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茶,是一份等待

2020-08-08

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饮茶是比较考校耐心的,心急吃不了热豆腐,心急也喝不到好茶,总需要一份耐心,让水慢慢沸腾,让茶叶舒展开身姿,让茶香缓缓溢出,还要花费上足够的功夫仔细品味,如此才能得茶中雅趣。

在茶艺表演中,我们可以看到,一系列的流程中,茶艺师无不从容优雅,一丝不苟,缓缓而为,在外行人看来,那些工序简直复杂的让人头晕,可若耐住性子,就能品味到其中的浑然天成,自然而然流畅自如,虽复杂,但细节处尽多美妙,认真品味,心头就会涌起难以言说的喜悦。

茶是一份等待,生活岂不也是如此吗?很多人总希望尽快得到什么,所以总是急吼吼的奔忙,结果往往付出很多,却离梦想越来越远。生活就是烹茶的过程,我们总需要准备好水与茶,准备好一应用具,用心掌握火候,用心熟悉每一个烹茶的步骤,雕琢打磨任何一个细节,节奏不能乱,心态不能浮躁,耐心的做好所有一切,然后就能品到纯粹的浓郁茶香。

该是自己的,就一定会属于自己,只要认真努力就是,所以要有耐心不要急。不是自己的,再怎么努力也不会属于自己,所以更加不要急。耐心做好自己该做的,自然就可以收获自己应该得到的。姜子牙钓鱼,钓到了自己的理想。我们饮茶,也可以饮出自己的一份圆满。饮茶时有几分专注,生活中就有几分圆满。

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一张茶席,成全一份深情


下面小编为大家带来一篇《一张茶席,成全一份深情》,希望能够帮助到大家。

一场茶事,完成一次诉说。

一张茶席,成全一份深情。

茶席,在茶人眼里已不再陌生,它让品茶变得高雅有情调!

而其中有一物,在为之轻歌,亦为之沉默。

它就是茶席布!

茶席布在整个茶席中并不出彩,它只是默默作为陪衬在那里,不争不抢,就那么安静!但整个茶席却因它的存在而变得更加有层次感,更加丰富多彩!

茶人们喜爱舒适自然、淳朴归真,都偏棉麻的物件,而茶席布是因茶席衍生而来,因此它的材质也大都以各种麻布料为主。

纯色的棉麻已不能满足多数人的需求,各种花样的麻布料也逐步被开发,因而茶席的花样也开始多变起来,茶人们完全可以根据自己的喜好选择相应的茶席布了!

喜欢热闹,热爱各种色彩的,会选择花布棉麻的茶席布,而喜欢淡雅清净之人,仍会坚持选用素色棉麻茶席布,也有喜欢自己动手绘制的茶人,在素色的茶席布上绘制出自己喜爱的图案,如绘制一株荷花或是梅花,让它在茶席中已不再是单调的存在,使之变得更加鲜活灵动:也有绘制山水的,让人感到像是身在这烟雾缭绕的山水之间品这一茶席。

关于本文《一张茶席,成全一份深情》的内容到这里就结束了,如果还想了解更多相关知识,可以关注我们!

普洱茶中相遇,要的是一份默契与懂得


世间万物,与生俱来的喜爱普洱茶。也许是天性使然,喜欢安静与清幽。

慢下来的时光,泡一盏普洱茶,让幽幽的茶香,溢满心湖,找一本书,于书中寻日月,或约一知己,轻酌慢饮,畅谈心语。

不用担心,外面的喧嚣扰了心性,也不用烦心,窗外的阳光,会掠夺了清凉。

所有的繁华都被挡在了把盏之外,所有的燥热都被隔在了普洱茶烟之末,只在安静中,用一壶温凉,闲煮时光。

普洱茶中相遇,要的是一份默契与懂得,不必寒暄,只为一份投缘。

你来,为你彻盏普洱茶,烧水,冲茶,举杯,品茗,难得的是,你恰好来,我恰好在。

在某一心动的时刻,于普洱茶中就这样相遇,也许走了很远的路,绕过千山万水,亦或许,今生所有的相遇,都是久别重逢。

一盏普洱茶,始终清香扑鼻,一段彻骨倾心,清澈透明的相遇,何尝不是生命的恩泽?

