中，那么不管喝什么茶，每次相聚都是一期一会的修行。
再丰富的程序，最真实的目的也是呈现最完美的茶汤。实际上，工夫茶讲究茶境、茶水、茶火、茶具，规定烹制之序与品饮之道，很多时候都体现了顺应自然之美。
在茶会前，虽然工夫茶的流程并未对泡茶的环境和茶会的服装等作出要求，但正式的茶会，往往会注意对环境的选择，将茶会布置在贴近大自然的环境中，茶桌上点缀一些插花、香炉等物什，主泡者身着朴实、简单的衣物，有助于受茶者更快地进入状态和放松身心。
而在品种过程中，主茶者首先要做的便是对茶叶的充分“尊重”。
茶叶，吸收自然之精华，经过千锤百炼，才化成了杯中最有灵性的茶汤，它充满了“生命力”，想要让它展现最最真实、饱满的口感，必须对它有充分的了解和准备。
主茶者从拿到茶叶开始便要对干茶进行判断，选择最适合它的手法，并在泡茶的过程中及时调整。
一道完整的工夫茶，可以充分展示茶叶最原始的模样，它的香气、滋味、气韵，无不彰显着它所处环境的气息。而一杯充满花果香并饱满醇厚的茶汤，在入口那下释放的那瞬间，就能轻易地带领品茶人找到回归自然的感觉。
正所谓好山好水出好茶，最好的茶叶从来都生长在远离人群的高山深林处，享自然循环的“有机”恩赐，任何使用过多化肥、除草剂等的人工干预，都会以不悦的口感呈现在茶汤中。所以，工夫茶汤里所展示的人和自然谐相处之道，往往是顺其自然。
茶里的“人和”之韵
历史上，有很多文人学者都曾对茶道精神提出过个人的见解，当代也不例外。
茶界泰斗庄晚芳将中国茶德为“廉、美、和、敬”，即廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。
“俭清和静”是另一位泰斗张天福先生对中国茶礼的概括，即勤俭朴素、清正廉明、和衷共济、宁静致远。其中“和”是他们共同强调的精神要旨，即是与他人相处之道，也是与自己的相处之法。
“和”在工夫茶中是如何体现的？
以潮汕工夫为例，洗杯时“滚”杯之圆润；淋杯时“绕”杯之柔和；分茶时“关公巡城”、“韩信点兵”之周到。可以说，工夫茶呈现出了一团“和”气的姿态。
而在正式的茶会中，作为主茶者，既要专注茶汤，更要对入席的品茶人保持一定的觉知。
在泡茶的过程中要注意动作的细节，如茶针的摆放、递茶的动作、添茶的分量，甚至自己的坐姿仪态等，都要尽可能地为他人传递最舒适的状态。
在平时较放松的待客中，主人也要认真地洗茶、烫怀、泡茶、分茶与敬茶，无论用茶对象是家人还是朋友，不管是对象熟悉与否，都要客气、和善地请茶，以示敬意。
而作为受茶人，不管是参加正式或者日常的茶会，都要在品茶过程中也要保持对主人的尊重，放下手机，全身心投入品茶，从茶汤感受大自然的恩赐，从茶会感受他人的善意，从放下杂念的状态中完成一次精神的洗礼。
同时，受茶人要对茶会上其他人保持友好，根据茶会的进行状态，与其他与会茶人进行积极、愉快的沟通，共同营造和谐的品茗氛围。
一场好的工夫茶会，充分体现了人与人相处的和谐之美。人们通过工夫茶，进行精神交流，达成心灵默契，这不正是孔夫子倡导的“里仁为美”，是儒家所倡导的和谐社会、理想状态的缩影。
最后，通过工夫茶中的静悟感受，人们也能更加敏感地关照自己的内心。通过品茶，寄情山水，感受自然之美；通过与他人的互动，传递尊重有爱的能量，感受人性之美；
在等候茶汤中，放慢自己的呼吸，平静内心的躁动，领悟生活之美。当这些美好都被保持在内心时，人们必将带着更加感恩的心态，更加平和地面对自己和生活。
所以在日常生活中，如果你遇到琐事缠身，不妨先抽身出来，择一雅静之处，按工夫茶艺的步骤泡上一壶茶，自斟自饮，当一套“工夫”结束，也许你的迷惑已经融入茶汤，化散开来……
闽红工夫茶是政和工夫、坦洋工夫和白琳工夫的统称，均是福建特产。
1、政和工夫：产于福建政和，按品种分为大茶、小茶两种。大茶系采用政和大白茶制成，小茶系用小叶种制成。政和工夫按品种分为大茶、小茶两种。大茶系采用政和大白茶制成，是闽红三大工夫茶的上品，外形条索紧结肥壮多毫，色泽乌润，内质汤色红浓，香气高而鲜甜，滋味浓厚，叶底肥壮尚红。小茶系用小叶种制成，条索细紧，香似祁红，但欠持久，汤稍浅，味醇和，叶底红匀。政和工夫以大茶为主体，扬其毫多味浓之优点，又适当拼以高香之小茶，因此高级政和工夫特别体态匀称，毫心显露，香味俱佳。
2、坦洋工夫：坦洋工夫分布较广，主产福建的福安、柘荣、寿宁、周宁、霞浦及屏南北部等地。其中产于寿宁与周宁交界的茶岭村与茶坪村之间的“归岭红茶”是坦洋工夫中的顶级产品。
3、白琳工夫：主产于福建的福鼎，属于小叶种红茶。白琳工夫茶系小叶种红茶，一般的白琳工夫，外形条索细长弯曲，茸毫多呈颗粒绒球状，色泽黄黑，内质汤色浅亮，香气鲜纯有毫香，味清鲜甜和，叶底鲜红带黄。
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