一席普洱茶事后,各自珍重,如此尘缘,来世,又何止回眸五百年,一壶普洱,茶语馨远,在岁月的千回百转处,熨烫如初。

普洱茶中的世界,清清凉凉,一壶清茶,一抹清香,简单明净,于心灵的角落,温润心田。

普洱茶如人生的味道,有浓,有淡,有苦,有甜,茶如古老的光阴,沉静,隽永,茶如日久弥真的情意,一壶,两盏,凉了,续上。

普洱茶中简单,只为清心,不论风雅,茶中的景致,怡然自得,心生欢喜,一杯茶茗在手,洗去一身风尘,暖一路岁月红尘。

一缕茶香,一分静好,生活若于茶相遇,自是朴素中带着真味,人生自是有许多活法,最难得的还是能做回自己。

生活若遇普洱茶,便是将千般滋味尝遍,回归到这一盏普洱茶的淳朴里。生活如日常,是一朝一夕的交替,柴米油盐的融合,酸甜苦辣的交织。

静坐,沏一壶普洱茶,细品静观,不管是浓是淡,自有它的久远清香。

岁月若遇普洱茶,茶必是温婉的,如诗的韵脚,花的笺言,愈久弥香。

晨起一杯普洱茶,无需太浓,一人,一盏茶,一静心,便可聆听花开的声音。

人生若遇普洱茶,一颗静心观浮沉,重要的是拿起,放下。

普洱茶叶在水中翻滚,时而向上,时而沉下,如人生的种种际遇,在物欲横流中,尽力把持自己,无论是跌宕起伏或是沉寂,都要学会接受和改变,来适应生活的迂回,不随波逐流,也不妄自菲薄,要懂得,不历经洗礼,哪会有青翠葱葱,香气四溢,没有一颗静心,怎品得普洱茶中人生的清冽?

中年是一壶普洱茶,在觥筹交错之后,人静夜阑时,懂得了妥协和坚守,妥协成一种从容,坚守成一种雅致。

中年的普洱茶,有着繁华过后的内敛,安之若素的淡定。纵然有千般滋味,已不想再品出太多的执着,只在茶香中与朴素相遇。

不再有浮躁,而多了一份安稳。学会了,于人间烟火中寻找诗意,于柴米油盐里安放人生。

不急,不争,将一杯普洱茶喝到无味,将一本书读到无字,将平淡的日子,过到无悔。

于岁月薄凉处,细品普洱茶的清浅,心若懂得,普洱茶不负你。

世界上第一份下午茶诞生地


在福尔摩斯系列的《波西米亚丑闻》一书中,福尔摩斯侦探询问男主人公CountVonKramm的住处,男主人公如此回答道:您将在伦敦朗廷酒店找到我。

在伦敦,寻找朗廷酒店并不是什么难事,路人会指向一片繁华地带告诉你它的位置--着名的波特兰花园和丽晶街,伦敦朗廷酒店已经在那里屹立了一百多年。有了过去,便似有了灵魂,一个多世纪以来,与朗廷结缘的名人显贵、皇室成员以及上流社会的知识分子,不知为人们留下了多少令人津津乐道的故事。维多利亚女皇、爱德华七世、毛姆、王尔德、丘吉尔,以及后来的戴安娜王妃、埃尔顿约翰、李察基尔、辛迪克劳馥当然,还有柯南道尔爵士。

在伦敦,朗廷酒店跟福尔摩斯一样神气。伦敦朗廷酒店于1865年隆重开业,立即成为当时全伦敦最大规模的建筑之一,亦是欧洲首家名副其实的豪华酒店。1891年,结束维也纳学习的柯南道尔回到英国做起眼科医生,朗廷酒店很快便成为他经常出入的场所,他的几本福尔摩斯小说里多次提及关于这里的情节。那时朗廷酒店的诗人角已经成为伦敦知识分子们的据点,王尔德等人都是其忠实拥趸。

在历经了近一个半世纪的岁月洗礼后,伦敦朗廷酒店进行了一场大型改造,2009年,伦敦朗廷酒店结束了耗资8000万英镑、历时5年的改造工程,以更加闪亮的姿态盛装亮相。步入大堂,朗廷酒店特有的姜花香氛扑鼻而来,淡黄色的柔和灯光映照着每一处考究典雅的细节,时光倒流的错觉让人仿佛置身一百多年前柯南道尔笔下的年代。酒店楼高7层,内部共有逾600间房间,此次改造的一个重要部分是将廷廊复原为酒店的中心,廷廊的设计仿佛是一个巨大的首饰盒,镜面元素与水晶装饰相结合,再搭配上色彩丰富的家具,以及木雕和大理石艺术品,共同营造出一种维多利亚时代的优雅和高贵。

在酒店公共空间的装饰细节中,随处可见朗廷所特有的历史传统和风格,比如定制的青铜和玻璃质地的大门,以及前台背后的金属嵌板。在酒店大厅和廷廊里均摆设了特别制作的垂饰和手吹慕拉诺玻璃制成的吊灯,并且铺设了大量的大理石和木雕,石材坚硬、冰冷的质地与木材所带来的暖意正好达到了相互中和的效果。而客房的区域也非常精彩,房间里的丰富颜色来源于那些具有治疗功效的宝石,包括玉石、黄宝石、紫水晶和红宝石等,这些色彩又搭配了灰色、赤红和淡白色的配饰,共同创造出一个平静的绿洲。

翻新后的酒店引入了五种全新的客房配置,结合了现代及传统的元素,展示出一段时期内英国的住宅特点。然而,英式特色并非酒店唯一的设计风格,酒店内的豪华装潢受到世界各地艺术风格的影响:意大利式的石膏天花板和错综复杂的马赛克地板上下呼应,佩斯利螺旋花纹呢盖毯为室内添加了来自19世纪欧洲的气息,而出自亚洲当代艺术家的作品在客房内也比比皆是。

除了视觉上的惊喜,朗廷酒店对于客人的味觉一样悉心照顾。想体验伦敦的摩登与优雅,绝不能错过下午茶,更何况,世界上第一份下午茶就诞生在这里的廷廊。穿过精致的手工艺铁门,水晶吊灯在迷人的镜面墙壁上投射下星光点点,柔美的钢琴乐声伴随着百年经典的茶点香,再一转眼,载着蛋糕和糖果的银质三层托盘已经被端上了桌。

一生的等待 做一片懂你的茶


做一片懂你的茶

你介意多一个朋友吗?

我没有饮料艳丽的外表,也不懂咖啡深沉的浪漫,可我有一颗懂你的心,世间把这种微妙,叫做“心有灵犀”。

我懂你的忧愁。你收入不菲,却也厌恶朝九晚五的疲乏,每天都有一脚踹开工作,逃之夭夭的冲动。我懂你的苦闷。你心力交瘁,却无人可倾诉,即便是那个自诩最爱你的人,偶尔也是言不由衷。

你说,生活为何如此恼人?我说,我有清香一缕、融融暖意,愿为你屏蔽十里红尘、俗世羁绊。那么,你愿不愿意邂逅这份美好,与我一起,在浮生中偷取半日闲暇吗?

我是谁?我是长于山野间的一片茶叶,也是想去读懂你的茶。

一生的等待

一年时间,可以发生多少故事?你薪水涨了一倍,谈了一次恋爱,结识了几个朋友。

而我,只用来等待。山泉为饮,青山作伴,看云雾飘散,日升月沉。在时光的静磨中,我等待成熟,也等待那个将我摘下、带给你的人。我得偿所愿,被一只手采下。茶农说:今年的茶吸饱了雨露山风,格外的香。日光暴晒,我隐尽铅华,褪去青涩;熊熊烈火,我卷曲身骨,却内蕴了一腔芳华。苛责的制茶古法,是凤凰涅盘的过程。

等待之前,我是一片茶叶;涅盘之后,我才可称为“茶”,成为最懂你的茶。

旅行的意义

出茶的那一刻,便是我旅行的开始。我被层层包裹,打上未知的印记,被带上路。

在路上,我结识了两个朋友。一个穿越了千年古道,耳边还回荡着马铃声响,身体仿佛渗透了岁月的陈韵;一个见惯了俗世繁华,拥有了别样的风情与浪漫。我们来自各地,却又被某种信仰牵引,前往同一个终点。

旅行的起点,是沉稳的山、苍翠的绿;未知的终点,会不会是90℃的水,与惊喜的你?我期待与你相遇。

遇见

遇见你的那一天,阳光是温柔的。我感叹命运不负我,世间,是不是也把这种“相遇”叫做缘分。

我入水化境,轻舒曼舞,用我一生的岁月化为一盏茶汤,供你品饮。一世所蕴含的芳香与清雅,为你带来一刻欢愉。

聊点什么?还是别谈厚重的茶文化了。因为我知道你讨厌复杂,如果连喝杯茶都讲究“品味、感悟”,那么还有哪里,让你一卸身心?

我很乐意做最后一片净土,这也正是你所想要的。

喝一杯茶,让我聆听,我最懂你。

回忆茶 一杯茶是一篇随笔


回忆茶

绿茶

以格调论,绿茶在红茶之上。绿茶坦荡,红茶黑茶乌龙茶泡开后统统有些阴恻恻的。

绿茶是回忆不尽的。喝过那么多绿茶,一款有一款的风致,以致回忆之际脑海空空如也。

绿茶如春梦,春梦未必无痕,也是碎片。

在敬亭山与一帮人在烟雾蒙蒙中喝敬亭绿雪,春茶刚上市,细雨中茶园的绿冒了尖。在六安喝瓜片,鸟鸣在峡谷里生长。雾长了脚,飘来飘去,从山这边到山那边。在山东烟台喝一款不知名的绿茶,陡然想起梁山泊上的好汉。喝青岛崂山绿茶,脑子里不忘蒲松龄笔下的崂山道士。在霍山喝黄芽,水里的茶绿了又黄,黄了又绿。

茶水冲了又冲,淡了又浓。淡也不是真淡,浓也并非真浓。

绿茶的好,不是喋喋不休,而是娓娓道来,从容不迫,这一点红茶黑茶青茶不及也。

红茶

回了趟乡下,到处逛了逛,田埂、河滩、山前、屋后,走了许久。十年前、二十年前的往事像碎片在聚集,渐渐清晰。青山已变,夕阳依旧,青山修了马路,盖了房子,成了林场,不复当年模样。突然想,故乡是帮人回忆的。

有些茶也是帮人回忆的,譬如红茶。几杯天柱红喝下去,童年的记忆顷刻复苏。我想起小时候在乡下的点点滴滴,老井旁的村姑,槐树下的老牛。更想起冬天清早,赖在被窝里,看着窗户发呆的辰光。入眼是糊在窗棂上的白白的纸,风吹日晒,已现出淡淡的灰黄色,白里泛黄,黄中夹灰,淡淡的,淡得让我忍不住惆怅。

窗棂上的白纸下有杯红茶,不是什么名品,是乡下最普通的粗茶。粗茶放在瓷碗里,瓷碗似乎有个裂纹。那样的瓷碗如今不见了,那样的裂纹更是不见了。

一杯红茶像是“风物志”,红茶入嘴总觉得有久违的田野之气与浩荡民风。或许和记忆有关。

一杯茶是一篇随笔,很多绿茶颇有日本随笔的味道,红茶一改日本随笔的唯美纤细,注入了民间的淳朴与厚重,弃哀艳为淡然,清雅的同时多了些许明亮。绿茶的明亮是透,红茶的明亮是殷,红殷殷,殷殷红。除此之外,红茶的明亮里还有一种惊艳的迷惘。

我喝过的红茶不多,记得名字的不到十种:滇红、祁红、天柱红、洞庭红、正山小种、金骏眉……天柱红是我乡天柱山下的一款红茶。多年没喝天柱红了,多年没去过天柱山了。

记得有个画家叫沈红茶,浙江人,一生坎坷,曾作挽联自道:“一生两足茧皮厚,老来犹然作画师。”有怅然有慨然,淡淡的,语气温文尔雅又不乏文人的骨气,像一杯上好的红茶。

红茶适宜秋天喝。几场秋雨后,一杯红茶在手,能抚平秋意渗入肌肤的战栗。渐渐地,身子慢慢晴朗。

黑茶

一杯黑茶在记忆的梦境里,是黑色的。黑也不是漆黑,说褐色更为恰当。黑茶放在铁壶里,掀开盖子瞻望片刻,乌黑黑一团,什么也看不见。

黑茶倒出来,盈盈一杯,茶汤橙红透亮,像红茶,又比红茶剔透,水路细腻,入口醇香而清润。醇香大放光芒,让人喜不自禁。

黑茶的味道质朴——不只质朴这么简单,似乎还有一种精致的粗糙。精致的粗糙该作何解,我说不好,只能意会。探究一款茶的好坏,品味之外,还得讲缘分,缘分到了,入嘴会意,会心一笑,反之则懵懂无知。

黑茶是茶叶里的青铜器,是茶叶里的《全上古三代秦汉三国六朝文》。引申来说,黑茶是上古文章,红茶是唐人传奇,绿茶是宋人小令,花茶是明清小说。过去小说地位不高,花茶地位也不高。很多江南人不喝花茶,某人不解茶味,或者茶品不高,便有人不屑嘀咕说:吃花茶的。南方好茶太多了,花茶是名不正言不顺的小妾,以致在南方喝花茶的人气短。

朋友送了我两盒黑茶,是上等雨前槠叶种。一直没去喝,总觉得喝黑茶要年纪,要境界,张岱、袁宏道、蒲松龄、鲁迅、周作人,他们适合喝黑茶。

我喜欢黑,倘或是墨团之黑更好。石涛语云“黑团团里墨团团,黑团团里天地宽”,墨团之黑好,黑茶之黑亦好。黑里乾坤,黑茶里一片天地。

白茶

福鼎的天在回忆里是那么青,青得像泡在杯底的福鼎白茶。青吗?也不一定,转眼,杯底有些淡黄了,透亮得像清晨的阳光。热水一泡,白色的茸毛浮起,叶如雀舌作嫩碧色,清香扑鼻,香气像云浮在半山腰,衬着碧海晴天。

福鼎白茶是微发酵的茶,采摘后,经过轻微程度发酵,不炒青或揉捻便直接烘干。其口感除了绿茶的恬淡、红茶的悠远、黑茶的幽深之外,还有一份澹静。喝上几口,如嚼橄榄,风流隽永。仔细品味,鲜甜,清爽。

茶叶专家说,福鼎白茶有提高免疫力和保护心血管等作用,夏天经常喝白茶,可解暑气。从福鼎回来,朋友送了我一饼白茶。那次顺便去了福建土楼,觉得自己仿佛收藏了一栋土楼。

茶是一种大爱


世人有多爱茶?看诗歌可得出一些结论。

据统计,我国历代的文人墨客为茶写下了两万多首的茶诗、茶词和茶曲,真是咏之不尽,赋之不绝,唱之不断。

诗王白居易留下两千多手诗歌。其中六十余首,与茶有关!

不管是文人骚客,还是贩夫走卒。

茶是一种大爱啊!

一起来看看这些大爱的诗吧!

《走笔谢孟谏议寄新茶》

唐·卢仝

日高五丈睡正浓,军将扣门惊周公。

口云谏议送书信,白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。

问道新年入山里,蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公,何事便到山人家。

柴门关无俗客,纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润。

二碗破孤闷。

三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨清。

六碗通仙灵。

七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。

蓬莱山,在何处,玉川子乘此清风欲归去。

山上群山司下土,地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。

变为谏议问苍生,到头还得苏息否?

这首诗是唐代诗人卢仝品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴作品。此诗内容可分为三部分。开头写谢谏议送来的新茶,至精至好至为稀罕,这该是天子、王公、贵人才有的享受,如何竟到了山野人家,似有受宠若惊之感。中间叙述煮茶和饮茶的感受。由于茶味好,所以一连吃了七碗,吃到第七碗时,觉得两腋生清风,飘飘欲仙,写得浪漫极了。最后,忽然笔锋一转,转入为苍生请命,希望养尊处优的居上位者,在享受这至精好的茶叶时,知道它是多少茶农冒着生命危险,攀悬在山崖峭壁之上采摘来的。诗人期待茶农们的苦日子能有尽头,诗里蕴含着诗人对劳苦人民的深刻同情。全诗奇谲特异,句式长短不拘,错落有致,行文挥洒自如,一气呵成。

《汲江煎茶》

宋代·苏轼

活水还须活火烹,自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗,生听荒城长短更。

这首诗将宋代怎么喝茶写的十分细致。第一句说,煮茶最好用流动的江水(活水),并用猛火(活火)来煎。唐朝人论煮茶就有所谓“茶须缓火炙,活火烹”的说法,缓火就是炆火(微火),活火是指猛火。这里说应当用猛火烹,用活水煮。因为煎茶要用活水,只好到江边去汲取,所以第二句说,自己提着水桶,带着水瓢,到江边钓鱼石上汲取深江的清水。

他去汲水的时候,正当夜晚,天上悬挂着一轮明月,月影倒映在江水之中。第三句写月夜汲水的情景,说用大瓢舀水,好象把水中的明月也贮藏到瓢里了,一起提着回来倒在水缸(瓮)里;第四句说,再用小水杓将江水(江)舀入煎茶的陶瓶里。这是煎茶前的准备动作,写得很细致、很形象,很有韵味。

第五句写煎茶:煮开了,雪白的茶乳(白沫)随着煎得翻转的茶脚漂了上来。据会品茶的人说,好茶沏了呈白色,这里翻“雪乳”,说明他沏的是好茶。茶煎好了,就开始斟茶。第六句说,斟茶时,茶水泻到茶碗里,飕飕作响,像风吹过松林所发出的松涛声。他在《试院煎茶》诗里说“飕飕欲作松风声”,也是用“松风”来形容茶声。这虽然带点夸张,却十分形象、逼真地说明,他在贬所的小屋里,夜间十分孤独、寂静,所以斟茶的声音也显得特别响。

第七句写喝茶,说要搜“枯肠”只限虽三碗恐怕不易做到。这句话是有来历的。就是前文中“一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷,……七碗吃不得,惟觉两腋习习清风生。”写诗文思路不灵,常用“枯肠”来比喻。搜索枯肠,就是冥思苦索。卢仝诗说喝三碗可以治“枯肠”,苏轼表示怀疑,说只限三碗,未必能治“枯肠”,使文思流畅。看来他的茶量要超过“三碗”,或许喝到卢仝诗中所说的“七碗”。

他在另一首诗中就说,“且尽卢仝七碗茶”。喝完茶干什么?没事。所以最后一句说,喝完茶,就在这春夜里,静坐着挨时光,只听海南岛边荒城里传来那报更的长短不齐的鼓声。

这首诗的特点是描写细腻生动。从汲水、舀水、煮茶、斟茶、喝茶到听更,全部过程仔仔细细、绘影绘声。

惠山泉

皮日休

丞相长思煮茗时,郡侯催发兄尤迟。

吴关去国三千里,莫笑杨妃爱荔枝。

这首诗看起来就最好理解了!

不要笑话“一骑红尘妃子笑”,爱上一样东西,总是怕晚怕迟怕不够的。喝茶喝好茶对于爱茶人才说自然也是!

人生是一壶禅茶


人生就是一壶禅茶

花开见佛。佛在哪里?万木凋零的旷野,一株绿草是佛;宁静无声的雪夜,一盆炭火是佛;苍茫无际的江海,一叶扁舟是佛;色彩纷呈的世相,朴素是佛;动乱喧嚣的日子,平安是佛。何时见佛?在流年里等待花开,处繁华中守住真淳,于纷芜中静养心性,即可见佛。

人生是一壶禅茶。后来才知道,茶在众生的心里,有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶,在茶客的唇齿间回绕,品后有人似觉苦若生命,也有人淡如清风。

茶有浓淡,有冷暖,亦有悲欢。用一颗俗世的心品茶,难免执著于色、香、味,则少了一份清淡与质朴。茶有了万千滋味,甚至融入了世事与情感。用一颗出离的心品茶,便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。

茶,源于自然,汲日月精华,沐春秋洗礼,从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘,过滤心情,广结善缘。所以懂得品茶的人,也是一个愿意让自己活得简洁的人。始终相信,禅是一种意境,有些人用一生都不能放下执念,悟出菩提。而有些人只用了一盏茶的时光,就从万象纷纭中走出,绽放如莲。

人生有七苦,众生流落在人间,是为了将诸苦尝尽,换来一味甘甜。繁华三千,但最后终归尘埃落定,如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰,沉静而安宁。光阴弹指而过,当年在意的得失、计较的成败,都成了云烟过眼。任何时候,彼岸都只有一步之遥,迷途知返,天地皆宽。

《心经》云:“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。一切随缘,一生随缘,方得自在。”一个过于执著于此生的人,不适合修行。一个痴迷于因果的人,亦不适合修行。茶有佛性,尤如碧云净水,几盏下腹,心头便了无闲事。所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中,抛弃杂念,证悟菩提心。

天地沙鸥,我们微如芥子。不让自己惊扰世界,也不让世界惊扰自己。人出生的时候,原本没有行囊,走得路多了,便多了一个包袱。而我们如何让世俗的包袱,转变成禅的行囊。只有用一颗清净依止的心,看世态万千,方能消除偏见,在平和中获得快乐。

茶有四德,慈悲喜舍。所谓云水禅心,就是在一盏清茶中,品出生者必死,聚者必散,荣者必枯的真意。须知任何悲伤都是喜悦,任何失去都是得到。一个人对自己慈悲,才是对万物慈悲。

时光若水,无言即大美。日子如莲,平凡即至雅。品茶亦是修禅,无论在喧嚣红尘,还是处寂静山林,都可以成为修行道场。克制欲望,摒除纷扰,不是悲观,不是逃避,只为了一种简单的活法。安住当下,哪怕是一颗狭小的心,亦可以承载万物起灭。

世间一切情缘,皆有定数。有情者未必有缘,有缘者未必有情。随缘即安,方可悟道。茶水洗心,心如明镜,一个人只要看清楚自己,即可辨别无常世界。意乱情迷时,大可不必慌乱。静心坐禅,明天会如约而至。春花依旧那样美,秋月还是那么圆。

《金刚经》云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”我们无须为了注定的悲剧,选择感伤。但也不能为了将来的圆满,停止修行。品茶,是为了修心,在无尘的净水中彻悟禅意。让我们不为表象迷惑,免去那些无谓的漂泊,及早抵达清静的彼岸。

品茶可以让人宽恕过错,从而在杯盏中得到平和。真正完美的人生当留白,留白,即是佛家所说的空明。人间是最能表现自我的剧场,如果有一天故事剧终,选择出离,一定要真的放下,而不是走投无路的放逐。要相信,别无选择的时候,会有最好的选择。

万法无常,缘起性空。万物既是因缘和合而生,亦会因缘而灭。晚云收,即是倦鸟归巢时。佛说苦海无边,回头是岸,每一次归返都是回头,每一次渡河都有舟楫。无论前方的路有多远,消除我执,此后风餐露饮,海天云阔,都是归属。

静水深流,简单的人其内心清和,越容易参透禅理。修佛亦如品茶,将一杯苦茶喝到无味,这就是禅的境界。人生应该删繁留简,任世事摇曳,心始终如莲,安静绽放。就如同万千溪涧,终究要汇入一条河流,潺潺清明,简静安宁。

喝茶,要一颗清淡的心、悲悯的心。哪怕处车水马龙的闹市,都可以感受春风过耳、秋水拂尘的清雅。云在窗外踱步,鸟在檐下穿飞。袅袅的香雾,似有若无地诠释虚实相生的人生。桌台上有一方闲置的木鱼、几卷经书,还有散落的菩提,在浅淡的月光下,疏淡清绝。

世间风云,变幻莫测。佛家讲究因果轮回,无论物转星移、飞沙走石,有一天都会烟消云散、俱静归尘。如茶,融汇了万物的精魂,倒入杯盏中,钟情一色,澄澈醒透。

出离需要的不是勇气和决心,而是善意和清醒。我们每日所看到川流熙攘,凡尘荣辱,其实都只是一场戏。一个修行者要有足够的禅定,才可以走出人生逼仄的路径,看云林绿野,落雁平沙。

佛说,放下就是得到,深刻认同世间的不圆满性就是圆满。我们曾经用无数时光都无法记住的经文,待了悟之时,却可以过目不忘。许多人认为精深渊博的禅,其实在一念之间,在每一个途经的日子里,在一滴水中,在一朵花间,在婆娑的世界里。

品茶,可以用陶具、瓷杯、玉盏,亦可以用竹盅、木碗。众生品茶,多是为了打发闲寂的光阴。茶的味道,凉暖,似乎不那么重要。而僧者饮的禅茶,亦无需礼节,只是随性而饮,品出的只有一种般若味。

时光流转,云水千年。茶成了生活中的习惯,成了修行者不可缺少的知音。只是多少人,可以将汹涌不安的岁月,喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象,喝到纯净清朗。也许我们可以选择一个无意的日子,无论晴雨,不管春秋,饮下一壶人生的禅茶,回归本真,找到最初的自己。

也许有那么一天,我会饮尽红尘最后一盏茶汤,出离三千世界,换一世平宁。是迷途知返,是禅定了悟,已不重要。此后寒山石径,乘白驹而行,饮下千江之水,将禅茶品到云淡风轻。

茶是一种情调:欲语还休


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喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。

茶是一种情调,一种欲语还休的沉默;一种欲笑还颦的忧伤;一种“千红一杯,万艳同窑”热闹后的落寞。

无茶的日子,真的觉得平淡、索然无味。

一个人在寂寞的雨夜,泡一杯清茶,独坐在窗前,看落叶飘零,听雨敲窗棂,在氤氲的茶雾中,在淡淡的茶香中,品清清浅浅的苦涩,想浓浓淡淡的心事……轻轻晃动手中的茶杯,看淡绿色的茶或针或片,忽上忽下,簇拥着,沉沉浮浮,变换着不同的位置,试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。

轻吹杯口,带动一漾一漾的茶涡,看茶叶聚聚散散,无奈分离。

呷一口茶,任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来,充溢齿喉。之后,深吸一口气,余香满唇,在肺腑间蔓延开来,涤尽了一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了,朦胧中,久久不愿醒来。

是夜,茶香满室,杯中茶由淡变浓,浮浮沉沉,聚聚散散,苦涩清香中慢慢感悟:人生如茶。

坐在一个人的房间,倒上一杯茶,看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨:茶要沸水以后才有浓香,人生也要历经磨炼后才能坦然。

无论是谁,如果经不起世情冷暖,浮浮沉沉,怕是也品不到人生的浓香。

你看那茶刚冲入水的时候,在水里来回翻滚,不就像初涉世事的我们吗?到处碰壁,遍体鳞伤。日子过得久了,历经了人情冷暖,就像那三滚后的茶叶,慢慢地沉入了杯底,用沉默来作为惟一微笑的表情,而那温软的茶水也就像我们的内心,足以接纳一切友善的或是不友善的表情。

有一梦中场景让吃茶人如痴如醉,不胜神往:帘外潺潺的雨夜,屋内融融的炉火,一位温婉贤淑的女子闲闲地立在身旁,一捧香茗,一卷诗书。虽无红袖添香的意味,却也有红颜续茶的意境,一介书生,如此不亦乐乎哉!

喝茶惯了也就行随心性了,开始也许还有些附庸风雅,但是慢慢由“喝”到“品”,逐渐喝得出茶的苦涩,“嗅”得出茶的清香,终至不可一日无茶的地步。

一个人,静坐。

心可以平稳得像深山老林里一弯湖水,无人涉足,无风拨弄,没有一丝涟漪;默默地喝一泡茶,看几页书,似乎找寻到了某种寄托,思路渐渐清晰。偶有解不开的情结,求不出的结果,未达到的愿望,都慢慢释然了。

茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。也可以说是对记忆的收藏,在任何一季节里饮茶,每个人都宛若一片茶叶,或早或晚要融入这变化纷纭的大千世界。

在融会的过程中,社会不会刻意地留心每一个人,就像饮茶时很少有人在意杯中每一片茶叶一样。茶叶不会因融入清水不为人在意而无奈,照样只留清香在人间。

人生在世,求淡雅之美,淡名,淡利,无争,无夺。一切自然,一切脱俗,一切入幽美邈远的意境去。方为一盏无味而至味的茶,淡雅,吾之所求。淡雅,吾之所愿!

一解口渴。生津回甘,妙韵悠长。

二解身渴。破烦除闷,通体舒畅。

三解心渴。荡胸涤怀,心旷神怡!

时光的雕琢会让青春、容颜、激情慢慢褪去底色,一杯茶的时光让世界静下来,慢下来。纷纷扰扰的社会让人百转千回地寻找着生活的本真初心,一杯茶的时光让人明心见性遇见不一样的自己。

喝茶无非只有两个动作----拿起和放下。而人生,看起来繁杂的一切,其实又何尝不是这么简单?有些事何必纠结于心?有些人何必纠缠不清?很多时候,看淡一些,看轻一些,世事原本可以像喝茶一样,不过拿起和放下罢了。

那么今夜,满月凌空之时,泡一壶好茶慰藉自己吧。夜至深,闻着淡淡地茶香,漫漫长夜有一份静养之心,此时没有一点矫饰和浮躁,忘却了一切得失和荣辱,只有一份恬淡的心境。入梦、入心。

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